淺談中國(guó)近代科學(xué)教育的發(fā)展

劉蓉潔

（上海交通大學(xué)船舶海洋與建筑工程學(xué)院上海200000）

淺談中國(guó)近代科學(xué)教育的發(fā)展

劉蓉潔

（上海交通大學(xué)船舶海洋與建筑工程學(xué)院上海200000）

中國(guó)近代科學(xué)教育是伴隨著近代中國(guó)動(dòng)蕩不安的時(shí)局變化以及西方文化的不斷滲透和國(guó)人對(duì)西學(xué)認(rèn)識(shí)的不斷加深而逐漸產(chǎn)生的。

近代史教育發(fā)展

從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)的國(guó)門就被西方侵略者的堅(jiān)船利炮所攻陷。從那時(shí)起，中國(guó)的一些開明和有識(shí)之士才開始關(guān)注起國(guó)門以外的世界，主動(dòng)了解和學(xué)習(xí)西方。被稱為“近代開眼看世界第一人”的魏源提出了“以夷攻夷，以夷款夷，師夷長(zhǎng)技以制夷”［1］，他認(rèn)為，“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”。［2］由此可見，當(dāng)時(shí)國(guó)人對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)僅局限于堅(jiān)船利炮等軍事知識(shí)而已。隨著1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)再次戰(zhàn)敗，清政府迫于內(nèi)憂外患而掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，談西學(xué)，辦洋務(wù)成為當(dāng)務(wù)之急。1898年，張之洞在他的《勸學(xué)篇》中提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，明確指出了中學(xué)和西學(xué)的關(guān)系，即主和次，體和用的關(guān)系。這一時(shí)期，“中國(guó)人對(duì)西方的了解，開始由感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)飛躍，對(duì)西學(xué)的認(rèn)識(shí)逐漸突破‘堅(jiān)船利炮’的概念，有了較廣泛的內(nèi)涵”。［3］

中國(guó)近代的科學(xué)教育始于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗，而中國(guó)社會(huì)工業(yè)化始于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后興起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就是以工業(yè)化為核心并相應(yīng)革新外交、軍事、教育等實(shí)業(yè)的中國(guó)早期現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)”。［4］洋務(wù)派人士抱著救亡圖存，維護(hù)清政府統(tǒng)治的目的學(xué)習(xí)西方，主要是想通過引進(jìn)西方的軍事和工業(yè)技術(shù)進(jìn)而增強(qiáng)國(guó)家的實(shí)力。反映在教育上就是急需培養(yǎng)大量軍事技術(shù)人才和工業(yè)技術(shù)人才，中國(guó)近代科學(xué)教育應(yīng)運(yùn)而生。

由此可見，中國(guó)近代的科學(xué)教育的產(chǎn)生是在內(nèi)憂外患的時(shí)代背景之下，以救亡圖存為目的的教育，是從堅(jiān)守自我到向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果。這就決定了中國(guó)近代的科學(xué)教育開始只能是具體層面上的科學(xué)教育，是科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法的傳授和模仿。

于1866年由左宗棠奏請(qǐng)創(chuàng)辦的福建船政學(xué)堂是我國(guó)近代第一所科學(xué)教育機(jī)構(gòu)，其目的在于培養(yǎng)中國(guó)自己的工程技術(shù)人才。繼福建船政學(xué)堂后，洋務(wù)派又相繼創(chuàng)辦了一批工程技術(shù)學(xué)堂，至1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前，共建立了10所工程技術(shù)學(xué)堂（詳見表1所示），占洋務(wù)派創(chuàng)辦的近30所新式學(xué)堂的三分之一。這些建立于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的工程技術(shù)學(xué)堂都不同程度的具有軍事技術(shù)教育的性質(zhì)，是洋務(wù)派著力于建設(shè)近代軍事工業(yè)在教育上的反映。

表1　洋務(wù)派創(chuàng)辦的主要工程技術(shù)學(xué)堂

1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，也宣告了以“自強(qiáng)求富”為目的的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。國(guó)人開始進(jìn)一步意識(shí)到，“西方列強(qiáng)繼軍事侵略后的經(jīng)濟(jì)侵略對(duì)中華民族生存構(gòu)成了更加嚴(yán)重的威脅”，［5］僅僅靠發(fā)展軍事工業(yè)不能夠挽救處于危亡的中國(guó)。有識(shí)之士提出了“實(shí)業(yè)救國(guó)”，開始發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)。同時(shí)也從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)日本的成功經(jīng)驗(yàn)中看到了教育對(duì)于國(guó)家興亡的重要作用，各派人士一致認(rèn)為，改革教育培養(yǎng)社會(huì)全面發(fā)展需要的各種實(shí)用人才是使中國(guó)由貧弱走向富強(qiáng)的根本途徑。這一進(jìn)步反映在當(dāng)時(shí)的科學(xué)教育上就是，中國(guó)近代科學(xué)教育教育開始扭轉(zhuǎn)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前偏重于國(guó)防軍事的傾向而趨于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各領(lǐng)域培養(yǎng)工程技術(shù)人才。1895年時(shí)任津海關(guān)道的盛宣懷在天津創(chuàng)辦的天津北洋西學(xué)學(xué)堂就是科學(xué)教育宗旨轉(zhuǎn)變后的最具代表性的科學(xué)教育機(jī)構(gòu)。

19世紀(jì)末期，面對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)侵略步伐的加快和國(guó)內(nèi)反清運(yùn)動(dòng)的興起，清政府被迫采取措施以維護(hù)統(tǒng)治，開始實(shí)施“新政”。

“新政”的重要舉措之一是改革教育制度，清政府于1902年頒布的《欽定學(xué)堂章程》是中國(guó)近代高等教育的開端，即“壬寅學(xué)制”，但是壬寅學(xué)制由于種種原因未能付諸實(shí)施。至1903年，在對(duì)壬寅學(xué)制進(jìn)行修訂和補(bǔ)充后，清政府頒布了《奏定學(xué)堂章程》，即“癸卯學(xué)制”，這是近代中國(guó)第一個(gè)付諸實(shí)施的學(xué)校制度章程，它從組織形式上對(duì)近代中國(guó)的學(xué)校教育制度影響很大，清末和民國(guó)初期的新學(xué)校教育制度都主要是以癸卯學(xué)制為依據(jù)的。

“癸卯學(xué)制”中關(guān)于科學(xué)教育也有了很詳盡的規(guī)定，科學(xué)教育的內(nèi)涵在此得到了豐富和擴(kuò)展。如規(guī)定高等工業(yè)學(xué)堂招收普通中學(xué)的畢業(yè)生，其辦學(xué)宗旨為：“以授高等工業(yè)之學(xué)理技術(shù)，是將來可經(jīng)理公司工業(yè)事務(wù)，及各局廠工師，并可充各工業(yè)學(xué)堂之管理員教員為宗旨。”［6］高等工業(yè)學(xué)堂相當(dāng)于科學(xué)教育的專科層次，其學(xué)科分為十三科，每一學(xué)科包括所修的專門科目和普通科目。高等工業(yè)學(xué)堂的學(xué)科和專門科目詳見表2所示。

表2　高等工業(yè)學(xué)堂學(xué)科及專門科目設(shè)置

癸卯學(xué)制中對(duì)與科學(xué)教育有關(guān)的專業(yè)和課程設(shè)置是比較全面和合理的。這一方面是在制定癸卯學(xué)制時(shí)向日本學(xué)習(xí)的結(jié)果，另一方面制定者也考慮到了中國(guó)的國(guó)情和社會(huì)對(duì)技術(shù)人才的需要。課程設(shè)置不僅重視基礎(chǔ)課程，也重視專業(yè)課程和實(shí)踐課程，這是培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)和專業(yè)牢固的人才所必需的。更重要的是，科學(xué)教育以法令形式被正式納入教育體系中，科學(xué)教育開始步入制度化階段并得到大規(guī)模實(shí)施。從1905年科舉制廢除到1909年，全國(guó)已有農(nóng)業(yè)、商業(yè)、理工等專業(yè)學(xué)校16所，學(xué)生1 881人；實(shí)業(yè)學(xué)校254所，學(xué)生16 649人。至1909年，全國(guó)共有2 651名工商業(yè)畢業(yè)生，多數(shù)對(duì)口供職。到1911年，127所高等專門學(xué)校中，理工農(nóng)醫(yī)類學(xué)校共23所，學(xué)生達(dá)2 195人，占全部專科學(xué)生總數(shù)的9.2%。《奏定學(xué)堂章程》所規(guī)定的21種理工農(nóng)醫(yī)專業(yè)中，就開設(shè)有465種完全由西方傳入的自然科學(xué)課程。［7］并且科學(xué)教育的課程設(shè)置在基礎(chǔ)教育中也開始有所體現(xiàn)，讀書人開始有機(jī)會(huì)普遍接受科學(xué)知識(shí)教育，中國(guó)的教育最終完成了由古典教育向近代化的轉(zhuǎn)軌。

癸卯學(xué)制的頒布是新式教育的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，體現(xiàn)在科學(xué)教育上就是中國(guó)歷來重道輕藝的思想觀念得到了一定程度的轉(zhuǎn)變，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)封建教育的一個(gè)重大突破。然而完整意義上的科學(xué)教育，包括兩個(gè)層面的涵義：一是具體層面的科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法的傳授，一是抽象層面的科學(xué)精神的培養(yǎng)［8］。如果說科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法的傳授是科學(xué)教育的實(shí)體的話，那么科學(xué)精神的培養(yǎng)則是科學(xué)教育的靈魂。由于這種教育并非中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的延續(xù)而是向西方學(xué)習(xí)的結(jié)果，這種跨越文化的學(xué)習(xí)與當(dāng)時(shí)救亡的事件背景相結(jié)合，就導(dǎo)致了科學(xué)教育的核心——科學(xué)精神的誤解和缺失。

中國(guó)近代意識(shí)到科學(xué)精神的培養(yǎng)的第一人是嚴(yán)復(fù)，他說：“夫西學(xué)格致…成見必不可居，飾詞必不可用，不敢絲毫主張，不得稍行武斷，必勤必耐，必公必虛，而后有以造其至精之域……其大妙用，在于有以練智慧，而操心思，使習(xí)于沉者不至于為浮，習(xí)于誠(chéng)者不能為妄……”［9］嚴(yán)復(fù)的思想雖然已觸及到科學(xué)精神的層面，但壓倒一切的救亡的時(shí)代主題使科學(xué)精神遭以誤讀。可以說，在救亡的時(shí)代，科學(xué)精神培養(yǎng)的失落，有著歷史的必然性。沒有人能超越自己所處的時(shí)代，即使思想深刻敏銳如嚴(yán)復(fù)者，也不能逃脫。［10］

到了“五四”時(shí)期，新文化運(yùn)動(dòng)使得挽救中國(guó)于危亡的歷史展開了新的篇章。提倡“民主”和“科學(xué)”的思想大大加快了中國(guó)科學(xué)教育發(fā)展的腳步。科學(xué)教育由只關(guān)注科學(xué)知識(shí)的傳授開始轉(zhuǎn)向?qū)茖W(xué)方法的關(guān)注，并進(jìn)一步加深為對(duì)科學(xué)精神的提倡。但是這種對(duì)科學(xué)的提倡和崇尚是表面的和空洞的，科學(xué)在這時(shí)只是一種被人們盲目追求的時(shí)尚，以滿足在全面批判中國(guó)傳統(tǒng)制度和文化之后對(duì)新的價(jià)值體系的渴望。所以從實(shí)質(zhì)上來說，中國(guó)近代科學(xué)教育中的科學(xué)精神一直都是缺失的。這不僅體現(xiàn)在以科學(xué)知識(shí)替代科學(xué)的教育，還體現(xiàn)在以功利為目的而非探求真理和質(zhì)疑的科學(xué)精神。

縱觀整個(gè)中國(guó)近代科學(xué)教育的發(fā)展，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期新式學(xué)堂的開辦，到癸卯學(xué)制頒布使科學(xué)教育制度化，再到“五四”時(shí)期對(duì)科學(xué)的提倡和崇拜，即使是單純重視科學(xué)知識(shí)的傳授而忽視科學(xué)方法特別是科學(xué)精神的培養(yǎng)，中國(guó)的科學(xué)教育正是在內(nèi)憂外患的困境下沖破重重阻礙而緩慢的向前發(fā)展。我們需要反思的是這種科學(xué)精神缺失的原因以及為我們當(dāng)前的教育和社會(huì)中科學(xué)精神的缺失以及誤解尋找根源，還科學(xué)以本來面目。

［1］魏源編纂，海國(guó)圖志敘（一），成文出版社據(jù)清道光版本印行

［2］魏源編纂，海國(guó)圖志卷三（一），成文出版社據(jù)清道光版本印行

［3］栗洪武著，西學(xué)東漸與中國(guó)近代教育思潮，高等教育出版社，2002，第5頁

［4］［5］史貴全著，中國(guó)近代高等工程教育研究，上海交通大學(xué)出版社，2004，第15，22頁

［6］璩鑫圭，唐良炎編，中國(guó)近代教育史資料匯編—學(xué)制演變，上海教育出版社，1991，第463頁

［7］王冬凌，對(duì)中國(guó)近代科學(xué)教育的回顧與反思，大連教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（6）

［8］袁振國(guó)，反思科學(xué)教育，教育參考，1999（1），第6-8頁

姚曉春，科學(xué)教育與教育的使命，教育參考，1999（5），第12-14頁

［9］嚴(yán)夏，救亡決論，嚴(yán)復(fù)集（第一冊(cè)），中華書局，1986，第45頁

［10］吳冬梅，淺析中國(guó)近代科學(xué)教育中科學(xué)精神缺失之原因，濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2002（3）