推進縣域社區道德教育要處理好八大關系

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推進縣域社區道德教育要處理好八大關系

范亞興

河北省玉田縣農牧局 064100

隨著城市建設的發展，社區越來越成為居民日常生活和交流的主要場所，而居民的管理和教育也要求實現更多的“社區化”。相對而言，縣域社區發展起步較晚，居民道德教育普遍開展的還比較薄弱。面對當前的新任務新挑戰，縣域社區必須結合實際，認真研究社區居民的特點和需求，堅持探索創新，寓教育于管理服務和規范建設之中，著力處理好八大關系，確保社區道德教育落到實處、取得實效。

一是處理好社區陣地與社會平臺的關系。對于基層社區來講，大多活動場地少、教育陣地缺乏、功能不完備，僅有一些相對簡單的文化廣場、宣傳櫥窗、活動室等；特別是受社區現有場地和空間所限，教育陣地無法進行拓展升級。這就要立足實際，一方面，扎實推進現有陣地的規范化。在加強社區環境建設的同時，盡可能地改善教育陣地和場所，拓展居民的活動空間。另一方面，要充分運用多種教育陣地和資源。可充分利用城區公園、文體場館、公益設施等開展宣傳文化活動；注重利用縣內的歷史文化景觀、愛國主義教育基地進行廣泛教育，加強與轄區內的單位、學校、企業的溝通，利用其內部陣地就近對居民開展教育。

二是處理好教育隊伍專職與選聘的關系。對于基層社區來講，建設一支純粹的德育隊伍是不現實的，特別是隨著形勢的發展，社區居民的文化需求日趨多樣化，宣傳教育社區居民的任務越來越重，單一的教育隊伍更是難以承擔。面對居民教育難度加大的現狀，基層社區必須多渠道完善教師隊伍，充分挖掘、廣泛選取不同層面的優秀教師資源，積極為我所用。同時，堅持因時而異、因人施教，讓社區居民有更多的自主選擇，推行“菜單式”教育，這樣才能滿足廣大居民不同的需求，進而形成教育的良性互動。

三是處理好教育載體單一與多元的關系。如今社區居民接受教育的方式和渠道趨于多元化，要想把廣大居民的參與積極性調動起來，就必須在改進單一宣講教育的基礎上，探索運用靈活多樣的教育載體和形式，才能使更多的居民特別是年輕居民參與進來，擴大教育覆蓋面，只有廣大居民進得來、坐得下、聽得進，才談得上教育的實際效果。比如結合不同時期的形勢任務，可以廣泛開展主題鮮明、易于參與的道德實踐活動。針對社區內的不文明行為和現象，可以選樹宣傳身邊的道德典型，對不文明行為進行曝光警示；利用節日、紀念日，引導居民開展主題文化活動，做到自娛自樂、寓教于樂。配合推進社區管理，利用《居民公約》、文明公約對居民進行教育管理，逐步引導居民實現自我教育和提高。

四是處理好道德教育務虛與求實的關系。基層社區居民最講實際、最重實惠了。虛功實做，體現在道德教育上，就是要找準居民的思想需求，學會換位思考，善于講他們的小道理，充分調動居民參與的積極性。同時，要把解決思想問題與解決實際問題結合起來，真正在解決實際問題、辦實事上下功夫，努力干幾件與居民利益相關的好事，幫助解決幾件他們力不能及的實事，這樣他們才會買你的帳、認同你的教育，遇事居民才會為你出力作勁。特別是著眼居民所關注的問題、所聚焦的熱點，努力推動解決，即使一時辦不成，只要盡心盡力去做了，也會得到廣大居民的理解和支持。開展社區道德教育，還要加強文明和諧社區建設，推進社區大家庭的“融合”，營造良好和諧的氛圍，構建新型人際關系，讓社區始終充滿溫暖和人情味。

五是處理好傳承文化與推進建設的關系。社區如同村落一樣，雖然建設歷史長短不同，卻都有一定的歷史底蘊、擔負著傳承文化的使命。如果不注重挖掘和培育社區的特色文化，社區建設就會趨于模式化，原有的歷史文化底蘊也會淡出人們的視野。一方面，要認真研究打造什么樣的社區文化，找準定位、積極推進，形成獨具特色的社區文化風格；另一方面，利用社區名人、歷史事件、文化底蘊，培育主導的文化風格，認真加以挖掘整理，積極進行宣傳教育，使其更好地傳承下去，打造歷史文化的品牌，努力打破千篇一律的社區文化建設格局。

六是處理好社區教育與管理創新并重的關系。推進社區道德教育，主要目的是提高廣大民居素質、提升社區管理；而社區教育的成果也需要用長效管理來加以鞏固和提高。隨著形勢的發展變化，就要在創新社區管理中深化教育，逐步完善社區的教育功能，從而提升道德教育的生命力和感染力。要通過推進社區精細化、人性化管理，體現人文關懷，從而提高道德教育的吸引力。同時，對社區居民探索實施責任管理，使其承擔相應的責任，增強其參與社區自治管理的主動性。特別要推薦精選一批綜合素質高、協調能力強、工作熱情高的社區居民，讓其分包責任區、責任戶，承擔社區責任，為廣大居民發揮示范帶動作用，教育引導更多的居民樹立公共意識，推進社區自治，讓居民真正成為社區家園的建設者、社區的主人。

七是處理好志愿服務與公共服務的關系。對于基層社區來講，經費有限，不能包攬很多的事，而社區需要干的事又很多，而且投入都很大。這就要把倡導志愿服務融入到社區建設之中，特別在推進文明創建工作中，要大力提倡志愿服務和義務奉獻，體現社會愛心，吸引更多的人自愿參與進來，奉獻自己、快樂別人，這對于社區文明是一個引領示范。比如關愛老人、殘疾人、義務學雷鋒、問題家庭等，組織廣大志愿者做一些力所能及的事情，同時，也要讓志愿者得到廣大居民的理解、支持和配合，讓他們的勞動成果得到尊重、體現價值，這樣才能吸引更多的人加入到這一行列之中。而對于社區公共服務、公共設施、公共環境等，當然，應由各級政府承擔起建設責任，開發公司、物業公司各負其責，通過更多的有償服務，促進工作常態化，推動工作上檔升級。如果社區工作更多的寄希望于志愿服務、居民自覺，而相關政府和部門甘當“甩手東家”，有職不履、有責不盡，社區工作將很難開展起來。

八是處理好社區重壓與承受能力的關系。對于基層社區而言，工作越來越多、任務越來越重，承受起來比較費力，許多時候都處于應付狀態，特別是當前社區權力與責任不匹配、不對等的問題比較突出，是典型的“大責任、小權限”，很多問題靠社區自身難以協調解決，這就使社區的教育和管理受到極大影響、效果難以保證。過多的工作、活動，也使社區居民感到眼花繚亂、心理疲勞，參與積極性就難免會受到挫傷。作為上級要真正從社區實際出發，切實為基層社區減負；相關職能部門也要把該做的工作、該擔的責任做到位，別一股腦兒地推給社區。對于社區來講，也要努力實現自身功能的回歸，把工作的著力點轉移到為民服務、辦民實事上，盡量推掉那些不必要的“重壓”，推掉那些意義不大的工作，千萬不能用形式主義來應付形式主義，那樣的話居民肯定不會滿意。

加強和改進社區道德教育，是一項復雜的系統工程，也是一個循序漸進的過程?；鶎由鐓^必須從實際出發，既要大膽創新，又要因地制宜；既要講宣傳教育，也要重務實辦事，最大限度地把居民吸引進來，最大限度地讓居民得到實惠，不斷增強社區道德教育的活力和感染力。