《散文詩(shī)季節(jié)》序

海 夢(mèng)

散文詩(shī)研究

《散文詩(shī)季節(jié)》序

海 夢(mèng)

結(jié)識(shí)林山先生，是個(gè)偶然的機(jī)會(huì)。有一天，我發(fā)現(xiàn)有一份來(lái)自福州日?qǐng)?bào)的稿件，特別注意。因?yàn)橹袊?guó)散文詩(shī)泰斗郭風(fēng)老師在那里開(kāi)辟了一片散文詩(shī)天空，為中國(guó)散文詩(shī)的發(fā)展立下了不朽的功勛。那里人才輩出，后繼有人。果然，林山先生的作品，以他精美的語(yǔ)言打動(dòng)了我。于是，他便成了我們的朋友，成了散文詩(shī)的同路人。這些年，與他接觸交往，他的許多優(yōu)點(diǎn)，給我留下很深的印象。他為人爽直大方，幽默開(kāi)朗，不管在怎樣的情況下，總能給人帶來(lái)快樂(lè)，留下好感。同時(shí)，他又是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍f(shuō)話做事都很有分寸，學(xué)者的風(fēng)度，兄長(zhǎng)姿態(tài)，樂(lè)于助人，慷慨大方，博學(xué)善思。與他相處總會(huì)告訴你一些新的東西，使氣氛活躍，讓你佩服。今天讀他的作品，更讓我看到他這種厚重而又欽善的人品，也讀出了他敏銳的思想和橫溢的才華。

《散文詩(shī)季節(jié)》可以說(shuō)是一部風(fēng)景散文詩(shī)集，分了四個(gè)部分，前三部分都是寫風(fēng)景，最后一部分是寫友誼、親情與人生哲理方面的作品。歸納起來(lái)，從內(nèi)容來(lái)看，實(shí)際上就是兩大部分：一部分寫客觀世界，一部分寫主觀世界。但無(wú)論他寫哪種題材，他都會(huì)借物抒情，狀景詠志，給人啟迪，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。開(kāi)篇《致散文詩(shī)》寫得特別精彩，用詩(shī)的語(yǔ)言，散文詩(shī)的意象，把他對(duì)散文詩(shī)的理解、青睞、贊美、喜愛(ài)表達(dá)得淋漓盡致，令人翹首叫好。一開(kāi)始就給人留了親人的姿態(tài)，起到了引路的作用。他的作品的最大特點(diǎn)是，語(yǔ)言規(guī)范、準(zhǔn)確、流利、優(yōu)美、含蓄，成語(yǔ)多，生活體驗(yàn)多，座右銘多。他喜歡在一個(gè)場(chǎng)景中，對(duì)仗、排比、疊吟，烘托出一種氣吞山河之勢(shì)，如大江東流，一瀉千里。讀他的作品，酣暢淋漓，十分開(kāi)心，非常過(guò)癮。一個(gè)句子一個(gè)句子寫透，狀景、抒情、展望、寓言、理想、鼓動(dòng)等手法綜合運(yùn)用，給你鋪展一個(gè)廣闊的天地，任你天馬行空，馳騁遨游。如《酣睡的石牛》中有一段對(duì)景物的描寫：

石牛山水天上來(lái)。那數(shù)不盡的瀑布，用各種名字，從天而降，如“六月飄雪”，紛紛揚(yáng)揚(yáng)；如“落花”流水，稀里嘩啦；如晴空“飛霧”，迷迷蒙蒙；如“水簾”漫垂，璣珠玲瓏；如“臥龍”將舞，醉書“人字”；如“觀音”觀世，捻花微笑；如“飛簾”頻卷，瓊漿玉液；如陽(yáng)光“三疊”，扣人心弦……

每一個(gè)景點(diǎn)的名字，他用非常精練的補(bǔ)句，畫龍點(diǎn)睛，使那些沒(méi)有生命的山水都活了，揭示出更加深遠(yuǎn)的含義。在他的文中，佳句頻出，銘言叢生，順手拈來(lái)，就是一副對(duì)聯(lián)：“懲惡揚(yáng)善千臺(tái)戲，悲歡離合萬(wàn)民情。”“你青春高歌，激越夢(mèng)想”，“一川煙雨，是你滿懷慈悲；萬(wàn)千生靈，有你博大愛(ài)心。”“歷數(shù)風(fēng)流人物，你哺育出多少文韜武略英雄豪杰。縱覽秦月漢關(guān)，你讓世界彌耳是黃鐘大呂金聲玉振”。這些句子，氣勢(shì)磅礴，妙語(yǔ)連珠，給人一種氣吞山河的感覺(jué)，居高臨下，放眼千里，世畀就在足下，一覽無(wú)余。

林山的散文詩(shī)，構(gòu)思精巧，立意深遠(yuǎn)。他寫一山一水，都有自己的感悟，在《瀑布知音》中他這樣寫道：“人生如溪流，或者一路順暢，平平淡淡走完一生；或者曲折激蕩，榮辱興衰創(chuàng)造歷史；甚至奔臨懸崖，奮力一躍，用生命創(chuàng)造一個(gè)奇觀，把精彩留給世界。”在《一線天》中有這樣的絕句：“巨崖天生，傲立溪岸，一劍天怒，決裂難舍。”“難舍”二字用絕了，寫出了石頭的感情。《石破天驚》中，對(duì)惠安石雕這樣寫道：“石為天生，破在人為，天人感應(yīng)，創(chuàng)造奇跡。石是生態(tài)，破是創(chuàng)新，天人合一，創(chuàng)造和諧。石是人和自然相依存、共和諧的一個(gè)載體和支點(diǎn)。”從石雕身上看出一種人生哲理，可謂高手慧眼，令人嘆服。像這樣的精彩篇章，感人佳句，書中俯首即拾，我就不再一一例舉，讓讀者在書中去細(xì)細(xì)品味。

這里，我想談一談林山的散文詩(shī)創(chuàng)作藝術(shù)。散文詩(shī)在中國(guó)誕生、發(fā)展，至今已近百年。幾起幾落，死而復(fù)生，如今是中國(guó)散文詩(shī)發(fā)展最旺盛時(shí)期，人們已把寫散文詩(shī)、讀散文詩(shī)、談散文詩(shī)、懂散文詩(shī)看成一種時(shí)髦，一種自鳴得意的榮耀。寫散文詩(shī)的人，一天更比一天多起來(lái)，各種流派、各種風(fēng)格、各種藝術(shù)追求，各種表現(xiàn)手法，風(fēng)起云涌，滿天飛舞。散文詩(shī)的發(fā)展，已到了一個(gè)多元化的時(shí)代，多得已令人有些眼花繚亂。但，不管它怎樣多，何等亂，多不出兩條藝術(shù)規(guī)律，亂不了散文詩(shī)自身的特色。這些散文詩(shī)可以歸納為三大類，一類是偏散文，比較寫實(shí)；一類是偏詩(shī)，比較務(wù)虛；另一類是不偏不倚，虛實(shí)有度。第一類屬南派散文詩(shī)，重思想，淡藝術(shù)，閩南、廣東、香港和高原一帶的作者較多。第二類屬北派散文詩(shī)，重藝術(shù)，政治色彩淡，北京、江浙、西南和沿海一帶作者較多。第三類屬正宗散文詩(shī)，思想藝術(shù)二者得兼，空靈淡遠(yuǎn)，詩(shī)和散文的優(yōu)點(diǎn)凝聚一身，婷婷玉立，展示自已的形象，在藝術(shù)之林獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。知識(shí)層、文學(xué)界和大專院校師生較多。林山的散文詩(shī)屬于后者，有厚重感，思想性較強(qiáng)，獨(dú)具藝術(shù)特色。有空靈感，內(nèi)涵豐富，優(yōu)美深情，形成一種凝重而又淡遠(yuǎn)的藝術(shù)鳳格。只覺(jué)實(shí)的成份稍嫌偏重，空靈感不夠.如果把跳躍再大一些，跨度空間再寬一些，就更完美了。我相信，這點(diǎn)前進(jìn)中的遺憾，林山先生一定會(huì)注意的，他的潛力很大，文學(xué)功底十分深厚，博學(xué)善思，前景輝煌。

愿他百尺竿頭更進(jìn)一步，寫出更多、更精、更美的散文詩(shī)作品。