朱振華
摘 要:中國書法歷史悠久,博大精深,不但有著鮮明的藝術性和廣泛的實用性,而且自身還蘊藏著豐富的德育因素。書法教師應在教學中注重挖掘這些因素,并恰當地將其融合、滲透在教學當中, 這樣對培養學生良好的道德情操,提高他們自身的道德素養和知識水平會大有裨益。
關鍵詞:書法教學 德育滲透
青少年是在祖國未來的建設者,是中國特色社會主義事業的接班人,加強和改進青少年的思想道德建設,是關系國家前途和民族命運的希望工程,是一項長期的戰略任務,也是一項緊迫的現實任務。學校作為青少年成長的重要陣地,應不斷加強和改進思想道德教育的方法和途徑,以提高教育質量,真正為培養品德高尚的一代新人作出應有的貢獻。在中小學中開展書法教育,有助于利用書法藝術其獨特的文化內涵和藝術魅力,來激發學生對中華文化和祖國的熱愛,增強學生的民族自信心,從而有助于學生形成良好的思想道德。
一、書法教學蘊含強烈的愛國主義情感
書法作為中國國粹,也是世界藝術之林的一朵奇葩。五千年的文明,鍛造出盡美絕倫的“龍的文化”。漢字雖然僅僅是這個文明的一小部分,卻有掩藏不住的耀眼光芒。撇開漢字響亮的音節、深邃的意蘊不談,單單字型之美,已具備難以抵抗的魅力……線條清潤淳和、溫而不柔、力含其中;空間結構疏密有度、整散天然、計白當黑、欹正相生、參差錯落,如韓信布陣,李廣走馬,變幻末測,意趣無窮。中國書法正是以其獨特的表現形式,把漢字的形體美表現得淋漓盡致。它不是詩而有詩的韻味;不是畫而有畫的靈動;不是舞而有舞的飄逸;不是歌而有歌的悠揚。它是圖解的詩、抽象的畫、紙上的舞、眼中的歌。隨著中國的快速發展,國際地位的日益提升,中華文化廣泛傳播,現今中國書法已享有非常崇高的地位,世界各地書法愛好者數不勝數,同時我國許多書法家也常受邀到國外開展書法交流活動。每每想到這些都會使我們心里油然升騰起對中華文明的無比崇拜和作為中國人的自豪感。
《愛國主義教育實施綱要》中指出:“要進行中華民族優秀傳統文化教育。”和“進行中華民族悠久歷史的教育”,使廣大青少年深刻了解中華民族悠久歷史,美好河山,優秀文化。書法不僅是我國民族文化遺產中一顆璀璨的明珠,而且還是“世界公認的最高藝術”。(沈尹默語)通過學習書法,使學生能很好地了解中華民族的歷史及燦爛的民族文化,增強民族自尊心和自信心,更加熱愛我們偉大的祖國。著名書法家劉炳森也曾說過:“寫字的意義已超過寫字本身,完全可以上升到對民族文化的感情、認知上去。”
二、書法教學飽含品德情操的哲理精髓
“書為心畫”、“字如其人”、“人品即書品”這些都說明了人的道德品質對書法藝術的重要性。古代許多著名書家不但書藝精湛而且人品高潔。在他們身上體現著中華民族的傳統美德。無論是他們那種勤奮好學精神,還是他們的做人準則,都著實是我們后學的楷模。唐代大書法家顏真卿威武不屈,敢于同權貴作斗爭,不惜丟官,最終以身殉職。而顏字的豁達大度、雍容大方、渾厚有力正是他堂堂正正之人品的生動寫照;柳公權為人正直,穆宗皇帝問其用筆之法,柳公權以“心正則筆正”答之,他認為學習書法必須把做正直的人放在首位,只有這樣才能真正提高書法藝術水平;岳飛,文武雙全的民族英雄。如果嚴格地以書法造詣來評,他的書法并未登峰造極,但正因為其“以神為精魄”、“以心為筋骨”,有抗敵御辱、保家為國的赤子之心,有“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”、力挽狂瀾的心境,他手書的《出師表》,字里行間無不充盈著中華民族的浩然正氣。在書法課上講解這些知識,是對學生很好的德育熏陶。由于這類熏陶的結果,加之書法藝術本身的引導作用,接受過書法教育的學生的素質與未上過書法課的學生是有差異的,這一點從青少年書法愛好者與刑事犯罪的反比例關系就能反映:據媒體報道,近年來,由于種種原因,青少年犯罪節節上升,而據有關方面抽樣統計,熱愛書法的青少年極少有違法犯罪事例。也就是說,青少年酷愛書法,書法實踐時間長,則大有助于情操高尚、靈魂凈化。從這點上說,書法教學功德無量,既然如此,就越應該面向全體學生,就越應該堅持不懈地在書法教學中滲透品德情操教育。
三、書法教學是促進學生形成良好行為習慣和心理品質的上佳手段
現代研究證明,健康的良好的心理素質對人的成功起決定作用。“每個人都在某種程序上具有創造稟賦,但只有心理正常、健康的人才會把創造潛力付諸實現。”
首先,書法訓練過程可以培養學生高度認真的精神。
一位心理學家講:調整學生的心理素質、規范其行為有兩種好辦法,一是練習平衡木,二是練習書法。這兩種練習均能使學生進入到一種相對靜止的心理狀態。經常進入這種靜止狀態,性格就會可能改變。練習書法,必須進入一個全身心的投入狀態,這種狀態叫靜止狀態。無論這種狀態能堅持多外,持之以恒,就能養成逢字不茍、動筆必矩、嚴謹認真的好習慣。寫字前,要求用10秒鐘時間就把筆、墨、紙、水瓶放得有條不紊;下課后離開座位,手與桌面上不留一滴墨跡和水跡,這對培養學生動作的準確和迅速及謹慎細致的心理很有好處。正如郭沫若同志在1962年給《人民教育》的題詞中說的:“這種養成習慣有好處,能夠使人細心,容易集中意志,善于體貼人。草草了事,粗枝大葉,獨行專斷,是容易誤事,練習寫字可以逐漸免除這些毛病。”
其次,書法訓練可以培養學生堅忍不拔,不怕困難的優良心理素質。
實踐表明,學習書法急功近利,反而欲速則不達。要心靜氣和、端正姿勢、持之以恒地苦練。如果沒有長期艱苦的磨煉,就無法領悟到藝術真諦,難以敲開藝術之門。據《東漢書》記載:“芝之少持高操,以名臣之勤學……家之衣帛必書而練;臨池學書,水為之黑。”當代書家駱恒光先生言:“址幾年或幾十年以來沉潛于筆墨生涯之中,念茲在茲,孜孜殫精竭慮而不知倦怠,從池水盡黑到得心應手,下筆無滯。”正是在這漢字一筆一畫的書寫練習中,學生獲得了韌勁與耐力,形成了鍥而不舍、精力專注、耐心細致、不怕困難的優良品質。
四、書法教學是獲得“真、善、美”形象體驗的有效途徑
只要稍加留心,每堂書法課都能對學生進行“真、善、美”教育。如教學“中”字,豎畫是相對較難掌握的。教師可以總結說:“作為合格的中國人,首先要做到正直,就像‘中字的豎畫,要盡量寫得堅挺。這樣才能體現出我們中國人的特點。”……處處留意,每堂書法課自始至終都可以挖掘出“真、善、美”。《愛國主義教育實施綱要》中明文規定:“提倡在大中小學的教室、圖書館、禮堂等場所,懸掛為中華民族的發展作出杰出貢獻的領袖、先烈和名人的畫像、詩詞、格言。”外因是事物變化的條件,內因才是事物變化的根據。而書法藝術的表現形式是以書寫漢字為基礎的學習書法文字內容,歷代書法名作都有其深刻的文化內涵。古代許多著名書家往往又是文學史上重要的人物,如像王羲之、蘇軾、鄭板橋等。因而,臨摹在書法作品,完成作業直至比賽中,學生大量接觸旨在歌頌祖國、歌頌人民、弘揚優秀文化傳統、積極向上的經典詩詞、名人名言、智人睿語,也能使學生在親身實踐中汲取有益的營養,陶冶高尚的情操,提高精神境界,凈化心靈,樹立起健康向上的人生觀。
“少年強則國強,少年興則國興。”青少年的思想道德狀況,將直接關系到科教興國的人才戰略的實施,關系到中華民族的偉大復興的實現。因此,通過書法教育的德育功能,對青少年思想道德建設作出貢獻是我們每一位書法教師的責任和義務。
參考文獻:
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(義烏市下駱宅小學 浙江金華)