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結(jié)緣書法 部隊筑籌

“一個人的興趣愛好是最好的老師”錢建恒說。他自幼喜愛書法，從7歲執(zhí)筆到現(xiàn)在，40多年來，一直在不斷學(xué)習(xí)、精進，筆耕不輟；尤其是參軍后，在部隊不斷歷練、成長，并與許多優(yōu)秀的書法前輩、老師結(jié)緣、學(xué)習(xí)，將身心浸透于書法海洋，使書法作品氣韻和諧貫融，雋秀馳雅。

錢建恒與書法的結(jié)緣，得益于父親。孩提時的他比較好動、調(diào)皮，為了磨練他的性情，寫得一手漂亮鋼筆字、毛筆字的父親，這時專門為他買來顏真卿、歐陽詢的字帖，教授他書法。他說，練習(xí)書法后，自己可以靜心了，做事有了恒心，也有了毅力。

他17歲參軍時，已經(jīng)能寫得一手好看的鋼筆字和毛筆字，更因此被新兵連領(lǐng)導(dǎo)看重，主持、主辦新兵連黑板報；新兵連結(jié)束后，又被選調(diào)到海軍司令部接待處當(dāng)文書。幾十年來，他在部隊的大熔爐里鍛煉、深造、自學(xué)，接觸到書法大家啟功、歐陽先生、沈鵬、邵宇等，以及與張道興、丁振來等諸多良師益友互相學(xué)習(xí)、互相影響下，使自己的視野更加開闊，書法技藝日臻提升。

多年來，他發(fā)表、刊載的書法、篆刻作品不計其數(shù)。他說：現(xiàn)在自己有一些成績，離不開部隊的培養(yǎng)。同時，他對書法的熱愛亦是發(fā)自內(nèi)心的，他動情地說，“書法是我永恒的戀人，如果把書法當(dāng)成戀人對待，自己就有一種激情、拼搏向上的勁”。

師承傳統(tǒng) 積思頓釋

觀錢建恒的書法作品氣韻和諧，點畫靈動間，似有細(xì)膩對話；飄逸灑脫，提按使轉(zhuǎn)處，若清麗馳翔。書法猶如心生的語言，將一位書法家的志趣情懷嵌入墨汁筆尖。

對書法，錢建恒傾注了自己的情感和精神寄托。他說：“書法創(chuàng)作過程，即能通過書法展現(xiàn)出人心靈深處對美的憧憬和寄托，這些靈感在大腦里會不時地閃現(xiàn)。”他的作品總給人以清新、溫馨的質(zhì)感；形有肅穆雅正，神韻美妙和諧。

學(xué)習(xí)書法要從寂寞中走來，堅持下去更需強大的毅力。錢建恒卻樂觀地認(rèn)為，“書法的學(xué)習(xí)過程雖然枯燥乏味，卻能磨練意志和恒心，通過不斷研習(xí)、創(chuàng)作，從中獲得的愉悅感也是其他任何事都不能取代的”。

寫書法急不得，自己需要慢下來，而對書法的練習(xí)又反過來促使自己慢生活。他從顏真卿、歐陽詢，到李北海、懷素，再到王羲之、張猛龍魏碑字帖，等等，從古體入手，并一直追尋書法的古韻，在他看來，承古是第一位，也是根本的。他的臨習(xí)是長期的，對于王羲之的書法，《蘭亭序》臨習(xí)200多遍，《圣教序》臨習(xí)近百遍。

臨習(xí)，即是與古人對話。對于王羲之書法的中和之美，他大為贊嘆。他說：“王羲之書法帶給自己在技法上的無限發(fā)揮和思考，處處蘊含為人處世的中庸之道，這迫使自己冷靜，不激不厲。”在不斷地臨習(xí)和思考中，錢建恒悟出“45°概念”，即王羲之一筆一劃，起筆、行筆、收筆的角度，都用45°角的側(cè)鋒書寫，堪稱經(jīng)典。

學(xué)養(yǎng)豐厚 雅趣妙潤

錢建恒認(rèn)為，書法是靠文化養(yǎng)出來的，須把自己置身于文化沃土之中。他善于從古代書籍中汲取營養(yǎng)，四書五經(jīng)、經(jīng)典名著、論語等古書，古字帖、詩詞歌賦等書籍，幾乎擺滿一屋子，書的香氣與墨的雅氣交織在一起，成為工作室的一景。

讀書明心，從書中求志氣。作為書法家，品讀古典的文學(xué)作品對自身修養(yǎng)的提升和書法的學(xué)習(xí)、創(chuàng)作十分重要；他喜愛研究佛教文化，他說：“佛教，告訴人們，真誠，清凈，平等，正覺，慈悲；看破，放下，自在，隨緣，念佛”。誠然，觀他的《心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》，每一筆都工整肅嚴(yán)，每一字都浸透真摯安詳。

自古書家多雅趣，猶如“筆墨紙硯”四字常放一起，對書法家錢建恒而言亦是。他喜紫砂、手串，愛寫詩、刻章；鐘情于字畫收藏，古玩市場，也研究各類硯臺；也喜歡收藏佛教貢品，硨磲，手串，感受佛教的博大精深。

在輕松趣味的對話中，錢建恒忽而認(rèn)真地說，“收藏，不僅是對于這一物品單純的喜愛，同時也收藏了古人制硯的過程，接收了用硯臺方法，傳承了寫書法的過程和方法”。是的，時代在變，時間在流逝，而這些收藏品帶著歷史，使我們更加了解書法，傳承書法。

工作室擺置的滴水觀音，幸福樹，蘭草，蔓延出自然幽靜的氛圍。錢建恒言談話語間，都是對文和雅的專注和喜愛，正因為豐厚內(nèi)在學(xué)養(yǎng)的滋潤，使得作品韻香四溢，真誠溫雅。

學(xué)書做人 恒貫有情

錢建恒師從苗培紅老師，并長期跟隨苗老師參與清華大學(xué)高研班的指導(dǎo)教學(xué)工作，他在教學(xué)中十分強調(diào)對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)、繼承。他將學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的過程簡述為五步，第一步，一筆一畫臨習(xí)，把每一筆研究透，追求形似；第二步，字形大小、點畫靈動都要有，追求形神兼?zhèn)洌坏谌剑瑢⑿闻c神完美結(jié)合；第四步，既有古人，又有自己，在書法作品中注入自己對書法的理解，糅入自己的性情、志趣；第五步，完全自我。

筆墨含情，他將書法作品回饋社會。錢建恒作為參與“繼承與傳承”為主題的書法展的書法家之一，其作品先后在北京、河北、山東、河南、福建進行展覽，并把展覽作品捐獻(xiàn)給當(dāng)?shù)兀糜诋?dāng)?shù)氐母咝７鲐殹⑾ＭW(xué)、圖書館等的建設(shè)。他說，“把自己的書法作品展現(xiàn)給社會，回饋給人民群眾，不僅提高了我的書法技藝，也提升了自己的思想修養(yǎng)”。

“漢字，能夠以書法的形式作為藝術(shù)呈獻(xiàn)給全世界，是了不起的”錢建恒說。傳統(tǒng)的書法形式對于民族文化的傳承有重要意義，今后如果能更多地提倡書法的學(xué)習(xí)和發(fā)揚，包括與國外大學(xué)的交流學(xué)習(xí)，讓世界更多地了解中國書法，都是有重要意義的。

書法家作為書法藝術(shù)的追溯者和傳承者， 這不單單是個人的事業(yè)，更是文化傳承與發(fā)展的責(zé)任。書法藝術(shù)的傳承與發(fā)展，消逝著書法家為之默默耕耘的無數(shù)日夜。云淡風(fēng)輕的交談，似乎展現(xiàn)在筆尖墨端的靈動韻味中……