當(dāng)當(dāng)網(wǎng)選品經(jīng)理眼中的原創(chuàng)圖畫書

溫婷

繪本即圖畫書，它是以圖畫為主體，結(jié)合文字，共同講述一個(gè)完整故事的圖書類型。進(jìn)入二十一世紀(jì)，隨著我國(guó)童書市場(chǎng)的發(fā)展，繪本作為童書市場(chǎng)支柱品類之一，逐漸成熟并為眾多家長(zhǎng)和孩子們所認(rèn)可。

然而過(guò)去十年間，我們的孩子正身陷引進(jìn)版圖書的重重包圍，引進(jìn)版童書的大爆炸給中國(guó)童書的創(chuàng)作帶來(lái)了前所未有的沖擊，而中國(guó)自身的文化之美卻正被遺忘。幸運(yùn)的是，經(jīng)過(guò)多年的努力，中國(guó)本土原創(chuàng)圖畫書目前正呈現(xiàn)出破繭成蝶的態(tài)勢(shì)，一批優(yōu)秀的本土原創(chuàng)作品在不斷涌現(xiàn)，這片市場(chǎng)的春天即將到來(lái)。

繪本里的中國(guó)范兒

近幾年逐漸發(fā)力的中國(guó)原創(chuàng)圖畫書，有著以下三個(gè)方面的特點(diǎn)：

首先是對(duì)中國(guó)藝術(shù)之美的體現(xiàn)。充滿中國(guó)傳統(tǒng)意蘊(yùn)風(fēng)格的圖畫書表現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)特有的美感。不同于引進(jìn)版童書的風(fēng)格，中國(guó)藝術(shù)的內(nèi)斂和形式感豐富了孩子們的審美體驗(yàn)。比如，廣東新世紀(jì)出版社出版的《中國(guó)繪》，以行水流云的水墨畫風(fēng)傳遞出了中國(guó)藝術(shù)的意境美;《剪紙繪本·四季的故事》以靈秀的剪紙藝術(shù)表現(xiàn)四季變換，獨(dú)特的表現(xiàn)方式讓孩子眼前一亮。

其次是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。漢字、民俗、節(jié)日、古代傳說(shuō)等題材成為當(dāng)下讓兒童了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的自然通道。比如，蒲公英童書館策劃推出的《中國(guó)優(yōu)秀圖畫書典藏系列》，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的尋找、探訪、還原、整理，集結(jié)出版了包括詹同、陳永鎮(zhèn)、張世明、楊永青等15位老作者在內(nèi)的74本以傳統(tǒng)文化內(nèi)容為主的原創(chuàng)圖畫書。

另外，原創(chuàng)繪本還展現(xiàn)了母語(yǔ)的力量。表現(xiàn)漢語(yǔ)多樣性和博大內(nèi)涵的本土兒童文學(xué)得到越來(lái)越多讀者的認(rèn)可，中國(guó)本土兒童作家的作品更貼合中國(guó)孩子的成長(zhǎng)環(huán)境和心理需求，母語(yǔ)的親切感也拉近了作品與孩子們之間的距離。比如，啟發(fā)童書館策劃推出的《蝴蝶豌豆花》，精選中國(guó)十二位詩(shī)人的經(jīng)典童詩(shī)，朗朗上口，童趣十足。

最后，原創(chuàng)繪本在教育功能方面獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。本土作者更了解中國(guó)家長(zhǎng)對(duì)童書教育功能的需求，因此更容易創(chuàng)作出針對(duì)中國(guó)孩子的具有教育功能的原創(chuàng)作品。比如，中國(guó)少年兒童出版社出版的《快樂(lè)小豬波波飛》、歪歪兔早教策劃推出的《歪歪兔行為習(xí)慣系列互動(dòng)圖畫書》，把孩子日常的生活問(wèn)題、行為習(xí)慣、性格培養(yǎng)等用淺顯易懂的語(yǔ)言和簡(jiǎn)單生動(dòng)的故事表現(xiàn)出來(lái)，深受家長(zhǎng)和孩子的喜愛(ài)。

原創(chuàng)圖畫書以自身不可替代的優(yōu)勢(shì)，正悄然在童書市場(chǎng)中占得一席之地。期間，一些出版機(jī)構(gòu)在原創(chuàng)童書上潛心探索，積累了較豐富的策劃編輯經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也培養(yǎng)了一批原創(chuàng)作者和畫家，成為原創(chuàng)童書市場(chǎng)的主力軍。例如明天出版社、海燕出版社、蒲公英童書館、蒲蒲蘭繪本館、毛毛蟲童書館等，都在致力于中國(guó)原創(chuàng)圖畫書的開發(fā)與推廣。各大媒體也將目光逐漸投向中國(guó)原創(chuàng)圖畫書出版領(lǐng)域，他們組織業(yè)內(nèi)專家、閱讀推廣人和編輯一起撰寫文章和話題，發(fā)起主題討論，引導(dǎo)原創(chuàng)圖畫書的出版方向。

2006年，《荷花鎮(zhèn)的早市》由蒲蒲蘭繪本館策劃推出。這本書著力探索民間生活和民間情感，與情節(jié)性強(qiáng)的圖畫書不同，它用細(xì)膩柔軟的筆觸鋪陳了我們最熟悉的一個(gè)個(gè)溫情日子，努力使生活中的平凡熱鬧在紙幅上有所表現(xiàn)。《荷花鎮(zhèn)的早市》實(shí)際上也是一種實(shí)驗(yàn)性的探索。

2008年，中國(guó)原創(chuàng)圖畫書迎來(lái)集中創(chuàng)作高峰年，《團(tuán)圓》、《寶兒》、《安的種子》等充滿了中國(guó)氣息的圖畫書相繼出版。《團(tuán)圓》講的是過(guò)年的故事。年是中國(guó)人的傳統(tǒng)節(jié)日，是一個(gè)團(tuán)圓的日子。要過(guò)年了，爸爸回家了，他為家人帶來(lái)了快樂(lè)和溫暖。故事中的小女孩享受著爸爸特有的關(guān)愛(ài)，去高高的屋頂看龍燈，在湯圓里包入一枚好運(yùn)硬幣。短暫的團(tuán)聚之后又是長(zhǎng)長(zhǎng)的離別。小女孩鄭重地把好運(yùn)硬幣交到爸爸的手中，期盼著下一次的團(tuán)圓。這本書講述了兩類我國(guó)特有人群“農(nóng)民工”和“留守兒童”的故事，他們的無(wú)奈和喜悅，讓讀者深受觸動(dòng)。

由《聊齋志異·賈兒》改編的《寶兒》是蔡皋女士?jī)A盡心血的作品，書中融入了蔡皋女士對(duì)圖畫書情結(jié)的珍重。《寶兒》是從絕境中磨礪出的一種韌力，讀者能一起體驗(yàn)到創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)文化的敬畏之心，因?yàn)樽髡叩念Ｖ牵屪x者豁然開朗。

《安的種子》是一個(gè)關(guān)于“等待”的故事。故事所表達(dá)的是一種“等待的智慧”，這種智慧來(lái)自對(duì)大自然法則的認(rèn)識(shí)、尊重和順應(yīng)。這本書文字精準(zhǔn)而干脆，圖畫簡(jiǎn)純而突顯人物性格，像急躁的本、刻意經(jīng)營(yíng)的靜與泰然的安，都表現(xiàn)得生動(dòng)準(zhǔn)確。此外，文圖結(jié)合所展示的說(shuō)故事魅力，更令人賞心悅目。

仍有青澀待褪

雖然，近幾年原創(chuàng)圖畫書已經(jīng)有了長(zhǎng)足進(jìn)步，但是精品卻相對(duì)較少。還有許多問(wèn)題需要我們反思，急功近利的浮躁心態(tài)、重表現(xiàn)輕內(nèi)容等問(wèn)題也同樣制約著原創(chuàng)圖畫書的發(fā)展。

首先，相對(duì)于文本，原創(chuàng)圖畫書的繪者、畫家，包括文圖合一的創(chuàng)作者都較重視以表現(xiàn)技法來(lái)突出原創(chuàng)風(fēng)格。市面上很多原創(chuàng)圖畫書都是以水墨、線描或者有濃郁民間特色的剪紙、拼貼等手法創(chuàng)作的，但創(chuàng)作者對(duì)文本的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

其次，故事內(nèi)容以傳統(tǒng)文化、民間故事居多，而貼近當(dāng)下孩子的生活故事、描寫孩子心理的作品卻比較少。這導(dǎo)致孩子們對(duì)原創(chuàng)圖畫書缺少親和感，也減少了閱讀興趣。

再者，缺少真正懂圖畫書語(yǔ)言的作者。雖然我國(guó)一批優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家已經(jīng)加入到圖畫書的創(chuàng)作中，但是圖畫書與狹義的兒童文學(xué)是兩個(gè)不盡相同的文學(xué)形式。有些兒童文學(xué)作家對(duì)圖畫書語(yǔ)言不熟悉，導(dǎo)致文本和圖畫配合不夠準(zhǔn)確到位。

最后，圖畫書編輯的素養(yǎng)有待提高。隨著國(guó)外優(yōu)秀圖畫書的引進(jìn)逐漸增多，我國(guó)的圖畫書編輯素養(yǎng)也有所提升。但是真正操作編輯原創(chuàng)圖畫書還是一個(gè)比較艱難和復(fù)雜的過(guò)程。編輯要對(duì)圖畫書語(yǔ)言非常熟悉，能夠搭建起圖文合奏的橋梁，給繪者和作者提出相對(duì)專業(yè)的修改建議。我們期待具備這樣專業(yè)素養(yǎng)的圖畫書編輯大批涌現(xiàn)。

因此，原創(chuàng)圖畫書的崛起，還需要作者、畫家和童書編輯的共同努力才能實(shí)現(xiàn)。這條原創(chuàng)之路滿是荊棘，但我們依然相信原創(chuàng)圖畫書正在褪去青澀，破繭成蝶。中國(guó)原創(chuàng)圖畫書的春天正悄然向我們走來(lái)。

（本文作者為當(dāng)當(dāng)童書資深選品編輯 ）