時尚體育與戶外休閑理念發(fā)展研究①

牛云飛（安慶師范學(xué)院體育學(xué)院　安徽安慶　246011）

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時尚體育與戶外休閑理念發(fā)展研究①

牛云飛
（安慶師范學(xué)院體育學(xué)院安徽安慶246011）

摘 要:運用文獻(xiàn)資料、邏輯思辨、雙向?qū)嵶C等社會學(xué)研究方法,對時尚體育與戶外休閑理念發(fā)展的關(guān)系和作用機制進(jìn)行了初步的探討。研究結(jié)論認(rèn)為,時尚體育與戶外休閑理念將無意識深層的記憶存在的方式,換言之,時尚體育與戶外休閑理念是與生理過程不同的獨立的存在。時尚體育與戶外休閑理念具有記憶喚起的作用功能,并從國外的實際經(jīng)驗出發(fā),管窺時尚體育與戶外休閑的管理體系,以便對我國時尚體育與戶外休閑建設(shè)提供建設(shè)性參考意見。

關(guān)鍵詞:時尚體育戶外運動休閑理念哲學(xué)解釋

1　時尚體育與戶外休閑理念的哲學(xué)芻議

時尚體育與戶外休閑理念的記憶喚起作用在于進(jìn)入這個聯(lián)動中心，賦予受動的傳入性知覺內(nèi)容以意義，并向傳出性的時尚體育與戶外休閑理念發(fā)出指令。時尚體育與戶外休閑理念的這一機制存在即便從生理學(xué)角度來說也是很明顯的。因為只要限定在生理學(xué)的范圍，時尚體育與戶外休閑理念的感覺——運動性結(jié)構(gòu)只能是從外界受動地接受感覺刺激之后才開始活動。時尚體育與戶外休閑理念所具有的能動的賦予意義這一作用，也就是喚起必要的記憶的主體行為的準(zhǔn)備狀態(tài)已經(jīng)使得知覺自身成為可能。時尚體育與戶外休閑理念不是從知覺進(jìn)入觀念，而是從觀念進(jìn)入知覺。時尚體育與戶外休閑理念的表現(xiàn)特征的過程不是傳入性的而是傳出性的。總之，所謂時尚體育與戶外休閑理念，就其本性而言不過是投射向世界的行為可能性。在這里表現(xiàn)出了他與實證性生理學(xué)截然不同的身心觀點。

時尚體育與戶外休閑理念指向生活有用性的學(xué)習(xí)記憶位于無意識的淺層，而處于更深層的則是關(guān)于自然發(fā)生的那些記憶。時尚體育與戶外休閑理念自然發(fā)生的記憶也可以稱之為歷史性記憶，它是伴隨著一定的日期和感情色彩而被想起的記憶。時尚體育與戶外休閑理念的這類記憶如果按照生活有用性的觀點來說是沒有任何的實用性。關(guān)于學(xué)習(xí)記憶與自然發(fā)生的記憶的區(qū)別，盡管處于深層的時尚體育與戶外休閑理念自然發(fā)生的記憶擴展到何處還不清楚。無論怎樣，時尚體育與戶外休閑理念將無意識深層的記憶存在的方式。換句話說，時尚體育與戶外休閑理念是與生理過程不同的獨立的存在。

2　國外時尚體育與戶外休閑管理發(fā)展管窺

國外公園與休閑部門還是負(fù)責(zé)大部分的服務(wù)，只是其它的部門也涉入少部分的時尚體育項目。不過由專家組成的監(jiān)督委員會的任務(wù)是負(fù)責(zé)監(jiān)督各類市政服務(wù)是否有效地運作。在此之前，多數(shù)公園與休閑服務(wù)專門僅由一個部門負(fù)責(zé)，但目前多半是由多個市政部門負(fù)責(zé)。舉例來說，成立青少年球隊或其它時尚體育的俱樂部，則為青少年設(shè)計社區(qū)的時尚體育活動則負(fù)責(zé)休閑中心的運作。除了各單位會提供許多時尚體育和休閑服務(wù)之外，學(xué)校是另一個主要時尚體育服務(wù)提供單位。自20世紀(jì)初至今，學(xué)校的角色變得愈來愈多元化，因此，學(xué)校依法要開放校內(nèi)的時尚體育設(shè)施供大眾休閑活動使用。開放學(xué)校設(shè)施是因為學(xué)校長久以來一直都是民眾生活的重心，此外也因為要彌補社區(qū)體育無法滿足人們對時尚體育和休閑大量需求的缺憾。許多學(xué)校不僅開放設(shè)施供民眾使用，我們還可常常看到他們?yōu)槊癖娹k暑期時尚體育和休閑運動營，有的是由學(xué)校自行包辦，有的則是請外面的時尚體育專業(yè)人士協(xié)助。近年來在補助或慈善機構(gòu)的協(xié)助下，有愈來愈多的學(xué)校提供給民眾長期（不僅在寒暑假）的各式時尚體育和休閑體育活動。

由于許多學(xué)校是獨立由特定單位經(jīng)營，所以還是可以免于開放設(shè)施供民眾使用的時尚體育場地設(shè)施。學(xué)校的開放的確造福了許多想要的時尚體育和休閑去處的民眾，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的時尚體育愛好者。因為鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的人口密度低，不可能像城市中有那么多的休閑中心可以使用，所以這里的民眾就仰賴學(xué)校的時尚體育設(shè)施。下面我們以美國為例，美國的郡政府和市政府不同之處在于，雖然二者都是在州政府的管轄之下，但是郡政府和州政府的關(guān)系比較接近主從關(guān)系。郡政府所負(fù)責(zé)的時尚體育和休閑項目多半在于天然形成的非人造的休閑設(shè)施，包括野生植物園、海灘、及森林區(qū)等。美國人最特別的就是有相當(dāng)多的天然資源可作為時尚體育、公園與休閑去處。多數(shù)美國的大城市都有超過10%以上的面積是綠地。此外，紐約市內(nèi)共有1000個時尚體育游戲場、2000座籃球場、1000座網(wǎng)球場、18個高爾夫球場、100座游泳池、200個休閑中心以及6座動物園。但是自從20世紀(jì)70年代末期的經(jīng)濟大蕭條以來，紐約市受到比其它大城市還要嚴(yán)重的沖擊，于是在時尚體育、公園與休閑服務(wù)的資金上縮減許多。財政緊縮使得許多時尚體育補助計劃均宣告終止，使得時尚體育、公園與休閑服務(wù)受到重創(chuàng)。其中影響最大的是社區(qū)發(fā)展補助計劃以及就業(yè)訓(xùn)練計劃被迫終止，這使得各時尚體育項目和公園管理處大幅裁員，而嚴(yán)重影響正常運作。

3　內(nèi)在作用機制解析

時尚體育與戶外休閑理念類似于精神療法的效果，精神療法的興起是基于化學(xué)性的，而不是思維性的。“以前，當(dāng)宗教盛行，科學(xué)漸微，人們誤將巫術(shù)當(dāng)醫(yī)學(xué)；現(xiàn)在，當(dāng)科學(xué)興盛，巫術(shù)漸微，人們誤把醫(yī)學(xué)當(dāng)巫術(shù)。”同時期的宗教、巫術(shù)和科學(xué)，對于同一時期的大眾而言，不管是易于輕信的人，還是打破極限的運動員都一樣難以理解。這些新技術(shù)的出現(xiàn)，沒有任何種類的道德體系可以對其無以倫比的力量進(jìn)行合理解釋。同樣毋庸置疑的是，傳統(tǒng)意義上的精英體育支持者們也會不由自主地加入其中，尤其是他們發(fā)現(xiàn)自己處于技術(shù)應(yīng)用瓶頸，卻要令人驚嘆地提高人的自然能力時。一般認(rèn)為，藥物存在的傳統(tǒng)意義或自然功效就是幫助病患減緩?fù)闯F(xiàn)實的需求或人為因素的介入又賦予了藥物新的作用，那就是以提升人體運動機能為目的。藥物這種貌似天然的屬性及其一直以來所擔(dān)任的醫(yī)療角色，看似存在矛盾。從道德理念這一角度出發(fā)，試圖理清二者之間的關(guān)系。以此為基礎(chǔ)，必然會衍生出一種重要但卻合理的觀點，那就是一直以來競技體育飽受類固醇、紅細(xì)胞生成素及生長激素等興奮劑類藥物的困擾，但新興的基因科技的出現(xiàn)，必將會在今后若干年里涉足這一領(lǐng)域，并使得之前獨領(lǐng)風(fēng)騷的藥物手段，相形見絀。

也就是說，當(dāng)我們認(rèn)定為“善”的事物轉(zhuǎn)變?yōu)椤皭骸钡氖挛铮購摹皭骸钡氖挛锘貧w為“善”的事物，最后由“善”的事物轉(zhuǎn)變?yōu)椤皭骸钡氖挛铩１磉_(dá)關(guān)系式為：“善”→“惡”→“善”→“惡”。該關(guān)系式進(jìn)行了

三次轉(zhuǎn)換，即“善”轉(zhuǎn)換為“惡”，“惡”轉(zhuǎn)換為“善”，“善”再轉(zhuǎn)換為“惡”。這似乎是在說，時尚體育與戶外休閑理念發(fā)生了異化的趨勢，世界紀(jì)錄必須在每次賽事上被打破。在這種宏觀形勢影響下，在一些重大慶祝場合上，銷售媒體和市場營銷商會對成績的提升效果進(jìn)行大肆宣揚，并把這種氛圍逐漸影響到一個又一個賽事和地區(qū)。這種在體育界出現(xiàn)的否定人類天賦極限必然性的言論，掩蓋或者拖延病癥或者疲勞綜合癥狀發(fā)生的欲望，試圖通過生物技術(shù)的濫用來控制人類極限系數(shù)的行為，就是我們所有人所要警惕的。

4　結(jié)論

運用文獻(xiàn)資料、邏輯思辨、雙向?qū)嵶C等社會學(xué)研究方法，對時尚體育與戶外休閑理念發(fā)展的關(guān)系和作用機制進(jìn)行了初步的探討。時尚體育與戶外休閑理念將無意識深層的記憶存在的方式，是與生理過程不同的獨立的存在。時尚體育與戶外休閑理念具有記憶喚起的作用功能，并從國外的實際經(jīng)驗出發(fā)，管窺時尚體育與戶外休閑的管理體系，以便對我國時尚體育與戶外休閑建設(shè)提供建設(shè)性參考意見。

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作者簡介：①牛云飛（1982—），男，河北唐山人，講師，碩士，研究方向：體育教育訓(xùn)練和休閑體育研究。

中圖分類號:G8

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:2095-2813(2015)04(a)-0254-02