堅持“三嚴三實”不負援疆使命——在兵團“三嚴三實”專題研討會上的發(fā)言

奉希文

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堅持“三嚴三實”不負援疆使命——在兵團“三嚴三實”專題研討會上的發(fā)言

奉希文

“三嚴三實”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準則，也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。對于從中央機關(guān)來到新疆兵團工作、肩負多重使命、從事全新工作的援疆干部來說，要以嚴的標準、實的作風，在履行兵團維穩(wěn)戍邊職責、維護新疆社會穩(wěn)定和實現(xiàn)長治久安方面不辱使命，有所作為，我想至少要做“五種人”，即大局上的明白人，情感上的兵團人，工作上的內(nèi)行人，名利上的局外人，自律上的圈里人。

一是始終聚集總目標，做大局上的明白人。對口援疆是黨中央作出的一項重大決策。作為援疆干部，對黨絕對忠誠，首先體現(xiàn)在切實貫徹落實中央關(guān)于新疆、關(guān)于兵團工作的部署要求。第二次中央新疆工作座談會進一步明確社會穩(wěn)定和長治久安是新疆工作的總目標。對口援疆工作也必須圍繞這個總目標來展開和推進，離開這個目標，援疆工作就會偏離主航道，許多工作就是做了，成效也會大打折扣。援疆干部要時刻清醒工作的目標是什么，眼睛時刻聚焦兵團職責使命和新疆工作總目標，不能偏離主航道。不但要認真完成承擔的業(yè)務(wù)工作，同時還要積極深入基層，廣泛接觸基層群眾特別是少數(shù)民族群眾，加強各民族之間的交往交流交融，增進“五個認同”，打牢新疆社會穩(wěn)定和長治久安的基礎(chǔ)。在擺布工作中，要把是否有利于社會穩(wěn)定、有利于增強兵團維穩(wěn)戍邊能力、有利于增進民族團結(jié)、有利于兵地融合發(fā)展等，作為檢驗工作的最終標準和底線，不能一葉障目，更不能舍本求末。

二是用心感悟新疆兵團，做情感上的兵團人。要全身心投入援疆工作，一個重要前提是了解新疆、了解兵團，從情感上認同新疆和兵團。新疆是祖國的西北戰(zhàn)略要地、資源寶地、旅游勝地、文化高地和絲路腹地，但離內(nèi)地遠，自然條件相對艱苦，經(jīng)濟發(fā)展水平整體較低，社會事業(yè)發(fā)展整體較差。援疆干部要全面正確看待新疆，真情實意援疆，心甘情愿援疆，幫忙不添亂。同時還要堅信，只要中央有關(guān)新疆、兵團的政策能得到全面、徹底的貫徹落實，堅持久久為功，新疆的局勢就會向好，要充滿信心地援疆、意志堅定地援疆。

就兵團來說，之所以說在新疆組建兵團是黨中央治國安邦的戰(zhàn)略布局，是強化邊疆治理的重要方略；之所以兵團被撤銷后還能得到恢復(fù)并不斷發(fā)展壯大，我理解，一方面是新疆復(fù)雜的現(xiàn)實問題倒逼所致，另一方面是兵團確實有其自身的許多特質(zhì)：一是“兵”的屬性。兵團集團化、組織化程度高，有戰(zhàn)斗能力，兵團的存在就是對暴恐分子的威懾，是對邊境的管控，是天生的穩(wěn)定器。二是“民”的屬性。兵團人不存在轉(zhuǎn)業(yè)問題，長期駐留新疆，與地方鑲嵌式分布，深度融合，可以在事關(guān)基礎(chǔ)、長遠的地方發(fā)力，可謂潤物細無聲。三是“和”的屬性。兵團人大多來自內(nèi)地、來自五湖四海，各民族和睦相處，在新疆起著調(diào)節(jié)社會結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)的作用，是促進民族團結(jié)的有效平臺。四是“先”的屬性。兵團人是新疆現(xiàn)代工業(yè)的奠基者，更是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的掌握者，兵團人有著多元的文化特質(zhì)和相對較高的綜合素質(zhì)，是新疆地區(qū)掌握著先進生產(chǎn)力和有著先進文化的群體，這對地方有著引領(lǐng)、示范效應(yīng)。五是“央”的屬性。兵團在國家實行計劃單列，近年來，根據(jù)形勢發(fā)展的需要，中央直接管理兵團的力度在逐漸加大。兵團也一直強調(diào)國家利益就是兵團利益，新疆大局就是兵團大局，兵團在大是大非面前立場堅定，行動迅速。這些也都是兵團的優(yōu)勢。援疆干部要堅信兵團的價值，自覺擁護中央關(guān)于發(fā)展壯大兵團的決策，特別是通過自己的努力，使作為黨政軍企合一特殊體制的兵團，更好地揚長避短、打出組合拳，在維穩(wěn)戍邊等方面發(fā)揮更大的作用。

三是虛心請教當?shù)厝罕姡龉ぷ魃系膬?nèi)行人。援疆干部要做好工作，首先要虛心當好學生，了解掌握新單位的人和事。我一到兵團，要主動到聯(lián)系的部門走訪，逐一找班子成員和干部職工談心談話，了解人員、工作等情況。同時請辦公廳把我聯(lián)系部門近三年來的所有請示報告等文件資料挑出來，我逐一進行了翻閱，以便對這些部門的工作有一個整體認識。工作一段時間后，為了更深入了解相關(guān)部門的工作，切實發(fā)揮副秘書長的作用，我經(jīng)報兵團分管領(lǐng)導(dǎo)同意后，與所聯(lián)系的部門領(lǐng)導(dǎo)商量，要求分管部門的日常工作資料都分送一份給我，讓我了解情況；他們的內(nèi)部工作會議，原則上我都參加，但我只聽情況，不作講話，不表態(tài)，以免干擾他們的正常工作。另外，我也利用各種機會，積極深入基層單位調(diào)研，廣泛接觸各方面的群眾，盡可能多地了解新疆和兵團的情況。這樣，我掌握的情況越來越多，對自己分管的工作也越來越有數(shù)，開始能夠為領(lǐng)導(dǎo)分憂，擔負起應(yīng)盡的職責。同時，我也努力發(fā)揮自身優(yōu)勢，在對上對外聯(lián)絡(luò)中，為兵團牽線搭橋，排憂解難。如去中央國家機關(guān)匯報工作，去對口援疆省市對接工作，邀請有關(guān)央企到兵團來考察投資等。

四是甘于幕后奉獻，做名利上的局外人。援疆干部在工作期間也難免會面對名利的誘惑，對此，回顧一下新疆精神、兵團精神、老兵精神就知道該怎么做了。張仲瀚將軍，這位在河北出生、北京長大的才子，學識淵博，多才多藝，主動請纓進疆后就扎根新疆大地，克服重重困難，在茫茫戈壁灘上墾荒建城，成為了兵團事業(yè)的偉大開創(chuàng)者。有人說他是三十年代的文藝家、四十年代的軍事家、五十年代的農(nóng)藝家，被后人譽為“天山驕子，軍墾第一人”。他一生清貧，在兵團擔任副政委，孤身一人，辦公室就是他的家，辦公室里間一張床、兩只沙發(fā)，是他在這個世界上唯一的私人空間。現(xiàn)在兵團機關(guān)十七樓掛著他的《感懷》詩“十萬大軍出天山，且守邊關(guān)且屯田。塞上風光無限好，何須爭入玉門關(guān)”。每次經(jīng)過十七樓，我都要駐足想象他在兵團的奮斗與瀟灑，追憶后來他所經(jīng)歷的種種磨難，回想他的《老兵歌》多么豪邁，想到他臨死還在寫《憶新疆》等等。我想有一點是肯定的，那就是他為兵團而自豪，為自己的奉獻而幸福，為自己的選擇至死不渝。老一輩兵團人這種藐視困難、舍我其誰的獻身精神和勇往直前、氣壯山河的樂觀主義，總是深深地感染著我，激勵著我。

援疆干部要學習老一輩兵團人和現(xiàn)在許多兵團人身上有的“大奉獻”精神，就是為了理想和信仰，為黨為人民利益矢志奮斗的心，有了這顆心，再怎么艱苦也是美的，再怎么付出也是甜的，就不會患得患失。否則，如果沒有這種精神境界，即便表面上做到了，心中也可能是不舒暢的，總覺得吃了虧、不劃算。援疆干部一定要學習新疆精神、兵團精神、老兵精神，踏踏實實工作，實實在干事，老老實實做人，默默無聞生活，不張揚、不宣傳，不顯山、不露水，利用這寶貴的幾年時間，多為新疆兵團做點實事，少給受援單位增添麻煩。就像習近平總書記說的，不要表面風光，而要內(nèi)藏錦繡。

五是堅持慎獨慎初慎微，做自律上的圈里人。習近平總書記在談到領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律時曾指出，“有的領(lǐng)導(dǎo)干部跌入腐敗犯罪的泥坑，原因就是交友不慎。孫悟空用金箍棒劃一個圈，把唐僧放在那里，妖魔鬼怪就進不來了，自己要給自己劃一個圈。”

援疆干部遠離家人和原單位，也要自己給自己劃幾個圈。工作上，一律按規(guī)矩辦、按程序辦，不越雷池一步；生活上，嚴守中央八項規(guī)定和兵團黨委二十六條規(guī)定，給自己劃一條紅線，什么飯能吃、什么酒能喝，先看是否越過了紅線，否則堅決推掉；交往上，始終堅持擇善而交、謹慎交友，交往有度、交友有數(shù)，堅持原則、堅守底線。比如，我現(xiàn)在工作日就吃住在兵團機關(guān)，晚上讀書學習，早晨圍著大樓跑步鍛煉。這樣，自覺凈化自己的工作圈、生活圈、朋友圈，堅持慎獨、慎初、慎微，做一個安全的“圈里人”。

（奉希文兵團黨委、兵團副秘書長）