近代以來國人文學熱潮的興起與流變史說

李亞紅+張慧

魯迅文學熱潮的興起

魯迅時期的文學熱潮，興起于“五四”運動前后。那時，中國處在黎明前的黑暗，國人依然受著“三座大山”的重壓。不過，國人醞釀的反抗與推翻舊統治的精神，在“敢怒不敢言”中，已經接近承受限度的底線，達到被沖破的邊緣。一些進步愛國人士率先領頭，并予以抗爭。尤其是一些進步知識分子，紛紛拿起手中的筆，并當作斗爭的武器，結合當時社會境況和革命斗爭實際，或借古喻今、或直抒胸臆，對當局或時政進行強烈針砭。魯迅冷眼看到時政弊端，他在1902年赴日留學回國后，毅然棄醫從文，加入了國內正在掀起的針砭時弊的文學大潮，并創作出中國現代文學史首篇白話文小說《狂人日記》，正式發表在《新青年》上，從而也開始了自己的寫作生涯。魯迅的思想，在“四·一二”革命政變之后，發生了很大的轉變，強調階級論的馬克思主義逐漸為原本推崇進化論的魯迅所接受，成為了左翼文化運動的主將。正是在這個興起的國人文學熱潮中，魯迅以他獨有的個性及他對社會敏銳的觀察力，敢于按自己對那個時代及對那個時代未來的預測，以政治和文化的獨到思想與悟性，弘揚正氣和針砭時弊，大膽地樹起了一桿屬于自己獨特文化個性的旗幟，并在密切關注革命和進步報刊的宣傳工作中，解讀和評價當時各種新聞現象，與此同時，他對當時反動統治當局和形形色色的各種反動報刊，做無情的揭露和辛辣的諷刺，形成了他自己獨有的，在現代傳媒文化下的獨特語境，且成就了他在我國文壇上應有的地位。

傷痕文學熱潮的興起

傷痕文學熱潮是值得一提的文學熱潮。傷痕文學是中國當代文學史上，第一個悲劇文學高潮，其主要表現是此時的文學，對徹底否定“文革”，曾經做出過歷史性貢獻。在文學藝術上，傷痕文學也是第一次給我國當代文壇帶來悲劇意識的文學。有關傷痕文學的名稱，源自盧新華寫的一部備受廣泛閱讀和爭論的短篇小說《傷痕》，當它被刊登在1978年8月11日《文匯報》上以后，便引起讀者的強烈反響。

傷痕文學是新時期出現的第一個全新文學熱潮。社會主義新時期，是以徹底否定“文革”為歷史起點，那時，許多作家均以悲情色彩，描述文革十年動亂給人們造成的心理創傷。作家以“文化大革命”這一歷史時期，作為特定重要內容，紛紛用筆痛述“文革”給人們帶來的肉體或精神乃至內心深處的“傷痕”，并以此掀起了一個新的文學熱潮。許多文學作品，或以悲歡離合的故事，或以鮮血淋漓的場景，對長達十年的大動亂給國人造成的精神創傷，予以了“字字血，聲聲淚”的強烈控訴，對肆虐橫行的極左路線，予以了強烈譴責，從此以這些素材，形成了傷痕文學核心思想的內涵。作為傷痕文學之濫觴，較早在受眾者中引起反響的是1977年11月，作家劉心武刊發在《人民文學》第11期上的《班主任》。當時的評論界認為，該短篇小說的主要價值，在于揭露了“文革”帶給眾多青年少年靈魂深處的創傷。甚至一些論者認為，《班主任》這篇小說發出的拯救被“四人幫”傷害的青少年的時代呼聲，與60年前魯迅在《狂人日記》中發出的“救救被封建禮教毒害的孩子”的呼聲遙相呼應，使《班主任》產生了一種深刻的歷史厚重感，充滿了一種強烈的“啟蒙”精神。其實，這時的傷痕文學，有許多作家確實是借助了當年魯迅冷峻、尖刻或隱晦的筆調，對文革造成的災難，予以了冷靜的批判。假如魯迅活到這時，他一定是傷痕文學主作家，依然會用他獨特的眼光和視角，“啟蒙”民眾，正確看待“文革”。

也許正是因為有這樣的“啟蒙”意義和給歷史留下的這份厚重感，才使許多作家，更多地參與了對這段非凡歷史的思考與悟性，并各自投筆撰文，對“文革”不該留下的“傷痕”，進行了鞭撻、控訴和揭露，且由此引發了一場“傷痕文學熱潮”。在這次文學熱潮中，有大量揭露“文革”歷史創傷的小說紛紛涌現。經過回望與總結，那時影響較大的作品中，一些知名作家的作品不算，單是知青們的作品，就有王亞平的《神圣的使命》、王宋漢的《高潔的青松》、吳強的《靈魂的搏斗》、陸文夫的《獻身》和孔捷生的《姻緣》，等等。

現實文學熱潮的興起

歷史進入20世紀80年代后，經過“文革”劫難歷練的人們，結束了狂躁與狂熱，開始理性或冷靜思考歷史和開創未來。僅從文學角度，看待人們對社會生活的態度，就不難發現他們已經從“狂躁”、“漂浮”的社會生活情緒中剝離了出來，開始回歸現實主義，并再一次引發了一場現實文學熱潮。

現實主義文學，不是一種新的文學思潮，只是國人走過了一段不該經歷“文革”插曲，才使國人不得不又重新談起現實主義。現實主義是文學藝術的基本創作方法之一，其實際運用的時間已經相當久遠。現實主義文學是西歐資本主義確立和發展時期的產物，19世紀30年代之后那個特定的社會政治和社會經濟形勢，裹挾著文學創作從浪漫主義邁入現實主義文學時代。我國在20世紀80年代，剛剛否定和結束“文革”，歷史被翻開嶄新的一頁，就恰如當時西歐，從封建制度向資本主義制度轉軌一樣，崇尚現實主義。

正如現實主義所主張的要盡可能地反映現實生活，現實主義文學提倡的正是冷靜客觀地刻畫描摹現實，力求真實地再現典型環境中的典型人物。國人在社會主義新時期剛剛開始的年代，崇尚現實主義文學，有著一種返璞歸真的味道。這次現實主義文學熱潮的來臨，與以往來到的其他文學熱潮不同，最大的特點是具有全民性。全民性的特點是人人都想當作家。寫作品，搞創作，求發表，幾乎成了一種不可抗拒的文學創作氛圍。創作培訓班被興起，詩歌朗誦會被舉辦，求拜作家帶徒弟之風被興起。創作的題材，雖然涉及各方面，但有關愛情題材的創作內容很多，有時年輕人談戀愛，都要寫首詩歌，甚至是一篇抒情散文。這次文學熱潮，很像魯迅詩歌或小說那樣，以他當時所處社會環境，貼近社會現實，予以寫真。現實主義文學，就像當年魯迅培養文學青年一樣，青年人繼承和發揚了魯迅當年現實主義寫法，紛紛投入這次現實主義文學熱潮中。

原因很簡單，歷史進入了新時期，是社會轉型的特殊階段，人們擺脫了“文革”的禁錮，思想有了前所未有的解放；崇尚知識和尊重人才之風涌起，客觀上催生了人們渴求知識，且想做有知識的人。尤其是恢復高考制度以后，那些深受“文革”之害的中青年人，幾乎不能擠上高考獨木橋。他們在無奈之余，均想走文學創作之路；愛情自由的人性化，是在這個時期開始解凍，一些中青年人，喜歡用筆謳歌自己的愛情，由此形成眾人參與文學創作的局面。翻開這段文學史，國家政治價值觀，正值“真理標準問題”的討論，社會輿論導向，不自覺地影響了文學創作走向現實主義的方向。北島、三毛、席慕容和汪國真等，是這時的大眾偶像，馬原、洪峰、余華、蘇童和葉兆言等青年作家，是這個時期較突出的代表。在寫作題材上，被重大突破的主題是愛情主題。劉心武發表了《愛情的位置》之后，蔣子龍就跟上了《喬廠長上任記》，還有張賢亮的《男人的風格》。現實主義文學熱潮中，有韋君宜、茹志娟、宗璞、張潔等中老年作家，也有王安憶、張抗抗、張辛欣、鐵凝等青年作家參與，他們以這次文學熱潮為契機，以作品的形式，探討了精神情操、道德倫理、婚姻家庭觀和人性人情等內容。

網絡文學熱潮的興起

網絡文學是以網絡為載體而發表的文學作品。它是隨著互聯網的普及而產生的，并以互聯網為展示平臺和作為傳播媒介，借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段，來表現文學作品，是新近產生的一種文學現象，其作品一般以原創為主。

網絡文學具有更新更快、傳播更廣、閱讀群體龐大，受傳統限制較少等優勢，深受廣大網民的青睞與認可。網絡文學能成熱潮，主要取決于網民這個龐大讀者群，對網絡文學作品的逐讀。廣闊的閱讀群與閱讀平臺空間，對有的網民來說，衍生了他們的雙重身份，既可以是讀者，又可以是作者。網絡言論的自由性與網絡發表作品的隨意性，助長了網絡文學的生命力。在實踐中看到，網絡文學的發展勢不可當，大量的言情、軍事和玄幻等滿足大眾口味的作品，層出不窮，并吸引了越來越多網民讀者的眼球。對于這個新興的文學形式與現象，業內及行家對網絡文學存在的合理性，不容置疑，但就其自足性、互動性、獨立性，以及革命性卻存有芥蒂，最擔心它的文學性。不斷發展壯大的網絡文學該向何處發展？要有一個指導或引導的框子，即盡量提升網絡文學的文學性，使其能夠正確涉及人對自身和社會冷靜與思考的問題，這關系到網絡文學發展的生命力問題。文學是影響、教育或引導人思想的精神武器，僅限于獵奇而滿足讀者好奇心，而缺乏較高的文學性，盡管它也是一門藝術，但卻恐難擔綱真正文學所能擔綱的文學責任。

網民熱衷于網絡文學，是因大多數網絡文學題材，都以武俠奇幻為主。這樣題材的文學作品，可填補讀者在網絡以外，難以找到的幻想區域的空白，也給處在快節奏生活的人們，以一種精神的釋放。工作和生活壓力大的人，可通過對網絡文學的獵奇，暫時緩解壓力。同時，網民讀者還能從網絡文學所描述的情境中，感知一個具有虛幻或玄幻的新奇世界。不過，網絡文學仍是平民文學、個人文學和速度文學的元素居多，它似乎創造了一個文學面前人人平等的局面，能使作者隨心所欲地從事創作，這些都在潛意識地改變著文學的游戲規則，推動言論、出版自由向前邁了一步。網絡文學的熱潮不會得到消退，只能趨向更火，就其發展狀況而言，需要得到有關部門的規范。

穿越文學熱潮的興起

穿越文學并非網絡文學的首創，臺灣和香港作家席卷、黃易，在20世紀90年代，便于《交錯時光的愛戀》和《尋秦記》里，也曾用“穿越”創作手法，對其作品進行了創作，并在文學創作領域中，產生過廣泛影響。不過那時，穿越文學未形成熱潮。但它卻風靡于現代，充分展示了網絡特性，使作者與讀者共享夢幻的生活。這對活躍文學生活很有裨益，但有種擔心，作者與讀者借助想象力，試圖擺脫現實對他們的困擾，以傳奇夢幻轉移激烈競爭的現實環境，有其消極的因素。為此，文學思想教育是一個長期存在的社會問題，穿越文學帶來的某些負面思想教育，有待做些必要的寫作與閱讀引導，并杜絕低劣的網絡穿越小說的出現。這個責任，該是網絡作家主動擔綱的，并使網絡穿越文學，一直沿著健康發展的軌道運行。

參考文獻：

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[6]陶春軍.解構歷史：新歷史小說與穿越小說[J].廣西社會科學，2012（05）.

作者簡介：

李亞紅（1976— ），女，山東莘縣人，碩士，聊城大學外國語學院講師；研究方向：修辭與寫作、應用語言學。

張 慧（1982— ），女，山東茌平人，碩士；研究方向：美國文學。