有這么一姓人家,他們流傳了600余年的家規,上了中紀委監察部的網站,成為專欄“中國傳統中的家規”第一期上榜者。這便是明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”、孝義傳家的浙江浦江鄭義門。
在中紀委網站專欄上,關于鄭家家規的圖文、視頻很齊全,比如,“鄭義門:孝義傳家九百年”“家風促廉潔:173人出仕無人貪墨”“專家談鄭義門:生生不息靠家規”等等,全面展示了浦江鄭義門的家規。據說,這些家規里有許多到現在還流傳、有效。

傳了600余年的家規操作性很強
鄭氏家族自南宋開始便在浦江定居。鄭家五世祖制定出家規58條,成為《鄭氏家規》的雛形;六世祖鄭文融開始把家規鐫刻在石碑上,再之后的七世祖又將家規整理增補續成了92條。到了明朝洪武十一年,鄭世八世祖又續訂了一次,就成了現在的168條。據悉,朱元璋認為這部家族法典完全可以用于治國安邦,所以,《大明律》中許多地方都有《鄭氏規范》的影子。
鄭氏家規傳到現在,已經600余年了。一個現代家族里,人手一本600年前的家規,還人人都能背上幾句。
“因為它的可操作性太強了,完全和生活融合在一起。”《孝義傳家——浦江鄭氏家族研究》作者、浙江師范大學法政學院教授毛策說,很多人家的家規里,普遍會寫孔子怎么說,《周禮》怎么說。而《鄭氏規范》里,明確規定了家里每個成員,該做什么,不該做什么。這是法律意識的前奏。這種跨時空的規則,對我們都很有借鑒意義。
男人三十而立才能喝點小酒
孝是《鄭氏家規》的核心關鍵詞,還上升到了家族法律。“家產均屬家長名下,家族成員全部收入,上交家長,不許私營,如果私拿,就犯了不孝罪。”
在鄭宅鎮文史研究會常務副會長鄭定漢看來,這條家規相當合理,直到現在,大家也是這么做的。“你如果當官了,比如工資2000塊,如果吃飯用了1000塊,剩下的1000塊錢就要交到宗祠里,不能私拿。”
鄭家人覺得,家規里很多規矩很有道理。比如,女人到了50歲,不要輪流燒飯了,要退休享福;男人到了30歲以后,才可以喝點小酒。還有,最超前的一條:生男生女都一樣,600年前就定好了。
不過,關于家里的女人,還有這樣一些條條框框——媳婦與親姻往來,必須有男性引導才能見面;8歲以上的女孩子不得去外婆家。對于這些家規,村民們已經自動屏蔽了。“像‘毋聽婦言’這樣的話,對女人實在太嚴了。”前陳村村民鄭勇偉告訴記者。

“永世同居”已經做不到了
有的汲取,有的屏蔽,鄭家人的家規,是這么傳下來的。但有的條目,他們而今非常想做到,卻已經無能為力了。
鄭勇偉記得,他的太公兄弟8個,爺爺家有23個人,到爸爸這輩,家里住一起吃飯的數一數有46個人,從來沒分開過。“永尊祖訓,永世同居,太公這么教我們。”鄭勇偉曾考證過,鄭家最后一戶同居的人家,直到1949年才分家。這么大一家子怎么吃呢?分批吃,第一批,家里開店的人先吃;第二批,田里干活的人吃;第三批,輪到家里的女人和小孩吃。
現在,光是婆媳同一屋檐下,都會生出各種奇葩事件,難以想象相當于一個班級人數的家人,每天同吃同住是怎樣一種景象。“現在肯定做不到了。”鄭勇偉有點遺憾。