抗戰(zhàn)時期大后方知識分子的日常生活

余桂琴

摘要：抗戰(zhàn)時期全國各民族各階層都在為國家的興亡與民族的崛起而奮斗，不甘屈服的民族精神構(gòu)成了抗戰(zhàn)時期大后方抗戰(zhàn)文化的靈魂。因此筆者以《讓廬日記》為例，分析探討武漢大學(xué)的知識分子群體在抗戰(zhàn)大后方四川樂山地區(qū)的日常生活的艱辛以及在這種惡劣的生活環(huán)境狀態(tài)下不畏艱苦，樂觀積極的精神狀態(tài)；展示知識分子以國家和民族為己任，抗日救亡、位卑未敢忘憂國的愛國情懷。

關(guān)鍵詞： 抗戰(zhàn)時期；大后方；知識分子；日常生活；《讓廬日記》

1937年7月7日，盧溝橋事變揭開了日本全面侵華的序幕，第二年，武漢告急，在武漢的機關(guān)、企業(yè)和高校紛紛內(nèi)遷至當(dāng)時的戰(zhàn)爭后方如四川、重慶、云南等地區(qū)，國立武漢大學(xué)內(nèi)遷至四川樂山地區(qū)。南京陷落之后，武漢大學(xué)奏請國民黨教育部批準(zhǔn)，遷校四川樂山。樂山山青水秀風(fēng)景如畫，宋范石湖嘗言“天下山水窟有二：曰嘉州，曰桂林。（嘉定即今四川樂山） 可是當(dāng)武大師生們來到樂山的時候，迎接他們的是殘破的廟宇，極其簡陋的住宿環(huán)境，日本連綿不絕的轟炸，即便如此，武漢大學(xué)在樂山艱苦奮斗了八年，于1946年秋遷返武昌。

《讓廬日記》的作者楊靜遠，當(dāng)時隨其父楊端六（武漢大學(xué)經(jīng)濟系教授）來到樂山，就讀武大。《讓廬日記》記錄了從1941年7月14到1945年8月10日之間的點滴故事，在2003年由武漢大學(xué)出版社出版，全文總共26萬多字。《讓廬日記》（以前均簡稱為《日記》）記錄了武漢大學(xué)在這一時期的教學(xué)和日常生活，在一定程度上表現(xiàn)了武大教職員工和學(xué)生等知識分子的日常生活與生存狀態(tài)。因此筆者以《讓廬日記》為例，分析探討武漢大學(xué)的知識分子群體在抗戰(zhàn)大后方四川樂山地區(qū)的日常生活的艱辛以及在這種惡劣的生活環(huán)境狀態(tài)下不畏艱苦，樂觀積極的精神狀態(tài)；展示知識分子以國家和民族為己任，抗日救亡、位卑未敢忘憂國的愛國情懷。

一、 抗戰(zhàn)大后方知識分子的艱辛生活

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，中國大片領(lǐng)土淪喪。中國的經(jīng)濟發(fā)展幾乎停滯，中國人民生活也困苦不堪。國民政府內(nèi)遷重慶，民眾也紛紛遷徙至經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱的大戰(zhàn)后方的西南地區(qū)。當(dāng)時，財政匱乏，國民政府在四川實行戰(zhàn)時的統(tǒng)制經(jīng)濟政策帶來了嚴重的通貨膨脹。“抗戰(zhàn)期間，通貨膨賬也非常嚴重，特別是1941年以后。總體上說，在抗戰(zhàn)期間，整個中國的經(jīng)濟發(fā)展極其滯后，物質(zhì)生活水平非常低下，人民生活都面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。在四川樂山地區(qū)也是如此，物價飛漲，通貨膨脹，多數(shù)人的生活得不到保證。在樂山武大的這群知識分子們基本生存受到威脅，如《日記》1942年1月4日也記載：“今天是年假的最后一天，早上起來就忙著出門。媽媽、弟弟和我走到半邊街，給我買了一雙皮鞋，150元。真沒想到這么貴，可是不得不買，如果再挨挨，也許又漲上一倍了”。 加之教師們的薪資在也沒有穩(wěn)定的保障，武大知識分子們在樂山過著極其貧窮的生活，很多的知識分子每天都在為最基本的生存而苦惱，《日記》1945年6月10日記載：“……你（按：作者楊靜遠）不知道，我（按：指作者的同學(xué)顧耕）有兩次差點兒要休學(xué)了，……我問他（按：指作者的同學(xué)顧耕）后來是怎樣解決的，他說賣了些衣服。”吳熙載教授也在《兼課記》一文中回憶說：“我在武大工作八年，差不多有七年時間過著兼課生活，每個星期都必須來回奔走于樂山城與牟子場之間。一到縣中，在三天內(nèi)連株炮地上完20節(jié)課，晚上為學(xué)生批改作業(yè)和備課，三天后，又風(fēng)塵仆仆趕回武大，準(zhǔn)備實驗和上課。” 凡此種種，在樂山這個抗戰(zhàn)后方的世界里，對于那些從來沒有從事農(nóng)耕的知識分子來說，生存只會更加地殘酷。

自古以來就有“天災(zāi)人禍”之說，自然災(zāi)害是戰(zhàn)亂年代時常出現(xiàn)的現(xiàn)象，在民以食為天的農(nóng)耕社會里，這無疑是雪上加霜。那么在樂山武大的這群知識分子也同樣在抗戰(zhàn)大后方遭受著天災(zāi)人禍的悲慘境遇。面對著自然災(zāi)害，面對著連綿不斷的戰(zhàn)爭，這群知識分子的生活遭受了極大的考驗。《日記》1941年8月1日中載：“一早醒來，就有人報告岷江水已漲得很厲害，快上公路了。我們急的什么似的，連忙整理東西，連鋪蓋都捆了搬上樓”。這些知識分子們不僅要為一日三餐發(fā)愁，還要擔(dān)心洪荒和干旱，在烽火戰(zhàn)亂的年代里面，面對著任何危及生命生存的現(xiàn)象，包括知識分子在內(nèi)的社會的各個階層都會時刻關(guān)注，一旦遇到災(zāi)害，引起災(zāi)荒，那么無疑給這些知識分子在為生存積極奔走的同時又加劇了生活的艱難。

自抗日戰(zhàn)爭以來，日本在實行速戰(zhàn)速決的作戰(zhàn)計劃破產(chǎn)之后，進入了抗日戰(zhàn)爭的相持階段，在進行武裝侵略的同時，也企圖摧殘中國人的精神和意志，在中國大地上實行連綿不絕的轟炸，日本飛機轟炸空襲來臨時的警報已經(jīng)形成川渝地區(qū)平常的風(fēng)景，在重慶，《巨流河》的作者齊邦媛回憶說“我家隨著流亡學(xué)生顛沛流離半個中國，從西南山路來到重慶，剛?cè)胧袇^(qū)，中山中學(xué)就有師生五人被日本機炸死，戰(zhàn)爭與死亡的威脅如影隨形。之后七年，轟炸宛如隨著日升月落而至，不曾稍歇。” 知識分子在求學(xué)和教學(xué)的同時，也要四處逃避空襲，躲過出其不意的災(zāi)難，知識分子這一群體的身與心都在經(jīng)歷著磨難。《日記》中多次提到日本轟炸四川地區(qū)，這種情形一直持續(xù)到1945年，如 1941年的8月16、17、18、19日載：“17日來了一次警報，十余架飛機從頭上飛過去，以為這次可不免，血液不寒自凍，但終于無事。”特別是當(dāng)時作為后方樂山的“八一九”大轟炸，更是留下了深刻的記憶。戰(zhàn)時遷至武大的中文系教授蘇雪林在經(jīng)歷樂山的“八一九”大轟炸之后，回憶“這一個月以來，我個人方面，身心都好像失其常態(tài)，這也不妨對任何人承認的，刺激本來太大了。白晝心緒紛如亂絲，有時則做著惡夢。” 樂山轟炸是在人們沒有警惕的情況下發(fā)生的，樂山死忘人數(shù)之多，景象之慘烈，都深深刺激了中國的人民抗日救亡。

面對著種種的困境，在武大的這些師生們承受著生命的威脅，但是最令人欽佩的是我們從來都沒有聽到了他們的叫苦聲。“是什么精神支柱支持他們？——是國家的興亡和民族的命運！” 因此，他們在承受磨難的同時，也在以自己的行動支持民族、抗日救亡，表現(xiàn)了以武大師生為代表的知識分子這一群體的艱辛生活，積極樂觀的心態(tài)，支持抗戰(zhàn)、抗日救亡、位卑未敢忘憂國的愛國情懷。

二、 抗戰(zhàn)大后方知識分子的精神面貌

面對著日本全面侵華，中華民族日益危急的時刻，知識分子也深深感覺自己所背負的民族使命，強烈的愛國心驅(qū)使著全國的知識分子們?yōu)楸Ｐl(wèi)祖國的奮斗而抗?fàn)帲M行抗日救亡，成為抗戰(zhàn)的內(nèi)在動力。，面對艱難的時局，知識分子輾轉(zhuǎn)內(nèi)遷至中國的抗戰(zhàn)后方，他們不甘屈服的民族精神和愛國主義團結(jié)他們繼續(xù)堅持抗日救亡。內(nèi)遷之后，面對種種惡劣的社會環(huán)境和生存壞境，他們“不計較個人身價之利害”，堅持教學(xué)的同時，依然心憂國家，為國家和民族的獨立而努力拼搏。“以內(nèi)遷院校最為集中的四川為例，學(xué)生們自發(fā)地建立了具有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的學(xué)生自治會，并以開展抗日救亡活動為宗旨的各種宣傳隊、話劇隊、歌詠隊次第成立，宣傳抗日救國。” 他們以一種積極的心態(tài)去追求自己的理想，以一種樂觀的態(tài)度去面對生存的苦難，以一種自強不息的精神支持抗日救亡。同時也非常的堅信，“不管前線的戰(zhàn)報，如何令人沮喪，日機轟炸多么猛烈，都堅信中國不會亡。”

在這一時期，內(nèi)遷至樂山武大學(xué)校里的知識分子也依然如此，在艱苦的條件下堅持正常的生活與學(xué)習(xí)，他們聚在一起談?wù)撐膶W(xué)，在宿舍里面談?wù)撊松硐牒头e極參與學(xué)校的文化活動，1942年12月17日載：“今晚女生宿舍開座談會，討論《莎樂美》和王爾德。請了蘇先生（蘇雪林）、媽媽、朱君允先生講。”武大的師生們不管物質(zhì)生活如何的艱苦，他們依然堅持教與學(xué)，各自在自己的崗位上依然以自己的行動來傳承和堅守中國的文化教育事業(yè)，此外，他們在學(xué)校里面不僅僅只是學(xué)習(xí)，他們還有各種各樣的文化娛樂活動。1943年10月15日記：“……選舉結(jié)果是陳仁寬為主席，朱明為干事。唱了一首歌，溫習(xí)兩遍《我所愛的大中華》。” 這些知識分子在戰(zhàn)爭后方烽火連天的歲月里面，還開展進行了圍棋、象棋等娛樂活動。在艱難的環(huán)境中，學(xué)生們依然保持著豐富多彩的精神文化生活，還以“標(biāo)語、漫畫、花鼓、連宵、金錢版、國術(shù)等形式對民眾進行抗日教育。” 用堅定的信念，積極樂觀的精神去面對學(xué)校的生活，國家的命運。同時，他們也不忘利用自己的責(zé)任和使命，為抗戰(zhàn)貢獻出自己的一份力量。

武大的師生們在日常生活中不僅努力學(xué)習(xí)，宣傳抗日，而且武大的教師們更是時時刻刻關(guān)注時局的變化，關(guān)心國家的前途命運。他們在日常生活中時時刻刻談?wù)摰闹黝}就是戰(zhàn)事時局。《日記》中1941年10月3日記：“爹爹進城看蕭先生（按：武大數(shù)學(xué)系教授蕭君絳），回來告訴我們一個好消息，說是蕭先生得到湘北大捷的消息，我們都快活得拍手。”此外， 1945年8月10日載：“爹爹從葉喬家回來，在門外就以不常見的興奮的聲音喊：‘好消息喲！頂好的消息：日本投降了！這時，外面爆竹聲大作，像是久被壓抑而爆發(fā)的狂笑。”不管是學(xué)生還是老師這些武大的知識分子以國家和民族為生活的核心內(nèi)容，對于國家和民族的命運感同身受，以堅定的信念堅守抗日戰(zhàn)爭勝利的到來。

在抗日戰(zhàn)爭時期，在這段特殊的歲月里，與今不同的還有樂山武大的知識分子婚戀觀。即使他們在戀愛時，也會時時刻刻不忘國家和民族并以此來警醒自己，不能沉迷享樂，而要為國家和民族為己任。《日記》1944年9月6日記錄到：“作者和校友安姐談?wù)摀衽紝ο螅髡卟毁澩Ｓ训膿衽紭?biāo)準(zhǔn)，認為不應(yīng)該找膚淺的，不關(guān)心社會和國家的，沒有責(zé)任感的人。認為應(yīng)該找那些關(guān)心社會，以民族和國家為己任的人。”特別是楊靜遠和顧耕兩個人的戀愛，折射出了抗日戰(zhàn)爭時期的一群知識分子的婚戀觀：在談?wù)搨€人感情的同時，也沒有忘記自己的國家和民族，不忘自己作為知識分子所承擔(dān)的一份責(zé)任，將國家和自己的責(zé)任聯(lián)系起來。這樣讓我們更直觀的感受和了解抗日戰(zhàn)爭中知識分子，不論從生活、學(xué)習(xí)還是戀愛中都時時刻刻關(guān)心國家境況，民族的命運，展現(xiàn)出抗戰(zhàn)后方的知識分子關(guān)心國家，熱愛民族、抗日救亡、責(zé)無旁貸的愛國情懷；他們作為一個知識分子群體，時時刻刻從日常生活的各個方面做到與國家、與民族命運相連，休戚相關(guān)，榮辱與共。

三、小結(jié)

八年抗戰(zhàn)，經(jīng)濟幾乎停滯、政治混亂、社會動蕩不安、自然災(zāi)害不斷、疾病流行，知識分子就是在這樣的環(huán)境中生存下來，豐富自己的學(xué)習(xí)和文化生活。在這些相對私人化的記錄和生活空間中，從日常生活的角度，讓我們看到了亂世之下，大后方這一群知識分子與普通大眾如出一轍的一面，他們經(jīng)受著同樣的苦難，承擔(dān)著同樣的悲愴，品嘗著同樣的五味雜陳，他們是普通大眾的一份子，也是中華的華夏兒女，當(dāng)國家和民族危難時，民族內(nèi)向的強烈認同感使在抗戰(zhàn)后方的知識分子團結(jié)起來，愛國主義精神支撐他們在抗戰(zhàn)后方堅持抗戰(zhàn)，雖然這群知識分子沒有站在前線保家衛(wèi)國，但是在抗戰(zhàn)大后方依然獻身國家，堅持教學(xué)，獻身國家。正是這一群知識分子在抗戰(zhàn)的后方，在艱辛生活的同時，樂觀積極，堅持抗日救亡，即使力量微小，地位卑微也依然不忘國家，位卑未敢忘憂國，正是由于他們這樣的一種愛國情懷通過生活點滴豐富了抗日戰(zhàn)爭的歷史，記錄了抗日抗?fàn)幍臍v史，他們記住了歷史，我們也應(yīng)該銘記他們。