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論厚道

2016-01-07 11:58:26鮑爾吉原野
政工學刊 2016年6期
關鍵詞:原野評價方法

鮑爾吉·原野

論厚道

鮑爾吉·原野

契訶夫說:有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯,而是別人灑湯的時候別去看他。有一個相似的美國俗語說:不犯過錯不是稀奇事,稀奇的是別人犯錯的時候別去譏笑他。“別去看他”和“別去譏笑他”是一種做人風范,在中國叫作“厚道”。

厚道不是方法,雖然也可以當方法訓練自己。它是人的本性。厚道之于人,是在什么也沒做之中做了很大的事情,契訶夫稱之為“教養(yǎng)”。如果美德分為顯性與隱性,厚道具有隱性特征。

厚道不是愚鈍,很多時候像愚鈍。所謂“貴人話語遲”,遲在對一個人一件事的評價沉著,君子訥于言。尤其在別人蒙羞之際,“遲”的評價保全了別人的面子。真正的愚鈍是不明曲直,而厚道乃是明白而又心存良善,以寬懷給別人一個補救的機會。厚道者能沉得住氣。厚道不一定得到厚道的回報,但厚道之為厚道就在不圖回報,隨它去。急功近利的人遠離厚道。

在人際交往上,厚道是基石。它并非一時一事的犀利,是別人經(jīng)過回味的贊賞。處世本無方法,總有一些高明超越方法,那就是品格。品格可以發(fā)光,方法只是工具。厚道是經(jīng)得起考驗的高尚品格。厚道是河水深層的勁流,它有力量,但表面不起波浪。

厚道的人有主張。和稀泥、做好人,是乖巧之表現(xiàn),與“厚”無關。無準則、無界限,是糊涂之表現(xiàn),與“道”無關。厚道的人也有可能倔強,也可能不入俗流,寧可憨,而不巧。厚,是長麥子的土壤之厚,墻體擋風之厚。厚德而后載物,做人到達這樣的境界,已然得道。

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