恐懼外來的東西，是落后者的本能

萬維鋼

《我的世界》是個深受兒童喜愛的視頻游戲，主要玩法是像搭積木一樣蓋房子，但是場面可以非常復雜宏大，能充分發揮創造性。我兒子很喜歡這個游戲，他所在學校（美國某小學）的校內報紙經常刊登這個游戲的技巧，各個年級的課外班老師也組織學生集體聯網玩。在日本，一所公立小學專門給五年級學生開設了《我的世界》課程，目的是通過游戲引導學生學習邏輯和數理。

然而2015年年初，土耳其政府經過一個月的調查，把《我的世界》給封禁了。官員的理由是：這個游戲有暴力元素，因為“為了制作或保護建造物需要殺害許多其他生物”。

他所說的其他生物，其實是牛羊等牲畜和一些長相絕非人類的卡通怪物，而且因為游戲本身故意做成了積木風格，所有“殺戮”場面純粹是過家家式的，絕對沒有任何血腥恐怖之感。這怎么能算是一個暴力游戲？

你看，現在的世界就是這么具有多樣性，有的國家拿它給兒童開設課程，有的國家為了保護兒童把它封了——你猜哪個國家是發達國家？

土耳其政府真正害怕的并不是小孩在游戲里殺死一只怪物，而是這是一個外國游戲。

恐懼外來的東西，是落后者的本能。

在猿猴世界里，“陌生人”非常不受歡迎，有可能見面就打。在原始社會里不同部落之間幾乎總是充滿敵意的。進化心理學認為，避免疾病是人的七個本能決策機制之一，我們天生不喜歡不干凈的東西，并以此引出我們天生不喜歡外來的東西——因為外來者往往能帶來新的疾病。

本來，現代社會中不同的人群交流充分，早就超越了恐懼外來事物的進化本能，但是這個本能仍然非常強大。

美國社會學家赫伯特·甘斯在20世紀50年代深入調查過波士頓意大利移民居住區里工薪階層移民的文化，發現他們最重要的一個特點就是只相信自己的親友，完全不信任外部世界。他在自己的書里干脆把這些人稱為“都市村民”，住在都市里，卻仍然是村民思維。

這些都市村民無法融入都市生活，先不要說別人愿不愿意跟他們打交道，他們自己根本不愿意跟別人打交道，即便獲得一個好工作，也很難跟同事好好配合。現代社會要求陌生人之間快速形成團隊默契合作，招之即來、來之能戰，一個只重同鄉情誼的人怎么適應？一個單位里如果按地域分成這個幫那個幫，就必定是落后的。

說到這里，我們大概都很熟悉影視劇里的這類情節：少數文化比較先進的人，比如說一個解放軍小分隊或者幾個下鄉干部，進入一個文化比較落后的地區，比如某個貧困山區。先進者一心想幫助這些落后者，但是落后者初期對他們充滿敵意，鬧出很多誤會，雙方很難交流。最后先進者慢慢掌握了落后者的語言，遵從他們的習俗，按照他們的習慣融入當地，才取得了信任。

看這樣的劇情，我們總是默認自己是那個先進者，我們學到的無非就是怎么跟內心脆弱的落后者打交道——這種感覺也許有點過于良好了。

其實我們也可能是那個落后者。2008年美國動畫片《功夫熊貓》首次在中國上映，著名藝術家趙半狄號召抵制，而且請求國家廣電總局直接下令禁映。他的理由是當時熊貓的故鄉四川剛剛發生地震，他“不能接受好萊塢在劫后余生的中國來撈金，不能接受一貫以掙錢為目的的好萊塢懷著同樣的目的，摳依然傷痛的中國人癢癢”。2011年《功夫熊貓2》在中國上映，趙半狄再次呼吁抵制，這次的理由是“提醒人們警覺文化入侵”。他不是一個人，北大教授孔慶東等人公開表示了聲援。

別人拍個充滿中國元素的動畫片，中外觀眾都喜歡，這難道不是弘揚我中華文化嗎？我敢說如果拍《功夫熊貓》的是個中國公司，絕對不會有任何人抵制。抵制的最根本原因，就是我家的東西只能我用，你用就是冒犯我，就是別有用心。

在這個新事物層出不窮的世界，如果你內心脆弱，禁忌多多，這也不行那也不行，扭扭捏捏地守著自己的小情緒，別人沒法好好帶你玩。