富于表現(xiàn)力作品語言學(xué)生自主品味談

高瑤

摘 要：作為能夠入選于初中語文教材的作品，其語言都富于表現(xiàn)力。而語文閱讀教學(xué)則需要學(xué)生品味語言，但品味的方式不一樣，感染的效果也就不相同。對富于表現(xiàn)力的語言完全需要學(xué)生自主品味。

關(guān)鍵詞：作品語言；富于表現(xiàn)力；自主品味

入選于初中語文教材的篇篇目目可以說是美甲勝天的富礦，作品語言極富有獨特的表現(xiàn)力，完全可以說是一字值千金。文本之語言的極富表現(xiàn)力，需要閱讀者予以咀嚼品味，如果是教師咀嚼后喂之，那到了學(xué)生嘴里已經(jīng)毫無味道，對學(xué)生也無任何營養(yǎng)可言。如讓作品語言發(fā)揮其營養(yǎng)作用，肯定需要學(xué)生自主品味。

一、學(xué)生自主品味作品語言需以讀為基

縱觀語文學(xué)科課程設(shè)立的教學(xué)，已有100多年的歷史，在這人類歷史長河短暫的一瞬間，人們對語文教學(xué)也已經(jīng)經(jīng)歷過苦苦探索，多次反復(fù)思考得出這樣的結(jié)論：語文教學(xué)涵蓋著閱讀和寫作，而閱讀必須是讀和悟之比較密切的結(jié)合，讀是悟的基礎(chǔ)，悟是讀的升華。閱讀教學(xué)離開了學(xué)生的讀，那悟就等于是人們所說的“皮之不存，毛將焉附”。所以，讓學(xué)生書讀百遍，那文本之意義將完全躍然紙上。對此，讓學(xué)生充分而有價值地讀，永遠應(yīng)當成為學(xué)生閱讀感悟必須提供的舞臺。如魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)，就是要讓學(xué)生從作品的字里行間去感悟，舊式教育具有封閉性和落后性，它束縛著兒童的身心發(fā)展；讓學(xué)生去閱讀，就是要讓學(xué)生能夠比較真切地意識到，在上個世紀的20年代，魯迅先生即已開始關(guān)注兒童健康成長的相關(guān)問題，是一位多么了不起的教育思想家。對這樣一部作品，通過怎樣的途徑能夠讓學(xué)生去感悟到魯迅先生的情懷？當然也就必須讓學(xué)生充分地讀，而且是學(xué)生竭盡全力地讀，來不得半點馬虎。剛上初中不久的學(xué)生在讀上還保持著不少比較良好的習(xí)慣。因此，在具體的教學(xué)活動中，不要讓學(xué)生斷章取義地讀，應(yīng)讓學(xué)生實實在在地整體性介入文本地讀，這樣的讀學(xué)生會窮盡姹紫嫣紅的園圃中的所有花朵，無論是色彩還是味道和形狀，他們都會因了如指掌而比較準確地去感悟作品獨特的語言味道。

二、學(xué)生自主品味作品語言需以品為標

語文教材文本好似一道佳肴，人們必須在品嘗的基礎(chǔ)上才會感到那味道的鮮美獨特；語文教材文本又好似一葉新茶，是綠茶還是紅茶，人們必須在茗沏的基礎(chǔ)上才可以感受到茶的真正味道。在語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生的讀僅僅是一種手段，還不是什么根本性的目的，其根本目的是什么？那就是學(xué)生的品。對于學(xué)生的品，必須提倡學(xué)生自主意識上的“細嚼慢咽”。但在平時的閱讀教學(xué)中，很少有人讓學(xué)生這樣做，一般都圖省事，似乎總在美其名曰地進行著事半功倍的“多快好省”，多在學(xué)生進行前置性學(xué)習(xí)時予以提示性灌輸，看上去課堂上學(xué)生都是那樣積極踴躍地互動，其實并不然，多給人以互動的假性。閱讀教學(xué)學(xué)生的品味，真正的不是品到了什么，而應(yīng)當是學(xué)會品的方法。譬如，著名特級教師經(jīng)常撰文指出的那樣，教師應(yīng)當充當學(xué)生鑒賞語言引領(lǐng)的鑒賞家。先生不僅僅就研究文學(xué)作品語言中具有實質(zhì)意義上的語句，而且注意關(guān)注文本中的一個單音節(jié)詞，哪怕就是一個虛詞，先生也絕不放過。先生不僅僅撰文指出通向語言世界的途徑和方法，尤其注意在具體的教學(xué)活動中予以踐行。從先生的課堂教學(xué)中，被先生引以關(guān)注的一些詞語，經(jīng)先生和學(xué)生共同互動性的揣摩后，真給人以一字一天地，一字一世界的感覺。對此，學(xué)生自主品味作品語言需以品為標的“品”，應(yīng)當讓學(xué)生去“品”些什么？就應(yīng)當讓學(xué)生去“品”出一些關(guān)鍵詞句的修辭效果、表達作用。

三、學(xué)生自主品味作品語言需以創(chuàng)為先

人們對文學(xué)作品的閱讀感悟，都比較有意義地強調(diào)這樣一點，即閱讀感悟要達成這樣的目標，那就是一千個讀者就有一千個哈姆雷特。那對初中學(xué)生而言，也必須逐步實現(xiàn)多少個學(xué)生就有多少個哈姆雷特?，F(xiàn)行的機制以及比較現(xiàn)實的課堂，學(xué)生中能夠出現(xiàn)的“哈姆雷特”還是少之又少。這就不得不引起大家的思考，在全面創(chuàng)新、全民創(chuàng)造的大氣候下，怎能這樣去固步自封地進行教學(xué)呢？必須努力營造學(xué)生去創(chuàng)新性地感悟教材文本中極富表現(xiàn)力的語言。大家應(yīng)當具有這樣的意識，教材文本中的語言已經(jīng)是那樣的極富表現(xiàn)力，語文的魅力其實質(zhì)就應(yīng)當是語言的魅力，教學(xué)中淡化了語言的魅力，不僅僅就是對文本語言的不恭，而且是對學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造行為的一種束縛，是對初中學(xué)生創(chuàng)新思維的一種僵化。所以，于情于理的閱讀教學(xué)，必須充分利用充滿魅力的語言載體，多讓學(xué)生能夠通過自己的創(chuàng)新創(chuàng)造來充分感悟，多讓學(xué)生抓住一些比較富有表現(xiàn)力的語言進行理想意義上的探究。比如，教學(xué)李森祥《臺階》時，作品中的父親是一個勤苦樸實、忠厚善良的形象，他用辛勞的汗水筑成九級高的臺階，但他感到了失落。應(yīng)當說，在他完全筑成這九級臺階后，應(yīng)當感到無比的自豪和興奮，可為什么感到失落呢？讓學(xué)生去探究，學(xué)生便有了些創(chuàng)新性的感悟。當然也有學(xué)生的感悟不是那么符合常情和事理，但那無所謂，學(xué)生會慢慢感悟出符合常情和事理性的東西出來的。

富有表現(xiàn)力之語言學(xué)生的自主品味，應(yīng)當說是相當復(fù)雜的。作為課堂教學(xué)，不能去追求一步登天的效果，但也不能總是束手束腳的。大家可以去探究，也完全可以去比較大膽地實踐。

參考文獻：

[1]曹津源.曹津源文選[M].教育科學(xué)出版社，2007.

[2]劉劍華.關(guān)注閱讀教學(xué)中的有效學(xué)習(xí)[J].江蘇教育研究，2007（02）.

編輯 孫玲娟