仙都不老石

□撰文/楊菊三

一柱石的豪氣，我是在縉云仙都的鼎湖峰上讀到的。鼎湖峰其實就是一塊擎天巨石，一塊在歲月中醞釀大風云大氣息的不老石。它背依清瘦的縉云山，面朝癡情的縉云城，腳探清清淺淺的練江水，自成一體，讓人頓感一塊石的風景竟也可以如此描畫。我是第一次來縉云尋夢，想不到這里的山水，會如此地給力！

江岸是鼎湖峰最強勁的群眾基礎。鼎湖峰就在江邊踏歌而行，行走中攬進山地2468平方米，然后氣宇軒昂地往上躥，塑成了一個170.8米高的彪形大漢。

離得近，看得真。我們的雙眼穿過那并不糾結的百米江面，與這個尤物用目光對接。

不是通體溜圓的顯擺，但有圓潤通達的意蘊；沒有長形方形的規正，卻有這些形態的步子。整條石柱的底色為暗紅，似有丹霞在醞釀。其上滿簪苔蘚，蓬勃著青春的色彩；空白處的面目就顯得有些灰褐、單調。這石，沒有固定色彩的渾然一體，卻有多種變數的斑駁陸離。石柱的肌體上，還有草的插花，藤的忸怩，枝的搖曳，但這些都是石的體毛，石在無意之中的一種功課。而在710平方米的峰頂就不同了，得了靈氣的松樹、青岡們情緒飽滿地仿佛要將碧綠的風采一直粘貼到云天之上。

是的，這里應該有嵐氣氤氳，或者是云霧繚繞，可惜我們晚來了一步，又恰遇一個不綴一朵云絮的艷陽天。但我不后悔，因為許多事情早就在這里發生過了，比如說水浪拍崖的故事，比如說火山噴薄的故事。據傳仙都這個名號也得道于天柱一般強健的鼎湖峰的奉獻。那還是唐朝的天寶年間，也就是唐明皇與楊貴妃最纏綿的那些時日，鼎湖峰上上下下紫氣回旋，云霞飄蕩。這時太陽出山了，一個柔美的轉身，折射出萬道霞光，山里山外，頓時五彩繽紛。有人將此事報到朝廷，唐玄宗聽后十分驚嘆：“真乃仙人薈萃之都也！”遂親自提筆，寫下了“仙都”二字。由是，仙都的脈息代代相傳，一直頗有激蕩地跳到了今日。

關于這塊巨石的傳說很多，有些居然是遠古時期的。相傳這里是中華民族始祖軒轅黃帝的煉丹升天之地，與黃山廬山并稱為他的三大行宮。黃帝本是傳說中的人物，作為一種信仰的存在，在這里就有了名實俱符的注腳。于是金碧輝煌的黃帝祠宇，頗有威望地成了這方寶地的標識。從這里側著看那鼎湖峰，也頗得意趣，前面的練江被屋舍祠廟遮蔽后，那石就有了向山上攀附的架勢，山上依然有崖，依然有樹，依然有百年草木的清清白白。我順著山勢往上看，見云空中有纜車的影子在晃動，一問，是可以上得前面的峰巒的索道。

我就有這么瘋，非得乘一乘纜車去后山窺一窺鼎湖峰的背影不可。原本要用一個小時的腳力攀登，現在只需五分鐘的時間。背景中的鼎湖峰，僅比我們腳下的山頭矮了一截，手臂長一點的話，撩得著她的發辮。高石之上的“頭發”一目了然，那些樹的樹干多數有海碗粗，每一株都容光煥發。這里沒有一撮泥，也無一滴水，看到的都是石的嶙峋，生存條件如此惡劣，我不知道它們是如何把握住自己的命運走向，而贏得世人的青睞的。

這么有靈氣集聚的地方，這么有生命包容的地方，尋訪者也紛至沓來。書圣王羲之來了，一陣龍飛鳳舞后，幽幽墨跡久而彌香；山水詩鼻祖謝靈運來了，一通放歌放懷的縱情后，帶來的是利好多多；李白來了，白居易也來了，一個浪漫，一個現實，在這里都得到了最有張力的發揮；還有朱熹、袁枚等等才子，或舞文，或弄墨，都有自己的情感抒發。

我原以為這是一塊最簡單不過的石柱，肢體語言的表露就那么一豎，難成方圓，也不成氣候?；畹煤唵喂皇侨说囊环N生存法則，但山呢，水呢，樹呢，草呢，太過簡單就少了暖意，就沒了情趣。而鼎湖峰就不同了，一石居然能夠成景，她靠的并不是人們無聊的抬舉，而靠的是自己的風骨，自己的豪邁，是自己那種大無大有的精氣神，才能夠撐起心中的那一方天地呀！

下了山后，我站在距鼎湖峰更遠一點的一座石橋上，再一次地眺望她的風采。忽地，我在那柱石中竟也讀出了人們慣常形容的一個詞：天下第一筍！是呀，她確有筍的影像，筍的意氣，筍的奇巧，蓬勃著，雄姿英發著，繪聲繪色地演講著。她分明是一塊活著的石頭，一塊有生命張力的石頭！我將其收進相機，存進腦海，讓她成為我永遠的揮之不去！