當(dāng)前典型教育遇到的挑戰(zhàn)及對策

文/李媛媛

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當(dāng)前典型教育遇到的挑戰(zhàn)及對策

文/李媛媛

典型教育是黨的思想政治工作的重要方法之一，也是我軍思想政治教育的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)前，隨著時代發(fā)展，廣大官兵文化知識水平不斷提高，價值觀念趨向多樣化，民主意識普遍增強。一直在軍隊思想政治工作中占有重要地位的典型教育，既面臨著難得的機遇，也遇到了巨大的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在以下四個方面——

網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起給典型教育帶來了巨大的信息挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的新聞媒體——報刊、廣播、電視等，是黨的宣傳喉舌，是黨和廣大官兵聯(lián)系的重要橋梁。幾十年來，黨和軍隊積累了領(lǐng)導(dǎo)新聞宣傳、把握正確輿論導(dǎo)向的豐富經(jīng)驗。長期以來，在堅持新聞改革、擴充新聞宣傳內(nèi)容、改進新聞宣傳方法的同時，黨中央和中央軍委始終堅持黨對新聞宣傳的強有力的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅持正確的輿論導(dǎo)向，為部隊建設(shè)發(fā)展提供了有力的輿論支持和精神動力。應(yīng)該說，傳統(tǒng)媒體的受眾是被動的接受者，報紙刊登什么，你就看什么，廣播電視節(jié)目播什么，你也只能隨著節(jié)目聽和看。而隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起，新聞傳播的速度、頻率加快，覆蓋面擴大，使“信息傳播無國界”成為現(xiàn)實。任何一個網(wǎng)民都可以通過網(wǎng)絡(luò)，獲得第一手材料，同時還可以發(fā)表議論，每個網(wǎng)絡(luò)用戶就是一名事實上的新聞發(fā)布員、新聞評論員。同時，由于網(wǎng)民大都匿名在線交往，因此，不同地域、不同年齡、不同經(jīng)歷的人在網(wǎng)上交流，呈現(xiàn)出相當(dāng)大的復(fù)雜性。網(wǎng)上的宣傳往往“先入為主”、“先聲奪人”；網(wǎng)上的宣傳還容易改頭換面，以假亂真；甚至一些政治謊言和假新聞，都披著“新聞”的外衣，在網(wǎng)上招搖過市，誤導(dǎo)人們的政治觀點和價值取向，等等。作為社會的一個組成部分，軍隊也面臨著類似問題，以往《軍報》是官兵主要閱讀對象的歷史已一去不復(fù)返了，這在一定程度上影響了典型教育的效果。

信息環(huán)境的開放使典型的影響力下降。30多年的改革實踐已證明，從比較封閉的狀況到走向開放的轉(zhuǎn)變，比歷史上遇到的從土地革命走向抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線、從農(nóng)村走向城市的轉(zhuǎn)變更大、更深刻。這一轉(zhuǎn)變使得典型教育也不可避免地受到影響。一是參照面廣了。過去，官兵習(xí)慣于把自己和典型比，認(rèn)為典型很先進，是學(xué)習(xí)的榜樣。現(xiàn)在，則有更多的機會同世界上各國的軍人相比。過去往往直接了解較少，許多資料是間接的。現(xiàn)在“走出去、請進來”的多了，直接了解多了，比的現(xiàn)實性大大增加了。特別是同軍事強國的軍人比較后，感覺我軍的典型也不過如此，心中對典型的崇敬感一下就降下來了。二是知識面擴展了。有正面的，有反面的；有政治的、軍事的，也有經(jīng)濟的、文化的；有歷史的，更有新出現(xiàn)的。由于渠道增多，傳播的手段更新，數(shù)量增長的加快，官兵對典型的神秘感逐漸消減。比如，隨著時間的推移，過去的一些歷史事件和人物逐漸解密，官兵對一些典型樹立的前前后后有了一定程度的了解，覺得典型不過是時代的產(chǎn)物，有些甚至只是時代的畸形兒，用這些典型教育官兵，不但起不了正面的效果，反而會引發(fā)反向力。三是科技前進的步伐加快了。科技的進步不僅為人類創(chuàng)造了物質(zhì)財富，而且也帶來了觀念變化，深刻地影響著官兵的精神世界。科技的發(fā)達(dá)使官兵不再相信個人的超越性能力，而更傾向于依靠合理的程序。任何個人包括各類先進典型，與現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)的復(fù)雜性相比，無論是能力方面、知識方面，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，個人的形象太渺小了，更不用說有什么“神力”了。

社會轉(zhuǎn)型引起官兵精神領(lǐng)域的深刻變化增加了典型教育的難度。首先，主體意識增強，價值觀呈現(xiàn)多元化取向。由于受社會經(jīng)濟成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式多樣化的影響，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。與過去相比，官兵的思想更加解放，觀念加快更新，求實精神、進取意識和效益觀念普遍增強，社會倡導(dǎo)的價值觀念的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)。對待模范和典型，不再是你宣揚什么我就相信什么，你教育什么我就贊成什么。相反，官兵根據(jù)各自的立場和利益對代表主流價值的各路“英雄好漢”進行近乎挑剔的評判和選擇。此外，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)特別是高技術(shù)在戰(zhàn)爭中的廣泛應(yīng)用，部隊編制體制的變化，各種不同類型部（分）隊及不同崗位上官兵的工作方式、思想特點的差異性也明顯增多。這在客觀上決定了典型、標(biāo)兵的影響范圍相對縮小，影響力相對減弱。其次，對實現(xiàn)個人價值的追求普遍增強。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的價值追求與生活方式越來越自我化、世俗化，對于同一典型，不同的利益主體可能做出截然不同的評價。這使得樹立的榜樣很難引起預(yù)期的心理共鳴，過去常有的先進典型的轟動效應(yīng)大大減弱。如今，官兵民主意識強，“自己的路自己走，自己的事自己干”，“不需要典型，不需要人生偶像”的觀念有了一定的張揚。再次，部分來自改革中利益受損家庭的官兵對社會的不滿意程度增長，對軍隊倡導(dǎo)的價值觀念、樹立的典型產(chǎn)生了不同程度的逆反心理。他們當(dāng)中少數(shù)人將典型一律斥為“假大空”，本能或刻意地拒絕、排斥。逆反心理破壞了典型示范的社會心理基礎(chǔ)，使教育效果產(chǎn)生了一定程度上的弱化。

官兵精神需求層次提高并呈多元化趨勢給典型教育帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。心理學(xué)研究表明，人的需要是由低層次向高層次逐步發(fā)展的。隨著國家經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，整個社會物質(zhì)生活的日益豐富，人的需求也隨之增強，特別是對精神需求有了更高的要求。廣大官兵的精神需求空前高漲對思想政治工作包括對典型教育的內(nèi)容、形式及組織領(lǐng)導(dǎo)提出了更高的要求。在過去，把典型簡單地推向前臺，要求官兵模仿的方法可能會奏效，而今天的官兵已不滿足于“哺食”式（口對口的喂食）的教育模式。一是伴隨著經(jīng)濟發(fā)展和科技進步，官兵的文化素質(zhì)較之過去有了很大的提高，高中生、大專生和本科生已成為部隊的主體，碩士、博士已不少見，有的入伍前還從事過多種職業(yè)，見多識廣，因而要求典型有比較高的全面素質(zhì)，對過去那些文化水平偏低的先進典型就缺少了認(rèn)同感。二是當(dāng)代軍人的興趣愛好越來越廣，在緊張的教育訓(xùn)練之余，娛樂成為軍營生活的一個重要組成部分，尤其是技能性、智力性、知識性、趣味性的活動受到廣泛的歡迎。而部隊在宣揚典型時，往往把他們塑造成一心撲在工作上、不會娛樂的形象，難以對青年官兵產(chǎn)生強大的引力。三是學(xué)習(xí)成才是當(dāng)代官兵的共同追求，他們渴望通過自己的努力，全面提高自身素質(zhì)，掌握某項技能，以適應(yīng)未來戰(zhàn)爭的需要和將來第二次就業(yè)的需要，因而希望先進典型能在這方面做出好樣子，光有高尚的道德就很難被認(rèn)同。

根據(jù)上述分析，筆者認(rèn)為，典型教育既要繼承和發(fā)揚好的傳統(tǒng)和優(yōu)勢，又要迎難而上，針對出現(xiàn)的新情況、新問題，積極探索出新路子、新辦法、新手段，永葆典型教育的生機和活力，使之放射出更加燦爛的光彩——

要堅持灌輸?shù)览砼c啟發(fā)自覺互補。當(dāng)前，在典型教育上，事實上存在一種不顧客觀效果只圖表面形式的“總結(jié)經(jīng)驗做介紹，命名表彰放鞭炮，形而上學(xué)硬對照”的教育模式。典型教育的受眾是廣大官兵。他們有文化，善思索，不盲從，對任何事情都愛問為什么，如果在典型教育中僅僅滿足于硬性灌輸是很難奏效的。一般地說，講話、作報告、談心主要是“說”動，真心實意地解決問題主要是“感”動，而利用典型進行教育主要是“帶”動。帶動他人，從總體上說是非強制性的，不是行政命令式地規(guī)定官兵要這樣做、不能那樣做，不是機械照搬典型的具體做法，而是向官兵提供典型的事跡和經(jīng)驗，分別從各自的實際出發(fā)，有針對性地自覺自愿地從典型身上汲取營養(yǎng)，修正行為。但是，典型“帶”動的非強制性并不意味著可以放任自流，不要任何組織措施，而應(yīng)有明確的目標(biāo)、具體的要求、適時的引導(dǎo)。因此，要堅持灌輸?shù)览砼c啟發(fā)自覺相結(jié)合。一是在典型教育時，采取民主的方法，討論的方法，變經(jīng)驗介紹為事實介紹，變命名表彰為開展討論，變硬性灌輸為潛移默化。討論中提倡各抒己見，暢所欲言，強調(diào)自我教育、自我認(rèn)識、自我提高。這樣才能使受教育者由說假話、官話、套話，變?yōu)檎f真話、實話、心里話，動真情、有實感，實實在在受教育。二是在教育過程中，要善于解決對典型的不同認(rèn)識。官兵對典型有不同看法是正常的。如果對這種不同認(rèn)識采取壓制的辦法，把對典型的態(tài)度問題上升到政治問題或立場問題來看待，就是極其錯誤的。典型教育從某種意義上說是征服人心的工作，心里不服，想壓服，結(jié)果只能是壓而不服。解決官兵對典型的不同認(rèn)識，使官兵真正理解和認(rèn)識了典型，典型的作用才能得到真正的發(fā)揮。三是教育中要就事論理。任何典型都是共性與個性的統(tǒng)一體，共性寓于個性之中，并通過個性顯示共性。盡管典型人物的思想基礎(chǔ)基本相同，但是他們所做出的先進事跡卻是千姿百態(tài)，各不相同。因此，在教育中，不能單純地號召官兵學(xué)習(xí)典型所做的某一件事或某方面的事，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)官兵去學(xué)習(xí)典型人物的內(nèi)在因素，學(xué)習(xí)通過事跡顯示出來的思想和精神。

要堅持正面典型教育與反面典型教育相結(jié)合。軍隊典型教育一向注重講正面理、樹正面人、談?wù)媸隆Ｒ徽劦降湫徒逃俦匀粫氲皆S多正面的典型。事實上，反面典型是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，也是思想政治工作不容回避的課題。歷史上不乏屈原、岳飛、林則徐這樣的愛國者，也有靳尚、秦檜這樣的誤國、賣國者；既有雷鋒、焦裕祿、孔繁森這樣的克己奉公、無私奉獻(xiàn)者，也有薄熙來、周永康、令計劃這樣的貪污、蛻變和腐化分子。每個單位，每個工作階段，總有先進和后進、積極和消極同時存在著，相互斗爭著。思想政治工作既要關(guān)注積極因素，利用正面典型，也要善于利用反面典型。利用正面典型固然能起到“點亮一盞燈，照亮一大片”的作用，恰當(dāng)?shù)乩梅疵娴湫瓦M行教育往往會收到意想不到的效果。比如這幾年，有的單位組織到監(jiān)獄參觀，公開審理違法違紀(jì)案件，請犯罪分子現(xiàn)身說法，引起了強烈的反響，教育影響了廣大黨員干部。因此，只有把正面典型教育與反面典型教育有機結(jié)合起來，才能棄惡揚善，扶正祛邪。一方面，通過反面典型教育，能夠弘揚正氣，警示受教育者。反面典型教育本身就包含著一種價值評判理念，它可以幫助官兵擯棄錯誤的價值觀念，更加堅定是非標(biāo)準(zhǔn)，起到弘揚正氣、批判邪惡的作用。當(dāng)官兵看到一些死刑犯在生命的最后時刻聲淚俱下的陳述，都深深地受到了教育和震撼。另一方面，通過批駁反面典型，能夠堅定信心，激發(fā)受教育者。對反面典型的揭批，本身就是揚善除惡的有效手段。受教育者看到反面的東西得到了應(yīng)有的懲罰，自然會得出“邪不壓正”的結(jié)論，對正面典型更加認(rèn)可，更愿意去效仿。

要堅持言教與身教并舉。“領(lǐng)導(dǎo)干部的表率作用，是無聲的命令，可以對群眾產(chǎn)生巨大的感召力、影響力和說服力。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”搞好典型教育，很重要的一條就是發(fā)揮黨員干部在教育中的榜樣作用，言教與身教相結(jié)合才能取得最佳效果。我軍歷來重視發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用，注重以黨員干部的模范作用來教育和引導(dǎo)廣大群眾。戰(zhàn)爭年代，黨員干部一句簡單的“跟我上”，就能夠激發(fā)官兵的勇氣，增強軍隊的凝聚力。和平時期，不論是搶險救災(zāi)，還是訓(xùn)練執(zhí)勤，只要黨員干部起到表率和示范作用，就能夠充分調(diào)動群眾的積極性，激發(fā)群眾的熱情，保證工作的順利開展。新形勢下，各級黨員干部以堅忍不拔、奮發(fā)有為的良好精神狀態(tài)為官兵作表率，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，扎實的工作，良好的形象來影響和教育軍隊；在軍隊改革和急難險重任務(wù)面前，堅定必勝的信心，不畏困難，身先士卒，用頑強拼搏的精神感染群眾；面對“酒綠燈紅”的侵蝕，堅守革命氣節(jié)，為群眾樹立良好的道德形象。黨員干部的“身教”主要表現(xiàn)在能夠啟發(fā)和推動群眾模仿黨員干部的行為，能夠使群眾控制某些不合要求的動機和行為，能夠使群眾重新調(diào)整自己的行為，使之符合規(guī)范，群眾可以從黨員干部的模范作用中對照自己，從而克服缺點，改正不足。尤其是作為建軍治軍骨干的高中級干部，要“努力成為忠于理想、獻(xiàn)身事業(yè)的模范,遵守紀(jì)律、顧全大局的模范，勤奮學(xué)習(xí)、開拓進取的模范，廉潔自律、保持氣節(jié)的模范，聯(lián)系群眾、艱苦奮斗的模范”。

要堅持典型教育與其他教育有機整合。提高官兵的思想覺悟，樹立良好的道德風(fēng)尚，是各種教育形式綜合運用的結(jié)果。因此，必須正確認(rèn)識典型教育的功能，既不能無視它的作用，又不能無限夸大它的效能。榜樣的力量是無窮的，意思是說典型精神一旦被官兵所接受，就會產(chǎn)生強大的鼓舞、教育、激勵、鞭策力量，這種力量是不可估量的。同時，典型教育作為思想政治工作的一種方法，同其他手段一樣，不可能是萬能的。所以，對典型教育應(yīng)有一個實事求是的估計，既要堅定典型作用的信心，又不能把期望值定得太高；要看到典型教育是思想政治工作的一種方法，但不是唯一手段。官兵思想覺悟的提高、軍隊良好道德風(fēng)尚的樹立是一項系統(tǒng)工程，需要各種教育措施綜合發(fā)揮作用，不可能也不應(yīng)該用學(xué)典型代替一切，包