原來(lái)可以活得如此淡然

不是英雄，卻感動(dòng)得我熱淚盈眶。吳波——一代財(cái)政部部長(zhǎng)，一個(gè)具有高尚精神境界的人，一個(gè)散發(fā)著精神光芒的人。誰(shuí)看到他的光芒，誰(shuí)就會(huì)被他的光芒緊緊吸引；誰(shuí)走近他的光芒，誰(shuí)就會(huì)被他的光芒穿透內(nèi)心。

你為什么想起要寫(xiě)吳老？面對(duì)人們的提問(wèn)，我說(shuō)他是位了不起的精神英雄；他讓我很感動(dòng)，曾幾次感動(dòng)得我淚流滿(mǎn)面。這樣的人，我按捺不住寫(xiě)他的沖動(dòng)。不寫(xiě)，我的心靈會(huì)一直不安；不寫(xiě)，財(cái)政人會(huì)在將來(lái)流失掉一筆巨大的精神財(cái)富。盡管吳老生前說(shuō)過(guò)，不立傳。不立傳好，身后有傳的人太多了，況且世界太小，放不下那么多傳記書(shū)；讀者太挑剔，也太浮躁，不愿看那陳芝麻爛谷子的往事。想來(lái)這些吳老早已明白得很透徹。是的，我不寫(xiě)傳記，我寫(xiě)的是散文。散文這個(gè)文體有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是什么都可以寫(xiě)，可以在真誠(chéng)的前提下放開(kāi)手腳寫(xiě)。盡管可以寫(xiě)得形散神不散，但它必須遵循一個(gè)寫(xiě)作的法則，寫(xiě)的必須是感動(dòng)作者的事情，也必須用一顆真誠(chéng)的心去寫(xiě)。因而，我要以我真誠(chéng)的心寫(xiě)吳波的精神光芒，寫(xiě)那束讓我心動(dòng)許久的光芒。這就不同于傳記，也就會(huì)少了落于俗套的寫(xiě)法和家譜式、檔案式的文字；我不是寫(xiě)給某個(gè)人的，是寫(xiě)給一個(gè)與他有關(guān)系的群體的，是寫(xiě)給社會(huì)上有著這樣精神追求的人們的。

一

吳老讓我有很多的感動(dòng)。

感動(dòng)吳老年輕時(shí)代追求真理的執(zhí)著。在混濁的環(huán)境里做事卻保持著正義的清醒和善良的情懷，這使得他在舊軍閥部隊(duì)里，幾次辭職而去，寧可丟掉飯碗，也不與邪惡為友，不與人民為敵。參與湖南賑災(zāi)以智慧和善良拯救了數(shù)萬(wàn)災(zāi)民，在與貪官污吏斗爭(zhēng)中面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的膽略讓人欽佩；端著國(guó)民黨政府的飯碗，卻冒險(xiǎn)做著營(yíng)救紅軍西路軍的事，冒險(xiǎn)為延安和共產(chǎn)黨做事，直至放棄官祿去延安投奔到革命洪流中，他才感到精神獲得了新生。

感動(dòng)吳老以身投奔延安革命，卻被關(guān)押審查近三年之久，面對(duì)蒙受巨大委屈卻從不改變參加革命的志向，從不埋怨組織和他人，也從不提那些委屈，反而在結(jié)束關(guān)押審查后，給自己確定了“永遠(yuǎn)做無(wú)產(chǎn)者”的人生目標(biāo)，至死也未改變。

感動(dòng)新中國(guó)成立初期新稅制掀起巨大政治風(fēng)波，吳老面臨“反黨分子”帽子隨時(shí)落到頭上的時(shí)刻不推卸責(zé)任，敢冒丟官、坐牢和殺頭風(fēng)險(xiǎn)，為堅(jiān)持真理主動(dòng)站出來(lái)承擔(dān)責(zé)任的無(wú)私無(wú)畏。

感動(dòng)于“文革”造反派批斗吳老逼他交待李先念等人“罪行”，面對(duì)揪斗、抄家、大字報(bào)攻擊等嚴(yán)酷折磨，同稅制風(fēng)波中一樣，仍然說(shuō)“我是財(cái)政部常務(wù)副部長(zhǎng)，財(cái)政部的錯(cuò)，是我吳波的錯(cuò)；李先念在財(cái)政部的錯(cuò)，具體事都是我辦的，是我吳波的錯(cuò)！”不管造反派如何打壓，都不把責(zé)任推向上級(jí)，也不把責(zé)任推向下級(jí)，把羅列財(cái)政部、李先念的罪狀全攬到了自己頭上，且在任何時(shí)候不把自己承擔(dān)的責(zé)任推給別人，堅(jiān)持正義的人格和真誠(chéng)、善良。

感動(dòng)吳老不迷戀官位把財(cái)政部長(zhǎng)讓給年輕助手，為全黨老干部主動(dòng)讓賢立了標(biāo)桿。僅僅當(dāng)了一年財(cái)政部長(zhǎng)，沒(méi)有人逼他讓賢，而是處于不貪戀官位的高貴境界，是為全黨倡導(dǎo)干部年輕化的高風(fēng)亮節(jié)的演示，是對(duì)“官至上”落后觀念的挑戰(zhàn)。感動(dòng)中還有聯(lián)想，假如不讓賢又怎樣？不讓賢的吳波會(huì)把財(cái)政部長(zhǎng)當(dāng)?shù)煤芎茫瑫?huì)在財(cái)政部長(zhǎng)官位上坐很多年，會(huì)憑他早已是“模范部長(zhǎng)”的優(yōu)秀才能、高尚品德榮升職位，而吳波選擇了讓賢，一般人是難以做到的！

感動(dòng)吳老長(zhǎng)年住在裂縫掉灰的平房而體諒國(guó)家困難不愿花錢(qián)維修房子的簡(jiǎn)樸精神。那裂縫掉灰的平房簡(jiǎn)陋得有點(diǎn)寒酸，與共和國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)身份多么不相配，多少次財(cái)政部領(lǐng)導(dǎo)勸他維修，國(guó)務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局派來(lái)工程隊(duì)、運(yùn)來(lái)磚頭水泥維修，他怕花費(fèi)國(guó)家的錢(qián)而拒絕維修。住著破舊的房子，坐著破舊的沙發(fā)，吃著平民的飯菜，過(guò)著樸素的日子，想自己太少，想別人太多；不想享受的事情，只想著怎么能給國(guó)家節(jié)省。

感動(dòng)吳老鼓勵(lì)兒子們不在優(yōu)越的京城生活而到艱苦地方安家落戶(hù)，且不準(zhǔn)兒子們用自己的權(quán)力、影響找朋友、熟人為自己謀好處的堅(jiān)守高潔的教子方式。

二

吳波是具有精神高度的人。吳波的精神高度有多高？我看到的是一座高入云端的峻嶺。這座精神的峻嶺，不是虛無(wú)飄渺的，不是人為支撐和雕刻的，不是涂脂抹粉妝飾的，而是由多個(gè)側(cè)面的堅(jiān)磚硬石堆積起來(lái)的。這座山，無(wú)法衡量高度，也無(wú)法衡量寬度。

吳波的精神體現(xiàn)了什么？體現(xiàn)了一個(gè)人內(nèi)心的純凈。這種純凈，純凈到了像清泉，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，沒(méi)有一點(diǎn)顏色，沒(méi)有一點(diǎn)味道；體現(xiàn)了一個(gè)人內(nèi)心的寬闊，寬闊得像藍(lán)天和大海，看不到障礙，看不到邊際；體現(xiàn)了一個(gè)人的超然，超然得淡泊，什么也可以放下，什么也可以看開(kāi)；體現(xiàn)了一個(gè)人的至愛(ài)，對(duì)國(guó)家愛(ài)得很深，對(duì)事業(yè)愛(ài)得很深，對(duì)別人也充滿(mǎn)了愛(ài)；體現(xiàn)了一個(gè)人的高貴，高貴得不向庸俗低頭，不向權(quán)貴低頭，不向金錢(qián)低頭；體現(xiàn)了一個(gè)人的徹底，徹底得不為榮華富貴，不為權(quán)利財(cái)富，不為親人兒孫。這些精神，不就是毛澤東主席所說(shuō)的“做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”嗎？

這樣一個(gè)令人高山仰止的人，我們學(xué)得了嗎？許多人說(shuō)，我們學(xué)不了吳波。

我們真的學(xué)不了吳波嗎？我們只能敬仰他精神的光芒，只有把他的精神高度束之高閣嗎？我在采訪(fǎng)吳老和寫(xiě)作吳老的筆記本、電腦鍵盤(pán)上，不止一次地流下了被他感動(dòng)得難以克制的淚水。這當(dāng)然是我心田的柔軟之地，也是我的善良之地，也是我的正義之地，也是我尚未消失的高尚之地。當(dāng)感動(dòng)的淚水一次又一次浸入這些心靈田地后，我的心田堅(jiān)硬的地方被吳波精神軟化了，軟化的地方在發(fā)酵，發(fā)酵出了一種支撐心靈強(qiáng)大的東西——那就是一種叫淡然，或者是淡泊的東西在心田升騰。這種東西讓我陷入了深而久的思考：今天的時(shí)代，吳波精神真的過(guò)時(shí)了嗎？今天的我們能學(xué)到吳波的淡然嗎？我仍感到有學(xué)不了的地方。

盡管學(xué)做吳波有這樣那樣的難，我感到可以把一時(shí)學(xué)不了吳波的地方，當(dāng)作追求高貴的目標(biāo)，一點(diǎn)一點(diǎn)靠近。如果有了這樣一個(gè)目標(biāo)，我們就向吳波的精神光芒邁近了一步。如果有了這樣一個(gè)目標(biāo)，我們就可以學(xué)得了吳波，可以學(xué)他的淡泊，可以放棄貪欲占有，可以放棄世俗虛名。這樣就可以做到不把存款變遺產(chǎn)，不去利欲熏心地貪占斂財(cái)；不去用權(quán)和不義之財(cái)霸占那么大那么多的房子；不去用無(wú)恥卑鄙的手段謀取高官厚祿。因?yàn)檫@幾樣，真是生不帶來(lái)，死不帶去且累人累心的東西，看淡也罷。

在這樣一種堅(jiān)持不懈的努力下，不僅高山可攀，而且完全可以攀到高峰。只要不懈地攀登，你會(huì)發(fā)現(xiàn)吳波的精神高山，不會(huì)讓你望而生畏。當(dāng)然達(dá)到這個(gè)精神高度的前提，是淡然；淡然的前提，是放棄；放棄的前提，是認(rèn)識(shí)它的美好；認(rèn)識(shí)它美好的前提，是清醒。有了清醒，就會(huì)朝著這束光芒前進(jìn)。這樣的前進(jìn)，就是走向心靈的高貴和靈魂的高尚。由此看來(lái)，想要做一個(gè)靈魂純凈、心靈高貴的人，學(xué)做吳波是不難的，也是容易的。

這樣的認(rèn)識(shí)和行走，你會(huì)豁然發(fā)現(xiàn)，人，原來(lái)可以活得如此淡然。

三

由于吳老一貫的低調(diào)，從不給孩子們講他的工作生活，從不給同事和部下講他的輝煌與精彩，這使他的精神之光被自我封存了起來(lái)，許多往事已隨時(shí)光逝去。只是在他晚年和他去世后，才有一點(diǎn)挖掘，有一點(diǎn)報(bào)道，且沒(méi)能夠從深度上挖掘他的精神之光，這是較大的遺憾。吳波不是偉人，而他的精神之光，卻曾經(jīng)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生過(guò)很大影響，今天仍然在我們身邊閃耀著璀璨的光芒。

吳波精神的光芒，不是我的長(zhǎng)篇散文《來(lái)去無(wú)塵——一位財(cái)政部長(zhǎng)的生前事》一書(shū)中的幾十個(gè)片段所能夠全部承載的。還有許多閃爍的精神之光，隨著時(shí)光流逝，已無(wú)法追尋。作為一個(gè)作家，感到有義務(wù)寫(xiě)這位讓財(cái)政人引以為自豪的人，雖然財(cái)政人中也有許多令人崇敬的人，而寫(xiě)吳波，則更有典型意義。

走近吳波，會(huì)讓人想到感恩，慈愛(ài)，嚴(yán)謹(jǐn)，執(zhí)著，正義，無(wú)私，樸素，坦蕩，寬闊，高尚。而這些人格、品德，又是構(gòu)成一個(gè)人高大、高貴不能缺失的元素。走近吳波，我品味他身上的一個(gè)又一個(gè)精神元素，感到內(nèi)心受到了洗禮，跟這些元素走近了一步。這是我的收獲，也相信是所有走近吳波精神之人的收獲。

如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人生不需要被許多東西奴役，像吳波那樣，可以活得如此淡然。

（責(zé)編：寧人）