涵育“鄉賢文化”貴在其“新”

文/芥茉

涵育“鄉賢文化”貴在其“新”

文/芥茉

最近，中宣部在創新發展鄉賢文化現場交流會上強調，要認真學習貫徹習近平總書記系列重要講話精神，按照《培育和踐行社會主義核心價值觀行動方案》的部署積極創新發展鄉賢文化，推動社會主義核心價值觀建設任務落細落小落實。

中宣部劉奇葆部長去年就曾明確指出，“鄉賢文化”根植鄉土、貼近性強，蘊含著見賢思齊、崇德向善的力量。農村優秀基層干部、道德模范、身邊好人等先進典型，成長于鄉土、奉獻于鄉里，在鄉民鄰里間威望高、口碑好，正日益成為“新鄉賢”的主體。要繼承和弘揚有益于當代的“鄉賢文化”，發揮“新鄉賢”的示范引領作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉里，涵育文明鄉風，讓社會主義核心價值觀在鄉村深深扎根。

當今時代，涵育“鄉賢文化”貴在一個“新”字。“鄉賢文化”要“新”在與核心價值觀的契合上。“鄉賢”，過去多指有文化、有識見又善行鄉鄰的賢達之人。有史以來，鄉賢就是維系中國鄉村運轉的重要力量。“鄉賢文化”作為管理文化在中國鄉土的一種表現形式，所以綿延不絕，顯有其相當的存在價值與現實意義。然而，也應看到，我們現在涵育的“鄉賢文化”，其主體不僅有別于舊時代鄉賢，而且文化內涵既應傳承過去見賢思齊、崇德向善的重要要素，更應有著契合并促進社會主義核心價值觀的鮮明指向。況且，并不僅僅是有文化、能說會道的就是“新鄉賢”，根本是要緊密聯系鄉村實際，圍繞核心價值觀在農民群眾中的確立與弘揚來干事情、作貢獻。明乎此，“新鄉賢”才具有適應時代需求的新目標。“鄉賢文化”的涵育才能保障社會主義特質的新方向。

“鄉賢文化”要“新”在“美麗鄉村”建設上。“一切都靠一張嘴來說而絲毫不實干的人，是虛偽和假仁假義的。”有文化而且能說道說道，是“新鄉賢”的基本素質，但僅會說道而不務實、不帶頭不過是個“嘴把式”。老百姓說得好：“光說不練假把式，又說又練真把式。”什么是“新鄉賢”，具體說，就是為了“美麗鄉村”的建設而盡心竭力、無私奉獻的基層干部，就是為了農民群眾能夠脫貧致富奔小康而嘔心瀝血、成效卓著的榜樣模范，就是在新農村建設中帶頭拼搏、艱苦創業的“領頭雁”。這些“鄉賢”，當是不負歷史使命與百姓重托的“新鄉賢”。這種經由“新鄉賢”涵育和袒現出來的文化，才是具有創新意義的“新鄉賢文化”。

“鄉賢文化”要“新”在道德文明的示范引領上。“偉大的思想，只有付諸行動才能成為壯舉。”老實說，在新農村建設的硬件上付出心血、做出成效僅是“新鄉賢”努力的一個方面，而不容忽視的另一方面就是要在鄉村的道德文明建設上發揮示范引領作用。毋庸諱言，由于歷史條件的積累、城鄉“剪刀差”的現實，以及在市場經濟條件下各種社會思潮的影響和價值觀念的交變等，鄉村道德文明建設依然存在一些不講信義誠信、不守公序良俗、缺乏愛心善行等突出問題。“駿馬要看它的前胸，鄉賢要看他的行動。”“新鄉賢”理應在凝聚價值共識、樹立道德標桿、踐行道德文明上帶好頭、做榜樣。弘揚核心價值觀先自己效行，倡導信義誠信先自立標桿，遵守公序良俗先自身行動，推廣愛心善行先自己“志愿”，特別是在糾正歪風邪氣上先要從自身“開刀”。如此助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親的人士，才會被群眾推崇為“新鄉賢”。這樣揚棄繼承、轉化創新的“鄉賢文化”，才能引導群眾向往和追求“講道德、尊道德、守道德”的新生活，讓社會主義核心價值觀在鄉村落地生根。

“天行健，君子以自強不息”。“新鄉賢”的確立成長與“新鄉賢文化”的培育涵養，并非一蹴而就，既需要在火熱的新農村建設中鍛煉提高，更需要在核心價值觀的落細落小落實上構建養護，還需要以鄉情、鄉親為紐帶，吸引和凝聚社會賢達反哺桑梓、造福鄉里，扶持“新鄉賢”，推介發展“新鄉賢文化”。正是：你有翅，這里是藍天；你有鰭，這里是大海；你有犁，這里是沃土。社會主義“美麗鄉村”建設給一切有志于成為“新鄉賢”的人搭建了施展才干的平臺，也給“新鄉賢文化”的涵育提供了傳承創新的優越條件。現在，最需要的就是揚鞭躍馬、自強不息了。