證 明 題

□ 和菜頭

證 明 題

□ 和菜頭

是安于現(xiàn)在的生活并且學(xué)著享受庸常，還是甘冒下墜的風(fēng)險(xiǎn)振翅飛往遠(yuǎn)方？

這是我最近經(jīng)?？吹降膯?wèn)題。說(shuō)實(shí)話(huà)，我也覺(jué)得非常驚奇，竟然有那么多人覺(jué)得現(xiàn)實(shí)在一點(diǎn)點(diǎn)埋葬自己的夢(mèng)想，同時(shí)又沒(méi)有足夠的勇氣跨出一步。每次說(shuō)到看不到的山那頭，海的那一端，總有無(wú)數(shù)顆小心臟在各個(gè)地方黯然破碎。仿佛一夜之間經(jīng)過(guò)了四十個(gè)星球，卻沒(méi)有一個(gè)星星上能種出玫瑰花來(lái)。

那些寫(xiě)成功學(xué)的人會(huì)告訴你一個(gè)單詞：選擇成本。在A(yíng)和B之間漫長(zhǎng)而痛苦地選擇，浪費(fèi)的是寶貴的時(shí)間。選擇本身并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，然而猶豫卻會(huì)讓一切慢慢成灰。

我想，無(wú)論是過(guò)哪一種人生，都有各自的理由，背后也有種種不得已。問(wèn)題僅僅在于我們把生活當(dāng)作了手中的那個(gè)蘋(píng)果，我們總是把光鮮靚麗的一面示人，自己永遠(yuǎn)面對(duì)著有蟲(chóng)洞的那一面。所以，總的看下來(lái)別人手里的蘋(píng)果總要更好些，卻少有人去想別人很可能面對(duì)了一條更肥大壯碩的蟲(chóng)子。佛教里把這種視角稱(chēng)之為平常心，可惜擁有這種視角的人總是少之又少。

每天都可以看到許多振翅高飛的故事，以至于現(xiàn)實(shí)變得更加讓人難以忍耐。有必要做一次全民性的概率論普及，告訴所有人那些值得上報(bào)章電視的例子全都是特例，在每一雙翱翔云團(tuán)的羽翼之下，都有無(wú)數(shù)累累白骨，它們沒(méi)有陽(yáng)光，只有遺忘。在保持目光向上的同時(shí)，應(yīng)該了解大數(shù)平均的鐵律——絕大多數(shù)人必須要過(guò)著庸常的生活，這是所有人無(wú)法逃避的命運(yùn)。

那些冒險(xiǎn)的故事，遠(yuǎn)走高飛的故事，乃至所有關(guān)于遠(yuǎn)方閃閃發(fā)光的故事里永遠(yuǎn)不會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：你是誰(shuí)？太多人覺(jué)得自己不應(yīng)該過(guò)目前的生活，但是又有多少愿意為些微的改變而付出絲毫代價(jià)？只要是個(gè)人都會(huì)說(shuō)：我要按照我自己的心意生活。但是，你又能為你的意愿支付多少成本？這還不用說(shuō)到遙遠(yuǎn)的未來(lái)，遙遠(yuǎn)的某地，只是說(shuō)你在這一時(shí)，這一地，你愿意為了你的夢(mèng)想不計(jì)成敗做了點(diǎn)什么？

需要走一段人生路，才能夠區(qū)分什么是“欲望”，什么是“夢(mèng)想”。欲望會(huì)在清晨醒來(lái)之后的沐浴中消散，在目睹摩天大廈、寶馬香車(chē)時(shí)重新升起。而夢(mèng)想?yún)s在你走出幾步被擊倒之后，依然照耀在面前，讓你咬牙含淚卻依然翻身爬起，繼續(xù)追逐。欲望讓人覺(jué)得自己很重要，而夢(mèng)想?yún)s讓自己變得很輕很輕，輕到采取任何舉措都不會(huì)猶豫再三。欲望讓人在選擇之間備受煎熬，求神問(wèn)卜，夢(mèng)想?yún)s讓人邁出一步，然后是第二步、第三步。

如果只是擁有欲望而無(wú)夢(mèng)想，最合理的方式是熄滅它。與其滿(mǎn)足它們的全部，不如克服其中之一。只有欲望才會(huì)構(gòu)成選擇題，所以任何一個(gè)選項(xiàng)之下都有你的欲火熊熊燃燒，讓人倍覺(jué)煎熬。如果認(rèn)為自己胸懷夢(mèng)想，那么就從心念一動(dòng)去做證明題，證明你愿意為此承擔(dān)后果，證明你有這個(gè)能力把空想變成現(xiàn)實(shí)。擁有夢(mèng)想的人不做選擇題，他們只做證明題。

（選自《中華勵(lì)志網(wǎng)》）