你沒問誰是我的仇人啊

張勇

《左傳》中記載了這樣一段真實的歷史故事。春秋時期，晉文公重耳想派一個得力的人去鎮守西河，他征求大夫咎犯的意見。咎犯毫不猶豫地就推薦了虞子羔。晉文公頗為驚訝地說：“虞子羔不是你的仇人嗎？ ”咎犯說：“您不是問我誰能夠鎮守西河嗎，并沒有問誰是我的仇人啊！ ”晉文公十分感動，覺得咎犯的舉動非常難得。虞子羔也感動不已，他對咎犯說：“謝謝您對我的寬容，向君王推舉我！”咎犯說：“用不著謝呀！我舉薦你是公義，怨恨你是私情，我總不能以私情而害公義！ ”

咎犯與虞子羔的仇是私仇，而為國舉賢卻要出于公心。為了國家的江山社稷，理應將私仇放在一邊。道理誰都曉得，但能真正做到，實在不是一件容易的事。當時的晉國應該是有這樣一種好的傳統。襄公三年，晉國的國君問祁奚，待他告老后，誰能夠接替他的職位，祁奚推舉眾所周知的他的仇人解狐，果然解狐很好地承擔了這個職位。后來解狐死掉了，國君又問祁奚，現在誰可以勝任？他又推舉自己的兒子祁午坐了這個位子，祁午的工作能力也得到了很多人的認可，這段被千古流傳的佳話就是“舉賢不避仇，舉賢不避親”。

《世說新語》中記載，東晉時期的郗超，本與謝玄的關系不好。北方的前秦首領苻堅正率大軍南下，形勢嚴峻，朝廷打算起用謝玄，然而官員們紛紛反對，這時郗超卻力挺謝玄。他說自己曾與謝玄共事，謝玄很會用人。即使是小事，他也總是安排得人盡其才，非常妥帖。事實證明了郗超的正確。淝水之戰中東晉大勝，創造了以少勝多、以弱勝強的有名戰例。

唐太宗論舉賢有言：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異代乎？ 正患己不能知，安可誣一世之人。”為政之要，唯在得人。自太宗以后，人們在對“貞觀之治”形成原因的分析中，無一例外地認為唐太宗的用人政策堪稱高明。太宗的用人之道，直接影響著后來的繼任者們。尤其難能可貴的是，明明舉薦了仇人，還不想讓他知道。

武則天當權的時候，狄仁杰與婁師德都是宰相，但兩人關系并不好，狄仁杰較長時間一直排斥婁師德。有一天，武則天問狄仁杰：“朕重用先生，先生知道原因嗎？ ”狄仁杰回答說：“臣是靠文章、道德取得官位的，并非碌碌無為、因人成事之輩。”武則天沉思了一會兒說：“其實我并不了解你，你被重用，是婁師德出的力啊！ ”于是讓人把裝奏折的篋子拿來，從中取出十幾份舉薦的奏章交給狄仁杰，原來這些都是婁師德寫的。狄仁杰看過后，當即承認過錯，出宮以后，狄仁杰對人說：“真沒想到婁公能這么寬容我，而且他從來沒有一點自得的神情啊！ ”

推舉和自己有嫌隙或者自己的敵人，說明胸襟開闊。被推舉的人不因公徇私，即便是舉薦自己的人的事，也不“走私”，才更能看出雙方都是公而廢私。

北宋時期，山東一帶多有兵變，這些人嘯聚山林，聚眾為匪。有些州縣的長官見亂匪勢強，不但不去鎮壓，反而開門延納，以禮相送。后來朝廷派范仲淹、富弼等人嚴查此事。富弼是范仲淹的學生，早年得到范仲淹的大力舉薦，有師生之誼。富弼對范仲淹說：“我看這些州縣長官拿著朝廷俸祿，竟然姑息養奸，形同通匪，都應定死罪，不然今后就沒人再去剿匪了。”范仲淹則說：“你不知道啊，土匪勢強，遠在山林，難以圍剿，地方政府兵力不足，貿然圍剿，只能是勞師傷財，讓老百姓白白受苦罷了。他們按兵不動，以圖緩剿，這大概是保護百姓的權宜之計啊。”富弼不同意范仲淹的看法，臉紅脖子粗地與自己的恩師爭執起來。有人勸富弼：“你也太過分了，難道忘了范先生對你的大恩大德了嗎？ ”可是，富弼卻回答：“我和范先生交往，是君子之交。先生舉薦我，并不是因為我的觀點始終和他一致，而是因為我遇到事情敢于發表自己的看法。我怎能因為要報答他而放棄自己的主張呢？ ”范仲淹事后說：“富弼遇事有主見，不隨便附和別人，我欣賞他，就是因為這呀。”