鄂溫克民族健身操文化內涵及價值研究

趙　旭（哈爾濱師范大學體育科學學院 黑龍江哈爾濱 150025）

鄂溫克民族健身操文化內涵及價值研究

趙旭
（哈爾濱師范大學體育科學學院 黑龍江哈爾濱 150025）

摘 要：該文采用文獻資料法對鄂溫克民族健身操文化內涵及價值進行研究。研究表明：民族健身操中鄂溫克舞蹈、音樂及服飾文化內涵豐富，在學校、全民健身活動和旅游市場可得到推廣與應用，從而促進民族融合，突顯民族健身操的教育、娛樂、民族凝聚力及商業價值。研究結果：希望體育專業人才（體育教練或體育指導員）通過閱讀此文有所啟發，在創編民族健身操時，能發現更多大家所不熟知或已面臨生存或繼承問題的民族舞蹈元素，并能融入到民族健身操中，創新出更加彰顯民族文化內涵的民族健身操，從而使更多參與愛好者鍛煉身體、娛樂身心，了解民族文化內涵的同時，得到繼承和弘揚。

關鍵詞：鄂溫克 民族健身操 民族文化內涵 價值

鄂溫克民族健身操是在大眾健美操基礎上演變發展而來，是將改編后的民族音樂、獨具特色的民族舞蹈動作與民族服飾相結合而成，適合大眾各年齡段健身愛好者參與，達到增強體質、娛樂身心的體育項目。該項目具有表演性強、觀賞價值高、鍛煉效果好等特點，在參與健身活動的同時，領略獨具民族文化特色的風土人情。2007年國家將民族健身操正式納入全民健身活動計劃中，該項計劃的實施，將有效推動全民健身活動的深入開展。

然而，當下民族健身操發展正處于初級、起步階段。在音樂的選擇，動作的編排等方面仍存在較多的不足和盲點，并沒有形成一個準確、系統的結構體系，所以在內容編排過程中，容易產生對舞蹈等諸多元素了解不夠全面和深入，運用中起不到宣傳和推廣的作用，彰顯不出民族健身操的教育、娛樂、民族凝聚力及商業價值。況且當下民族健身操內容單一，并沒有凸顯出獨具特色的民族文化內涵。如像鄂溫克這樣的少數民族，其自身的民族文化已面臨著失傳和繼承的問題。獨特的民族文化體現一個國家深厚的文化底蘊，是一個民族發展和進步的重要體現，這些像鄂溫克族獨具民族特色的文化元素也就更應融入到民族健身操中，讓更多的人關注和參與。讓民族健身操參與者，鍛煉身體、娛樂身心的同時，充分意識到民族文化傳承的重要性，發揮民族大團結凝聚力的作用。

1　民族健身操中鄂溫克族舞蹈的文化內涵

鄂溫克族舞蹈大致可分為三類：一類是地理環境及生產方式。鄂溫克族主要分布在我國東北大興安嶺農林區，主要生產方式以馴鹿飼養和狩獵為主，所以產生的舞蹈動作多以“雙腳拍地步”為主。如游獵舞《愛達哈喜楞》《巴勒那德舞》等。二是動物模仿及圖騰崇拜。鄂溫克族以薩滿教為主要宗教信仰，在薩滿教中，自然崇拜、動物崇拜、萬物有靈的宗教觀念深深地融入族人意識中。因此，在鄂溫克族舞蹈中有許多生動、古樸、自然的動作，表達對自然、動物、萬物的崇拜思想和深厚的宗教色彩。三是族群流變及文化融合。歷史上把鄂溫克族分為三支，其中林區鄂溫克族是由大興安嶺的另一邊遷徙而來。由于林區的鄂溫克族所處的地理環境相對原始和封閉，舞蹈形式未被漢文化、農業文化所影響，所以體態和動作保留其相對原始狀態，如《伊堪舞》。而《伊堪舞》中的舞蹈動作又與俄羅斯地區的一些舞蹈動作不謀而合，與臨近的布里亞特部落的舞蹈，也有著相似之處。所以，遷徙和流變是文化交融并得以形成的重要途徑。

鄂溫克族有八種舞蹈形式，動作內容極其豐富。從創編后的鄂溫克民族健身操風格來說，可分為三種。一種是游獵舞風格。如以《愛達哈喜楞》改編而成的民族健身操，操化（舞蹈動作創編、簡化成一拍一動或兩拍一動的動作）后的動作以模仿野公豬為爭奪野母豬而互相怒吼撕咬的形態，雙腳大開深蹲，雙手扶膝，拱肩跺地，逼迫對方退讓。這類動作表現出明顯的原始性、競爭性，族人們對自然敏銳的觀察和集聚較強的生活情趣。從舞蹈動作可以看出，不光是模仿野豬體態動作，也給人帶來粗獷、勇敢和神奇的力量，以及與大自然和諧相處的理念。

一種是禮儀舞風格。如以《阿芽舞》改編而成的民族健身操，操化后的動作源于生活中婦女梳妝打扮、迎接親朋好友，表現出鄂溫克族女性傳統禮儀及溫柔的性格。還有一種是節日慶祝風格。如以《阿罕拜》改編而成的民族健身操，操化后的動作源自婦女日常勞動與生活的細節，動作柔美簡單大方。從動作中表現出鄂溫克族婦女在繁忙的生活之余，自娛自樂，追求自我生命價值，以及對美好生活的向往。又如以《伊堪舞》改編而成的民族健身操，操化后的動作源于對火的崇拜。每逢節慶或高興之時，大家便集聚一起，在神靈火的周圍圍成圈，手拉手，邊歌邊舞，增進族人之間的情感，是族人之間加深感情交流的一種重要手段。

鄂溫克族健身操中的動作，與其所處的地理環境及生產方式息息相關。藝術源于生活而高于生活，是高度抽象化、概括化的生活，是鄂溫克族長期生活的結晶和精髓。經過長期的生產勞動，日積月累，自然形成了具有本民族地域特色的舞蹈動作。鄂溫克族信仰薩滿教，動物模仿及圖騰崇拜，也是鄂溫克民族健身操動作的一部分。如：模仿野公豬為爭奪野母豬而互相怒吼撕咬的形態；模仿老虎爭奪獵物的體態。同時，族群的遷徙和文化融合，擴展、豐富了鄂溫克民族健身操的動作，如前所述的《伊堪舞》，既是由火這種圖騰崇拜演變而來，又是在族群遷徙中的文化融合。經過環境地域、生產勞作、動物模仿、圖騰崇拜、遷徙及文化融合的不斷操化演變，把原本表達情感的繁瑣舞蹈動作，改編成易于健身愛好者學習的簡化動作，這樣既通俗易懂又簡單易學。

2　民族健身操中鄂溫克族舞蹈音樂的文化內涵

音樂是舞蹈的靈魂，而民族健身操也需要適合它的音樂。一首好聽旋律優美的民族音樂是民族文化的載體，能夠代代相傳，所以選擇合適的民族音樂運用于民族健身操，是一件不容忽視的問題。民族健身操中的鄂溫克音樂是鄂溫克民族音樂與健美操音樂相結合而成的，即操樂化（把民族音樂改編成節奏感強勁的健身操音樂）了的民族音樂，是在一段鄂溫克民族舞蹈音樂的基礎上加上符合健美操音樂的動感節奏，時尚韻律，即每小段音樂4×8拍，節奏強勁有力，旋律奔放而婉轉優美，具有烘托現場氣氛和激發人們情緒效應的一種健身操音樂形式。

鄂溫克族舞蹈從其音樂形態與具體表現形式來看，可分為呼號型和歌唱型兩種?！稅圻_哈喜楞》《巴勒那德舞》《聶那肯舞》和《阿罕拜舞》這四種舞蹈形式中的音樂屬于呼號型?！栋⒀课琛贰兑量拔琛泛汀杜嗽摾瘴琛返葘儆诟璩?。

呼號型舞蹈音樂大多與狩獵生活結合較為緊密，風格古樸自然，帶有強烈的原始樂舞色彩，其產生的年代應更加久遠。在這類舞蹈音樂中，呼號聲、拍手聲、跺地聲甚至人們的歡笑聲等各種聲響都可作為音樂元素融入其中，節奏鮮明、錯落有致、高低有別，加之力度強弱、速度快慢的對比，匯成獨特的舞蹈旋律。歌唱型舞蹈音樂由于增加了歌詞，增強了音樂的旋律性，使得音樂表現力明顯提高，總體藝術性有所加強。對大森林狩獵生活的追憶和本民族狩獵文化的傳承，始終是鄂溫克族舞蹈與舞蹈音樂的顯著特征。

鄂溫克民族健身操音樂有其自身獨特性，能表達、抒發感情，與民族音樂的形式大致相同，只是在音樂的節奏上發生了變化。如《愛達哈喜楞》舞蹈音樂改編成健身操音樂，音樂中體現狩獵、游牧生活的族人歌頌森林草原的哺育、森林草原的美，贊揚勤勞勇敢的人們，贊美獵人、牧人對山鄉的熱愛和對美好生活的向往。《阿罕拜》音樂改編成健身操音樂，體現具有強烈的幸福喜悅之情，以及對美好未來生活的憧憬與向往；舞蹈《伊堪舞》音樂改編成健身操音樂，風格特點是以豪爽、自由、歡快、深情見長。

3　民族健身操中鄂溫克族舞蹈服飾的文化內涵

鄂溫克民族主要以狩獵為生產、生活方式，常年居住在地勢較高、氣溫很低、常遇風天雪地天氣的大興安嶺山林環境中，為了保護身體，御寒保暖，穿狍皮衣，而且皮質的服飾耐磨，穿的時間長久。族人們穿狍皮衣，右偏襟、下開叉便于騎馬，用狍筋縫制。用狍皮還做皮靴、皮褥子、手套、煙菏包等生活用品，反映出從事游獵的族人，日用品基本上來源于打來的獵物。

鄂溫克族舞蹈服飾中有鹿角紋圖案。居住在興安嶺山區的鄂溫克族民是我國歷史上馴養馴鹿，并以狩獵為生的民族。他們非常喜愛鹿，以至于把鹿角神話，認為它是鹿的靈魂之所在，產生了崇拜心理。所以鄂溫克族婦女創造了各種形態的鹿角紋，并把鹿角紋廣泛運用到服飾上，形成本民族服飾的顯著特點。

鄂溫克民族健身操服飾與該民族舞蹈服飾相似，衣服、褲子及佩戴飾品的選擇和設計，是以鄂溫克民族服飾為主，但服飾的材質以布料最為合適，這樣能突顯出人們保護野生動物的意識。布料中的圖案設計可以鹿角紋為主。在此基礎上，不影響表演者及健身愛好者大幅度運動，在滿足舒適度的同時，改良出體現該民族文化所特有的精髓。

從鄂溫克民族健身操服飾可以看出，鄂溫克傳統服飾以狍皮等皮制品為主，實用性強，是鄂溫克集體智慧的結晶，表現出鄂溫克人熱愛大自然、迎合大自然，適應生產、生活方式和地理環境的同時，又符合了人們的審美觀念。長期的游牧生活，造就了他們熱情豪放的性格。北方嚴寒的天氣，培養了他們堅忍不拔、勇敢的精神品質。也體現出，鄂溫克族婦女創造鹿角紋圖案的同時，表達內心的情感，反映她們對美好生活的追求與向往。

4　鄂溫克民族健身操的主要價值

4.1教育價值

國家教委頒布的《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》中明確指出：“涉及世界優秀體育成果與繼承弘揚我國民族傳統體育相結合，要注意體現教材的時代性、多樣性，并要充分體現教材的民族性和中國特色?！彼远鯗乜嗣褡褰∩聿僖雽W校，不僅具有觀賞價值高，易于學生參與，達到較好的鍛煉效果等優點，還能為體育課注入新鮮的教學內容。課上在教師耐心的指導下，學生通過參與和練習，達到增強體質、緩解學習壓力的目的，同時也能提高學生身體的韻律感、節奏感、協調性和靈敏性等，還能讓學生了解濃厚而悠久的中國民族文化。在學校比賽及表演活動中，使學生領略獨具特色的民族風情和回歸大自然的美好意境，讓更多的學生有意識的去了解民族文化，傳承、弘揚民族精神，增進民族融合。

目前，鄂溫克民族健身操并沒有在地域優勢比較強的學校開展、推廣和普及。民族健身操在各地院校體育課程教學中，開展情況也未達到預期效果，只是在經濟發展比較優越的大中城市部分院校有所涉及，開設了民族健身操課程。同時還存在民族健身操專業人才培養不足，各地區健身操專業人員之間交流、溝通機會過少，教師業務水平不高等因素，導致民族健身操發展止步不前。而且正在推廣的民族健身操創新少，未能吸收民族傳統舞蹈文化所特有的精髓。而鄂溫克民族健身操有其獨特的民族文化特色，體現出鄂溫克民族特有的文化內涵，具有推廣、普及的現實意義。也希望能在中小學體育課程中，得到認可，使更多的學生喜歡民族健身操，在參與活動、鍛煉身體的同時，將民族傳統文化傳承并發揚光大。

4.2娛樂價值

《中國體育改革與發展綱要》指出：“進一步發揮少數民族地區的優勢，開發民族體育資源，做好民族傳統體育的挖掘、整理和推廣工作?！薄度窠∩碛媱澗V要》也提出：“要在民族地區開展以少數民傳統體育項目為主的體育健身活動?！保?］鄂溫克民族健身操有游獵舞、禮儀舞、節日慶祝三種風格，不同風格所表達的情感不盡相同，其中每種風格在動作、音樂及服飾的搭配和選擇上都有各自獨具特色的民族文化內涵。如以《愛達哈喜楞》改編而成的民族健身操，操化后的動作以模仿野公豬為爭奪野母豬而互相怒吼撕咬的形態，逼迫對方退讓。這類動作表現出原始性、競爭性及族人對自然敏銳的觀察和集聚較強的生活情趣。又如以《阿芽舞》改編而成的民族健身操，操化后的動作源于生活中婦女梳妝打扮、迎接親朋好友，表現出鄂溫克族女性傳統禮儀及溫柔的性格。

所以從中可以看出，參與愛好者在溫克民族健身操音樂的伴奏下，練習操化后的健身動作，達到娛樂身心的同時，了解鄂溫克傳統文化的精髓。鄂溫克民族健身操和其他健身操有相同之處，是一項民族性、健身性、娛樂性為一體的民族傳統體育項目。它以獨具民族特色的健身操動作、富有感染力的民族音樂等元素融為一體，吸引廣大健身愛好者的參與。而與其他民族健身操不同之處在于，它保存了本民族獨具特色傳統文化，領略民族風土人情的同時，又增強了體育的實效性，并兼備強烈的藝術特性，體現出我國所特有的民族風貌和民族精神。筆者認為可受到大家的喜歡。

隨著《全民健身計劃綱要》的頒布和實施，人們的健身意識也變得越來越強烈，希望鄂溫克民族健身操，在全民健身活動中得以有效的開展和推廣，娛樂大眾生活的同時，使民族文化得到傳承。

4.3民族凝聚力價值

現代社會飛速發展，人們業余生活已逐漸被現代化、信息化的娛樂活動所取代。如：電腦游戲、手機聊天，去娛樂場所，網絡購物、瀏覽電子讀物等等。所以人們之間溝通交流機會慢慢減少。而且一些值得人們關注、重視和傳承的具有民族精神、民族文化遺產的活動項目，也已漸漸淡出人們視野。

所以為了讓更多的人認識、了解民族文化，豐富人們的業余生活，排解工作壓力，同時又能增強民族凝聚力的價值，達到兩全其美的效果，在不斷尋求和探索出適合人們參與的民族健身操。以《伊堪舞》改編后的民族健身操為例，每逢節慶或高興之時，大家便集聚一起，在神靈火的周圍圍成圈，手拉手，邊歌邊舞，這種民族健身操可增進參與愛好者之間的情感，也是加深感情交流的一種重要手段。

通過在全民健身活動中推廣鄂溫克民族健身操，逐漸形成大

眾集體共同參與、喜好的體育娛樂項目，使參與者既愉悅了身心，強健了體魄，又了解了少數民族深厚的文化底蘊，增進了民族感情，孕育共同的精神文化，增強民族大團結凝聚力。

4.4商業價值

以鄂溫克民族健身操為代表，通過商業娛樂活動贊助，以比賽、表演等形式，全力打造民族體育品牌價值，從而開發多樣化的體育產業商品，形成商業產業鏈。如鄂溫克民族健身操與旅游業相結合，旅游者更喜歡的是豐富多彩、輕松活波、游樂結合獨特的旅游方式。

而鄂溫克民族健身操恰好滿足了這幾點，它集音樂、舞蹈、娛樂為一體，具有廣泛的群眾參與性，它能使游客愉悅身心的同時，更能增進健康，提高幸福指數。而且，鄂溫克民族健身操以其獨特的民族風貌，突出的民族體育特色，吸引著全世界的游客，從而創造更多的商業機會和價值，帶動和促進當地旅游業和經濟的長足發展。

5　結語

因我國部分少數民族人口少，舞蹈傳播范圍小，許多少數民族舞蹈藝人擔心舞蹈的傳承問題，后繼乏人！有些少數民族舞蹈只能留存于老人的記憶、書本以及博物館的玻璃櫥窗內。不僅鄂溫克族舞蹈的傳承和教育資源匱乏，其他少數民族舞蹈的傳承也存在著“失傳、滅失”危機。針對這些國家也沒有強有力的保護措施，國人對民族文化遺產的傳承和認識還不夠深入、全面和重視，某些方面還存在誤區，關注程度不夠。

所以，筆者想通過對鄂溫克民族舞蹈、音樂、服飾文化內涵的研究，把鄂溫克民族健身操在國內部分地區、學校和全民健身活動中逐步開展起來。從中豐富民族健身操內容。其次希望體育專業人才（體育教練或體育指導員）在創編民族健身操時，發現更多大家并不熟知或已面臨生存、繼承問題的少數民族舞蹈元素，并能融入到民族健身操中，創新出更加彰顯民族文化內涵的民族健身操。使參與愛好者鍛煉身體、娛樂身心的同時，使中國傳統民族文化得到傳承與發揚，使博大精深的華夏文化，源遠流長，代代相傳。

參考文獻

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中圖分類號：G8

文獻標識碼：A

文章編號：2095-2813（2015）05（c）-0181-03