破解馬克思主義信仰危機的三重路徑

徐嵐

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是社會主義核心價值體系的靈魂，在中國共產(chǎn)黨帶領中國人民進行革命、建設、改革的過程中發(fā)揮了重要作用。堅持馬克思主義的指導地位是由我國社會主義社會性質決定的，是中國近現(xiàn)代史的必然選擇，也是新時期我國意識形態(tài)建設的戰(zhàn)略需要。當前，馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的主導地位并沒有發(fā)生改變，但在社會思想實際中卻遇到了被妖魔化和烏托邦化。一些人試圖瓦解公眾對主流價值觀的認同，將馬克思主義歪曲成一種意識形態(tài)工具，故意淡化其科學性;將社會主義設想成一個沒有競爭、無需辛勤勞動和奮斗就可以收獲美滿生活的隨心所欲的社會。這種信仰危機會削弱黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力，影響黨員干部在人民群眾中的形象和公信力。由此所導致的社會焦慮、戾氣橫生、片面追求物質刺激、崇尚功利主義等現(xiàn)象，成為當今中國面臨的重大挑戰(zhàn)，不得不引人深思。

馬克思主義產(chǎn)生信仰危機的原因是多方面的。如，思想政治教育的簡單化、教條化、功利化，越來越引發(fā)青年人的抵觸;腐敗問題已經(jīng)滲透社會肌理，各領域濫用權力的行為層出不窮，腐敗的形式不斷翻新，貪腐數(shù)額令人發(fā)指;先富起來的一些人，不僅沒有帶動后富，反而成為既得利益群體，阻礙改革的深化;權力腐敗和貧富分化正逐步擠壓政府信任空間，等等。

破解馬克思主義信仰危機的第一重路徑，是把黨風廉政建設和反腐敗斗爭提到關系黨和國家生死存亡的高度來認識。習近平總書記指出：“中國歷史上因為統(tǒng)治集團嚴重腐敗導致人亡政息的例子比比皆是，當今世界上由于執(zhí)政黨腐化墮落、嚴重脫離群眾導致失去政權的例子也不勝枚舉啊！如果任憑腐敗問題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國。”民眾最憎恨腐敗，腐敗不僅損害政府公信力，而且會動搖黨的執(zhí)政基礎。一些人將腐敗歸咎于改革，恰恰相反，腐敗泛濫的根源不是改革，而是改革不徹底所致。加強黨風廉政建設，旨在通過法治化制度化的方式來解決社會問題，將反腐敗納入常態(tài)化治理軌道。腐敗在任何時代、任何國家都一定程度上存在，是無法徹底根除的。遏制腐敗現(xiàn)象，需要在尊重原有社會秩序的基礎上，漸進地推動制度變遷。絕對的權力必然導致絕對的腐敗，遏制腐敗的關鍵還是要監(jiān)督權力，既要發(fā)揮黨內監(jiān)督的作用，也要發(fā)揮社會力量尤其是互聯(lián)網(wǎng)對政府官員的監(jiān)督和制約作用。

全面從嚴治黨，是破解馬克思主義信仰危機的第二重路徑。現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了這樣一個輿論怪象，一旦牽涉到公權力，總是會遭到網(wǎng)民非理性的質疑。這固然與互聯(lián)網(wǎng)的群體極化有關，但馬克思主義遭遇信仰危機也是不爭的事實。1992年，鄧小平同志在南巡談話中說：“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內部。”習近平總書記也曾經(jīng)指出：“對黨員、干部來說，思想上的滑坡是最嚴重的病變。”解決信仰危機，關鍵在黨。制度建設是硬性治理手段，而價值體系建設則是軟性約束手段。隨著作風建設的不斷深入，制度的籠子越扎越緊，腐敗行為越來越無處可遁，但是懶政怠政現(xiàn)象卻在一些黨員干部身上頻繁出現(xiàn)，這實質上是對中央重拳反腐的無聲抵抗。應當明確，全面從嚴治黨絕不只是懲治腐敗，也不是搞運動式整風，而是要為全體黨員干部設立一個道德要求和行為禁區(qū)，規(guī)范權力運行，以風清氣正的政治生態(tài)樹立黨和政府的形象，增進黨和人民的密切聯(lián)系。

破解馬克思主義信仰危機的第三重路徑，是將各項制度內化為各級領導干部，特別是高級干部心中的政治紀律和政治規(guī)矩意識。為保障少數(shù)人的特權而犧牲多數(shù)人的利益，是與馬克思主義價值觀相背離的。腐敗就是官員追求一己之利的結果。防止腐敗蔓延，不能僅僅滿足于多少貪官落馬，必須扎緊制度藩籬，探索建立“不敢腐、不能腐、不想腐”的有效機制，堅決與腐敗分子“死磕”到底。制度是衡量國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要標尺。黨的十八大以來，中央突出強調嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，加強組織紀律，切實解決好管黨治黨中存在的突出問題。嚴肅黨內政治生活，關鍵在于從嚴管理干部。新修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》，既面向全體黨員，又突出關鍵少數(shù)，通篇貫穿著“全面”與“從嚴”兩個關鍵詞，前者旨在樹立道德的“高線”，后者旨在劃清紀律的“底線”，進一步扎緊了管黨治黨的“籠子”。《準則》和《條例》劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線，為牢固樹立紀律和規(guī)矩意識指明了方向。要切實把各項要求內化于心、外化于行，才能確保法規(guī)真正落到實處，進而推進黨和國家事業(yè)的發(fā)展。當前各種社會思潮交織，轉型期出現(xiàn)的社會矛盾經(jīng)過網(wǎng)絡的放大效應，引發(fā)一些人對馬克思主義信仰的懷疑。歷史虛無主義者假借“學術研究”的幌子，歪曲歷史，顛覆主流價值觀。在原則問題和大是大非面前，旗幟鮮明地表明態(tài)度、亮明觀點，是《準則》和《條例》對領導干部守紀律、講規(guī)矩的最基本要求。

馬克思主義信仰危機的出現(xiàn)，是全面深化改革進程中各種社會問題在價值觀方面的表現(xiàn)，其危險性已經(jīng)引起了全黨的高度警覺。有了理想，才有活的靈魂。喪失信仰，堤壩就會崩潰。習近平總書記強調：“全黨同志一定要堅守共產(chǎn)黨人精神家園，把改造客觀世界和改造主觀世界結合起來，切實解決好世界觀、人生觀、價值觀問題，練就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨，鑄牢堅守信仰的銅墻鐵壁。”加強黨風廉政建設、全面從嚴治黨、牢固樹立各級領導干部的政治紀律和政治規(guī)矩意識，是重塑馬克思主義信仰的三條路徑，是鑄牢堅守信仰銅墻鐵壁的有力舉措，也是實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化、推進良法善治、增進人民福祉的重要保障。營造良好的黨內政治生活，既是解決黨內存在問題的重要途徑，也為人自由而全面的發(fā)展奠定了堅實基礎。

（作者：中國青少年新媒體協(xié)會理事）

責任編輯：李艷玲 高天鼎