扎根人民與生活是文學(xué)創(chuàng)作之根本

冉維廷

在去年召開的文藝工作座談會上，習(xí)近平總書記指出：“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”習(xí)近平總書記高度褒揚了與人民同甘共苦的創(chuàng)作精神，鼓勵廣大作家、藝術(shù)家“虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，不斷進行生活和藝術(shù)的積累，不斷進行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造”。

一年來，以人民為中心，儼然成為文學(xué)創(chuàng)作的鮮明導(dǎo)向，“深入生活、扎根人民”成為文學(xué)創(chuàng)作的實踐主題。誠然，只有聚焦人民大眾，聚焦生活實踐，聚焦社會主旋律，才能真正充實文學(xué)作品的美感，才能真正創(chuàng)作出有生命、有靈魂、有深度的精品，乃至經(jīng)典文學(xué)之作。當(dāng)下，文藝界百花齊放、百家爭鳴，文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域更是欣欣向榮，碩果累累。然而，在文學(xué)創(chuàng)作多元化的進程中，不可避免受到了市場經(jīng)濟的影響和外部腐朽思想的滲透，摻雜了一定的功利、浮躁。諸如一些作者為了吸引讀者眼球、沖擊感官，喜歡搞噱頭，沉溺于“獵奇”“獵艷”式的創(chuàng)作，這可能符合了少數(shù)人的口味，但事實證明，這些遠離廣大人民群眾，脫離生產(chǎn)生活實際的作品，無有受眾，很快便會被遺棄淡忘。

“言之無文，行而不遠。”如果文學(xué)作品沒有基于人民群眾情感和生活感悟的充填，終究難以成為讓人記得住的好作品，更談不上流傳久遠。魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍……這些被世人銘記于心的文學(xué)巨匠，作品之所以堪稱經(jīng)典之作，最重要的就是他們沒有駐足“象牙塔”“亭子間”，而是在民間、在生活、在社會萬象中挖掘題材，尋找靈感。只有深入人民群眾、深入生活實際所潛心創(chuàng)作的故事，才最帶美感，也最受歡迎。正如作家路遙歷時多年創(chuàng)作的長篇小說《平凡的世界》，之所以長久以來能贏得讀者喜愛，根本原因在于這部小說源于人民、源于生活，承接了群眾文化的質(zhì)樸與厚重，回歸了文學(xué)服務(wù)于人民的本質(zhì)。

“村村皆畫本，處處有詩材。”基層群眾中有著文學(xué)創(chuàng)作最豐富的營養(yǎng)，只有扎根人民、扎根生活，發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美，用親身經(jīng)歷凝練出的文學(xué)作品，才能真正有血有肉有情感，也才會為人民群眾所接受、喜歡、流傳。優(yōu)秀的文學(xué)家不僅僅有著深厚的文學(xué)功底，更具備從群眾和生活中捕捉情懷、捕捉精神的能力，這也是評判文學(xué)創(chuàng)作者的標(biāo)準(zhǔn)。只有飽含著群眾的真情實感，描繪多彩生活，才能創(chuàng)作出接地氣、有溫度、有筋骨、有道德的作品，也才能在平凡中孕育出不平凡。

堅持源于基層群眾，源于生活實踐的導(dǎo)向，同時須毋忘真實、致用的文學(xué)創(chuàng)作信條。近代中國外有列強壓迫，內(nèi)有國民政府黑暗無能的統(tǒng)治，正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向了今日的繁榮強盛之路，這是不爭的事實。在文學(xué)創(chuàng)作中，應(yīng)肩負(fù)責(zé)任感，謳歌時代精神、贊揚主流價值，不違背歷史事實，不搞歷史虛無主義，群眾肯定和贊揚什么就寫照什么，否定和反對什么就批判什么，還原文學(xué)創(chuàng)造的真實。文學(xué)作品是人民群眾的精神食糧，更應(yīng)堅持致用為先，“為世用者，百篇無害;不為用者，一章無補。”高揚社會主義核心價值觀的旗幟，大力弘揚愛國主義的主旋律，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的好作品，提升人民群眾的精神文化生活層次，為民族偉大復(fù)興和實現(xiàn)中國夢提供強大的價值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神推動力。

“藝術(shù)只有與人民同在，才能獲得無窮的力量、煥發(fā)蓬勃的生機。”文學(xué)本就來自人民群眾與生活，沒有了這些，再華麗的作品也終將是無源之水、無本之木。為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷，一直都是文學(xué)創(chuàng)作的導(dǎo)向。

（作者單位：山東肥城市委組織部研究室）

責(zé)任編輯：狄英娜 李民圣