“九五之尊”的來歷

祁增年

在阿拉伯數字中，“9”是個位數中最大的數。《素問·三部九侯論》中也說：“天地之至數，始于一，終于九焉。”意思是：天地自然之數，開始于一，而結束于九。在我國古代的文學作品中，就常以數字“九”極言其多其重。如稱天之高為九天，天空的最高處為九霄;地之廣為九州（九州是傳說中我國上古時代的行政區劃）;將器物之美稱為九華;將分量極重稱為九鼎。

“五”是一至九數列的中數，古人講究中庸之道，所以對這個數字也有所提攜：把構成物質的元素合稱為五行，夸有學問的人為學富五車，對人表示感謝說銘感五內，祭祀時要用五牲。

而“九”和“五”連在一起，最早見于《易經》：“九五，飛龍在天，利見大人。”意思是九五陽氣盛至于天，故飛龍在天。“猶若圣人有龍德，飛騰而居天位。”術數家把“九五”看作是人君的象征，后人才稱帝位為“九五之尊”。