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歌劇《弄臣》中吉爾達的戲劇形象分析

2016-02-03 07:08:41周雨竹
北方音樂 2016年15期
關鍵詞:歌劇愛情

周雨竹

(重慶文化藝術職業學院,重慶 404100)

歌劇《弄臣》中吉爾達的戲劇形象分析

周雨竹

(重慶文化藝術職業學院,重慶 404100)

歌劇《弄臣》是威爾第創作生涯中里程碑式的作品,此部歌劇無論是在音樂創作還是思想內容方面都具有極高的藝術水準及社會價值。本文將立足于歌劇《弄臣》的腳本,通過探索吉爾達與劇中其他重要角色的關系以及她們之間所產生的戲劇沖突,繼而對吉爾達的戲劇形象做進一步的研究。

歌劇;《弄臣》;吉爾達;戲劇形象

《弄臣》是一部三幕歌劇,主要講述了16世紀一個發生在意大利曼圖亞城的故事。女主角吉爾達是一個天真、美麗的少女,她與父親黎格萊托(Rigoletto)居住在曼圖亞城,父親是曼圖亞公爵(Duca di Mantova)身邊的一個“弄臣”[1]。他為了博取公爵的歡心,常常幫公爵掠奪城中的漂亮女孩,甚至將大臣們的妻子和女兒誘拐來獻給公爵作為玩物。一次偶然的機會吉爾達與公爵相識了,兩人一見鐘情,狡猾的公爵欺騙吉爾達說自己是一個窮學生,誓要與吉爾達相伴終生。沒過多久吉爾達就被厭惡黎格萊托的大臣們綁架后獻給了公爵,吉爾達才發現了公爵的真面目。父親知道后憤怒不已,雇了城里的殺手(Sparafucile)刺殺公爵,不巧的是這個計劃被吉爾達知道了,最后吉爾達為了愛情甘心成為替罪羔羊,代替公爵死在了殺手的刀下。

“歌劇是音樂與戲劇相結合的產物,歌劇以文學故事為藍本,并將音樂作為表現手段。在歌劇中,演唱者不能僅僅為音樂服務,同時他還要為表現故事內容服務,從而完成歌劇這種藝術形式所具有的戲劇性特征。”[2]因此,在詮釋歌劇角色時,不能只局限于完成詠嘆調的演唱,還應從角色的戲劇形象入手,深入了解其創作意圖及其在劇中的整體形象特征,才能完整的、全面的認知、詮釋歌劇角色,豐富演唱和表演內涵。一般來說,歌劇角色的形象塑造包含兩個方面,即角色的音樂形象塑造與戲劇形象塑造,下面本文將立足于歌劇《弄臣》的腳本,通過探索吉爾達與劇中重要角色的關系及她們之間所產生的戲劇沖突,繼而對吉爾達的戲劇形象做進一步的研究。

一、孝順的女兒、慈愛的父親——吉爾達與黎格萊托

《弄臣》第一幕第二場,傍晚時分,吉爾達在家靜靜地等候父親,當她遠遠望見父親疲憊的身影,吉爾達立刻從房間跑出,投入父親的懷抱:

黎格萊托:女兒!吉爾達:我的父親!黎戈萊托:你在我身邊,抑郁的心靈才會變得歡心。吉爾達:噢!你多么愛我!黎哥萊托:你是我的命根,沒有你,我何必再世上茍且偷生?(黎格萊托嘆息)吉爾達:為什么嘆息?為什么煩惱?快說呀,讓你可憐的女兒知道,你心中的秘密,嚙食著我的心,你應該對我講講家里的事情。黎哥萊托:何必多問。吉爾達:既然你不愿意談自己的事情……黎哥萊托:你出去過嗎?吉爾達:我只去過教堂祈禱。黎哥萊托:這就很好!吉爾達:只要我能夠給你帶來快樂,我心里就很高興!城里的一切我完全不明白,我很想出去,請你能允許。黎格萊托:不能,不能!永遠不能!告訴我,你出去過嗎?吉爾達:沒有,父親!黎格萊托:留神!千萬要小心![3]

從父女倆的對話可以看出,吉爾達是一個孝順、懂事的乖女兒。當父親拖著疲憊的身軀回到家時,孝順的吉爾達對父親噓寒問暖,關懷備至。聰明的她看出父親有心事,很想幫助父親分擔一些憂愁,可父親卻從不跟她透露家里的過去以及自己在外的事情,吉爾達甚至不知道父親的職業和姓名。雖對家里的秘密以及家門外的世界充滿了好奇,但吉爾達也明白父親的隱瞞和警告是出于對她的疼愛和保護,懂事的吉爾達便不再追問下去。然而,此刻相互依偎的父女倆并不知道,大臣們的詛咒已經開始應驗,惡魔的觸角已經伸向了吉爾達。

二、代罪的羔羊、狡猾的惡魔——吉爾達與曼圖亞公爵

每個禮拜天吉爾達都有一次外出的機會,那就是去教堂祈禱。在教堂里她偶然遇見了一位英俊瀟灑、溫文爾雅的青年,他們彼此一見鐘情,然而她并不知道這個青年竟是曼圖亞公爵。在第一幕開場時,曼圖亞公爵曾告訴大臣們他看上了一位不知名的漂亮姑娘,而這個姑娘恰巧就是吉爾達。

第一幕第二場,一天晚上,公爵找到了吉爾達的住處并買通了她的女仆喬瓦娜(Giovanna),偷偷溜進了吉爾達的家。此時吉爾達正與喬瓦娜談話:

吉爾達:我不愛王子,我不愛貴人,他是個窮人,他越窮,我就愛的越深。我常常呼喚他,有時在白天,有時在夢里,我對他說:“我愛……”[4]

由此可以看出,吉爾達有著純粹、質樸的愛情觀。對待愛情她不貪圖富貴、不在乎身份,她不愛王子、不愛貴人,只求一份忠貞不渝的愛,哪怕只能偷偷的思念對方就已心滿意足。這樣的愛情觀給原本孝順、懂事的吉爾達又加上了一道天使般的光環,使得吉爾達的形象被塑造得更加的天真無邪,但也正是這樣的愛情觀將吉爾達一步步地推入了深淵。

曼圖亞公爵的出現讓吉爾達既驚喜又害怕。公爵采用他一貫的伎倆,深情地向吉爾達表達了愛慕之意,吉爾達讓這突如其來的愛情沖昏了頭腦,深深的沉溺于惡魔甜蜜的謊言中,于是兩人互訴著愛意:

曼圖亞:愛情是太陽!是生命和光明,使我們心里常充滿激情!若有了愛情, 天堂里的天使也會羨慕我們幾分!讓我們相愛吧,天國的美人!讓我成為被嫉妒的人!讓我成為最幸福的人!吉爾達:這是我少女夢里聽見的聲音,它多么親切,多么溫存!曼圖亞:我多么幸福!吉爾達:把你的名字告訴我,你可愿意讓我知道?曼圖亞:我的名字叫——“瓜爾第·馬爾代”!我是個窮學生!(此時,門外傳來了腳步聲,是黎格萊托回來了)。曼圖亞:我將以整個生命愛你!二人:再見吧,我的希望和靈魂,我心中唯一的人。別了,我對你永遠忠誠,永遠不變心![5]

公爵逃走后,吉爾達依舊沉浸在愛河之中,遙望著他遠去的背影,她默默呼喚著愛人的名字,獨自憧憬著他們的愛情:

吉爾達:瓜爾第·馬爾代!他的名字多么可愛,深深刻在我心里,難以忘懷! 多么可愛的名字啊,你使我心激動,愛的幸福和歡樂,永遠牢記在心中!我一切思想愿望,總是跟隨你飛翔,我對你至死不忘,你銘刻在我心上。[6]

由此可以看出,吉爾達是一個單純、天真且執著的孩子。她愿意誓死跟隨愛人的腳步,直到生命的最后一刻。對于惡魔的謊言吉爾達也是深信不疑的,那些甜蜜的話語、柔情的字眼早已讓她失去理智,這也預示著吉爾達正一步一步走入萬劫不復的深淵。此段落篇幅雖短小,卻能最直接、最真摯的表達出吉爾達對公爵的愛意。在《弄臣》的歌劇腳本中,威爾第將此段落譜寫成詠嘆調《親愛的名字》,在眾多曲目中脫引而出,成為吉爾達以及整部歌劇中最著名的詠嘆調之一。

第二幕第二場,吉爾達醒來后發現自己身在公爵府并已被侮辱,這才發覺自己上了公爵當,之前的山盟海誓、柔情蜜意都是謊言,她對自己所憧憬的愛情感到萬分的失望。吉爾達將真相告訴了父親,憤怒至極的黎格萊托誓要報復公爵,而可憐的吉爾達卻勸說父親原諒公爵:

吉爾達:你的眼睛閃爍著喜悅和兇殘的目光,寬恕他吧,就像上帝寬恕我們一樣。偉大的神明,我愛他愛得多么真誠,但他卻對我如此薄情,我求您哀憐,這負心的情人!黎格萊托:你還愛著他嗎?吉爾達:我一直愛他。黎格萊托:我已給你時間,把他遺忘。吉爾達:我心任然向往。黎格萊托:啊!卑鄙的惡棍!可是,吉爾達,你應該報仇雪恨!吉爾達:寬恕他吧,我的爸爸。黎格萊托:如果我能使你確定,他早已負心,你是否依然那樣癡情?吉爾達:我說不清,但他會對我忠誠。[7]

由此可以看出,吉爾達擁有一顆如天使般善良的心。對于惡魔的欺騙和侮辱善良的吉爾達并沒有想要報復,因為她對他們的愛情還保留著那份執著,他依然堅信會有奇跡出現,狡猾的惡魔會對她忠誠,這里再一次體現出了吉爾達的單純與天真。

第三幕,黎格萊托買通了殺手史巴拉夫 (Sparafucile) ,計劃讓殺手的妹妹瑪達蓮娜 (Maddalena)迷惑公爵,伺機將他除掉。傍晚,公爵來到旅館后果然看上了馬達蓮娜,他大膽地與馬達蓮娜調情,而躲在窗外的吉爾達親眼目睹了這一切:

曼圖亞:美人,憑我的記憶,有一天我曾和你相遇。以后我到處找你,今天終于和你在一起,今后我這顆心,也只能屬于你。瑪德琳娜:放開我,你好輕佻! 曼圖亞:唉,你怎么一碰就叫!又白又嫩,這雙小手長的多么好。曼圖亞:來跟我擁抱……公爵:贊美你!我的愛神!我是你忠實的仆人,你的一句話就能消除我的痛苦,只有你能給我帶來歡欣。快來靠近我胸懷,聽我心兒跳得多厲害。

惡魔終于漏出了真面目,此時此刻的吉爾達才意識到自己確實是被公爵玩弄了,她所期待的奇跡并沒有出現,他并沒有對她忠誠。她曾向往的那份美好愛情早已灰飛煙滅,那些浪漫的誓言早已化作塵土隨風而逝。但即便是這樣殘忍的事實,吉爾達也默默接受了。

午夜時分,黎格萊托如約收到殺手送來的貨物,打開后發現里面裝的竟是自己的女兒。垂死的吉爾達躺在父親懷中奄奄一息:

吉爾達:“啊,我的爸爸。我欺騙了你,罪在自身。我的愛情,我要為他去犧牲。讓我沉默,祝福我吧,也原諒他!我將去天堂,在母親身邊,我永遠為你祈禱上蒼。我死以后,你要寬恕他,永別啦。”此時,從遠處傳來公爵的歌聲……[8]

為了阻止父親的陰謀,可憐的她竟然愿意為了愛情獻出自己的生命,成為惡魔的代罪羔羊。午夜時分,奄奄一息的吉爾達躺在父親的懷中,善良的她在生命的盡頭依然祈求父親能夠寬恕公爵,不要再向他報復。

通過以上對吉爾達戲劇形象的分析可以看出,吉爾達是一個美麗、單純、天真、善良的天使,她有著純粹、質樸的愛情觀,她對愛情充滿向往、對欺騙報以寬恕。正如劉詩嶸在《歌劇大師威爾第》中所說的:“吉爾達給我們的印象是清純中不乏深情,柔美中不乏激越,她用生命的代價維護了愛情的神圣。”[9]

[1]“‘弄臣’又名‘宮廷小丑’,也有‘丑臣’之稱,他在宮廷生活里的功能事實上是要為君王制造娛樂和歡笑。”——出自陳榮貴∶《威爾第歌劇<弄臣>的研究》.臺灣全音樂普出版社,1989∶11.

[2]鄭路.《試析藝術歌曲演唱與歌劇演唱的差異》、《樂府新聲》,2006(3)∶79-82.

[3]歌劇腳本引自∶《外國歌劇<弄臣>——音樂分析·腳本·選曲》,北京人民音樂出版社,1983(1)∶55.

[4]歌劇腳本引自∶《外國歌劇<弄臣>——音樂分析·腳本·選曲》,北京人民音樂出版社,1983(1)∶56.

[5]歌劇腳本引自∶《外國歌劇<弄臣>——音樂分析·腳本·選曲》,北京人民音樂出版社,1983(1)∶59.

[6]歌劇腳本引自∶《外國歌劇<弄臣>——音樂分析·腳本·選曲》,北京人民音樂出版社,1983(1)∶59-60.

[7]歌劇腳本引自∶《外國歌劇<弄臣>——音樂分析·腳本·選曲》,北京人民音樂出版社,1983(1)∶78.

[8]歌劇腳本引自∶《外國歌劇<弄臣>——音樂分析·腳本·選曲》,北京人民音樂出版社,1983(1)∶100.

[9]劉詩嶸著.歌劇大師威爾第.上海人民出版社,1999∶210-212.

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