景公愛馬

景公使養所愛馬，暴病死。公命人操刀解養馬者①，是時晏子侍前。左右執刀而進，晏子止之，而問于公曰：“敢問古時堯、舜支解人從何軀始？”公懼焉，遂止，曰：“以屬獄②。”晏子曰：“請數之，使自知其罪，然后致之獄。”公曰：“可。”晏子數之曰：“爾有三罪。公使汝養馬殺之，當死罪一也;又殺公之所最善馬③，當死罪二也;使公以一馬之故殺人，百姓聞之必怨吾君，諸侯聞之必輕吾國，汝殺公馬，使怨積于百姓，兵弱于鄰國，汝當死罪三也。”令以屬獄。公喟然曰④：“赦之。”

（《晏子春秋·內篇諫上》）

注釋：

a 解：肢解。

b 屬：委托，囑咐。

c 善馬：良馬，好馬。

d 喟（kuì）然：長嘆。

大意：

齊景公讓馬夫喂養自己的愛馬，馬突然得病死掉了。景公大怒，命人拿刀肢解馬夫。當時，晏子正好侍奉于景公駕前，看見侍衛手持鋼刀進來，晏子阻止了侍衛，并問景公說：“敢問古時候堯、舜肢解活人，是從身體哪一部分開始的呢？”景公有些恐懼，于是下令不要肢解馬夫，說：“把他下獄治罪吧。”晏子說：“請讓我一一數說他的罪狀，讓他知道自己的罪過，然后再投下獄。”景公說：“可以。”晏子數說馬夫：“你有三大罪過：國君讓你養馬，你卻將馬養死，應當承擔一項死罪;你養死的是國君最喜愛的好馬，應當承擔第二項死罪;你使君主因一馬殺人，百姓們聽到后一定怨恨我們國君，諸侯們聽到后一定輕視我們國家，你養死國君馬匹，致使百姓積怨，軍隊弱于鄰國，這是你應當承擔的第三項死罪。”然后命令將馬夫下獄治罪。景公長嘆一聲，說：“赦免他吧。”

【點評】

《晏子春秋》是記載春秋時齊國丞相晏嬰言行的書籍。晏嬰字仲，謚平，史稱晏子，是春秋時期重要的思想家和政治家。他先后輔佐齊國靈公、莊公、景公三代君主。晏嬰機智善辯，關心百姓，直言敢諫，治國有方，受到歷代政治家推崇，并留下許多有趣的歷史典故。

齊景公因愛馬死去，一怒之下，竟然要將馬夫肢解殺害，其兇殘暴虐、草菅人命，令人發指。但春秋戰國時期，君主愛畜甚于愛人者絕不僅齊景公一人，如衛懿公好鶴，居然讓鶴乘車享祿，同樣失盡民心。《孟子》所云“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發”的現象比比皆是。但身處亂世的先賢，卻明確提出要珍視百姓生命，不能以草芥視之。《論語》記載，孔子家中馬廄失火，孔子趕回家時，首先詢問有沒有人因為火災受傷，而沒有先問馬廄中的馬匹如何，體現出以人為本的觀念。明智如晏子者也是如此，作為杰出的政治家，他深知人的生命之珍貴，亦深知因馬害人，必然喪失民心，因此欲擒故縱，婉言進諫，喚起了景公內心的一點良知，保住了馬夫的生命。以人為本、以民為本的思想是寶貴的精神財富，值得傳承

弘揚。（翊程）