芙蕖

〔清〕李漁

芙蕖與草本諸花，似覺稍異；然有根無樹，一歲一生，其性同也。《譜》云：“產(chǎn)于水者曰草芙蓉，產(chǎn)于陸者曰旱蓮。”則謂非草本不得矣。予夏季倚此為命者，非故效顰于茂叔，而襲成說于前人也。以芙蕖之可人，其事不一而足，請備述之。

群葩當令時，只在花開之數(shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然：自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍；有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。

可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。

至其可人之口者，則蓮實與藕，皆并列盤餐而互芬齒頰者也。

只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。

是芙蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。有五谷之實而不有其名，兼百花之長而各去其短。種植之利有大于此者乎？予四命之中，此命為最。無如酷好一生，竟不得半畝方塘，為安身立命之地；僅鑿斗大一池，植數(shù)莖以塞責(zé)，又時病其漏，望天乞水以救之。殆所謂不善養(yǎng)生，而草菅其命者哉！

注釋：

1.即荷花，多年生水生草本（下文說“一歲一生”，不確）。塊莖成熟時即藕，翌春萌生新枝；向下生須根，向上抽葉即長葉柄而生葉（下文說“莖葉既生”，可能把葉柄誤為莖），并長花梗，因而下文有二者“并擎”句。

2.大概指明人王象晉編撰的《群芳譜》。

3.李漁在《水仙》一文中說他有四命，各司一時：春以水仙、蘭花為命，夏以荷為命，秋以秋海棠為命，冬以臘梅為命。缺一季之花，即奪他一命。

4.可人，適合人的心意。

5.無人過問的時候。

6.初生的小荷葉，狀如銅錢。

7.參看注解1。

8.逸致，超脫豪邁的興致。

9.菡萏（hàn dàn），荷花的花苞。

10.應(yīng)該得到的享受。資，財富，作比喻。

11.罪，罪責(zé)，過失。

12.乃復(fù)，卻竟然又。

13.擎（qíng），向上舉。

14.不到白露為霜，它所擅長的本領(lǐng)不會呈獻完畢。

15.馥（fù），香氣。

16暑氣因為它（指葉的清香）而消退，涼氣跟隨它而產(chǎn)生。

17.芬，名詞活用為使動詞，使……感到芬芳。頰，面頰，這里指嘴邊。

18.經(jīng)年，經(jīng)，常，常年。

19.耳目，偏義復(fù)詞，單指目而觀。

20.五谷指稻、黍、稷、麥、菽。

21.無如，沒有什么比得上（這種遺憾）。

22.塞責(zé)，彌補罪責(zé)。

23.草菅（jiān），任意殘殺。