中國竹笛藝術(shù)在江西地方戲曲中的發(fā)展

蔡 拯

（江西省歌舞劇院有限責(zé)任公司，江西 南昌 330008）

中國竹笛藝術(shù)在江西地方戲曲中的發(fā)展

蔡 拯

（江西省歌舞劇院有限責(zé)任公司，江西 南昌 330008）

江西地方戲曲藝術(shù)有豐富的藝術(shù)呈現(xiàn)，在戲曲藝術(shù)伴奏中多種樂器組合共同演繹出較為精彩的戲曲作品。在眾多的戲曲演奏樂器中，竹笛是必不可少的樂器組成，在戲曲演奏的過程中其作用非常突出，以“引、承、托、幫”的伴奏配合，提升江西地方戲曲藝術(shù)的整體表現(xiàn)力。本文對竹笛藝術(shù)的和戲曲音樂之間的關(guān)系進行分析，對竹笛在戲曲藝術(shù)中的運用和發(fā)展進行深入的思考。

竹笛藝術(shù)；江西地方戲曲；發(fā)展

一、竹笛藝術(shù)和戲曲音樂表現(xiàn)之間的關(guān)系

（一）竹笛藝術(shù)是戲曲音樂表現(xiàn)的重要組成

戲曲音樂在戲曲藝術(shù)構(gòu)成中有重要的作用，戲曲音樂能夠極大推動整體戲曲作品的情節(jié)發(fā)展，能夠豐富人物的塑造。通過音樂觀眾能夠更好的形成和作品之間的共鳴。隨著戲曲音樂的不斷發(fā)展，大眾的審美需求不斷提升，對于戲曲藝術(shù)中的樂曲運用要求更高。戲曲音樂分為唱腔和伴奏兩個部分，竹笛藝術(shù)在各個環(huán)節(jié)和部分中都能夠發(fā)揮極大的作用。其音色較為厚實圓潤，曲調(diào)較為悠揚，尤其在伴奏中能夠呈現(xiàn)較好的藝術(shù)效果，不僅如此，在獨奏中其效果更為突出，竹笛藝術(shù)是戲曲音樂中不可或缺的構(gòu)成。

（二）戲曲音樂為竹笛演繹創(chuàng)作了豐富的空間

戲曲音樂的派別眾多，受到戲曲藝術(shù)的影響，竹笛演奏也在不斷的發(fā)展和變化，呈現(xiàn)著新的藝術(shù)演繹。在南北方戲曲藝術(shù)中其表現(xiàn)非常廣泛，在南方戲曲中，竹笛能夠表現(xiàn)出悠揚、纏綿、柔和之感，例如《姑蘇行》、《牡丹亭寫意》中的優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的演繹。在北方的戲曲藝術(shù)中，竹笛又能夠表現(xiàn)出渾厚、濃烈、奔放、熱情的戲曲節(jié)奏感，例如《喜相逢》、《五梆子》等。竹笛演奏襯托出整體劇情的節(jié)奏，將人物的命運和情緒都充分的展現(xiàn)出來。在南方戲曲演繹中，竹笛技法表現(xiàn)為顫、疊、倚、打等，氣息控制要求較為嚴格，在音樂的運用的調(diào)整上也隨戲曲作品發(fā)生變化。在北方的竹笛演奏中常用的技巧為，歷音、吐音和華舌等，常見的劇種有二人臺和秦腔。通過融入揉弦技法，讓竹笛聲音上表現(xiàn)出高昂的情緒、悲涼的感覺等。戲曲音樂的發(fā)展讓竹笛藝術(shù)也在不斷的進行調(diào)整，為了適應(yīng)不同地區(qū)的戲曲藝術(shù)的音樂風(fēng)格，竹笛演奏也在推陳出新，尋求旋律和技法，節(jié)奏和情感基調(diào)的創(chuàng)新。由此可見戲曲音樂為竹笛演繹的發(fā)展起到了極大的推動作用。

二、竹笛藝術(shù)在江西地方戲曲藝術(shù)中的運用

（一）竹笛藝術(shù)在江西地方戲曲藝術(shù)中的伴奏要領(lǐng)

竹笛藝術(shù)在江西地方戲曲中伴奏要領(lǐng)重要體現(xiàn)為“引、承、托、幫”，通過技巧性的展示能夠讓江西地方戲曲音樂表現(xiàn)更加豐富，讓音樂內(nèi)容情感得以充分表達。引，主要是指在樂曲演奏中的開端部分，就是戲曲演奏的第一段。在江西地方戲曲中竹笛引導(dǎo)伴奏運用較為的突出，例如在《傍妝臺》中，竹笛的伴奏將整體的意境表現(xiàn)出來。承，是在引之后的承接和過渡。托，主要是托著唱腔，讓整體的戲曲演唱能夠更有表現(xiàn)力，加深人物情感的表達。幫，就是幫腔，通過竹笛音色的配合讓整體的戲曲表現(xiàn)更加的順暢，從而烘托人物情感的變化，推動戲曲故事情節(jié)的發(fā)展。“引、承、托、幫”是竹笛演奏的規(guī)律性技巧呈現(xiàn)，而且具有較為普遍的運用，掌握在不同環(huán)節(jié)的竹笛演奏呈現(xiàn)能夠?qū)⒄w的戲曲音樂表達帶入到具體的情境中，讓觀眾更好的融入其中，有較強的帶入感。

（二）竹笛藝術(shù)在江西地方戲曲中的運用呈現(xiàn)

贛劇是江西地方戲曲中的重要劇種，隨著大眾對贛劇重視程度的提升，很多經(jīng)典的曲目演奏也進行了創(chuàng)新演繹。在江西地方戲曲藝術(shù)中《傍妝臺》是大家所熟知的曲目，在伴奏音樂的演奏中多以迎送賓客、朝拜、升堂等情景進行表現(xiàn)。在第一樂章中，竹笛演奏是伴隨著古箏琵琶音而帶入的，通過曲牌的主導(dǎo)，實現(xiàn)主體去掉的調(diào)轉(zhuǎn)。

竹笛演奏以加花的形式進行演奏，將整個曲調(diào)的主題音調(diào)進行演繹，在此之后戲曲內(nèi)容才進入全奏。第二章主要竹笛演奏配合高胡旋律進行演奏，將整體音樂的情緒推向高潮，實現(xiàn)整體的銜接。在第三章中竹笛和二胡配合共同演奏出變奏的《傍妝臺》曲牌旋律，以竹笛穿插在長音之中，營造整體的氛圍。第四樂章所要表現(xiàn)的和諧團圓的氛圍，通過竹笛和高胡、二胡的演奏將曲牌前兩個樂句進行表達，以長笛和竹笛的散板樂句演奏，帶入到幽深的旋律中，最終引入到全曲的尾。

三、結(jié)論

綜上所述，竹笛藝術(shù)和戲曲藝術(shù)之間是相互作用、相互促進的關(guān)系。江西戲曲藝術(shù)的傳承和發(fā)展需要從戲曲文化本身內(nèi)容和形式出發(fā)，重視對多種樂器演奏方式的整體性配合，結(jié)合現(xiàn)代人的審美需求和文化追求進行時代性的演繹。竹笛藝術(shù)的演奏具有多樣性，同樣江西戲曲藝術(shù)的發(fā)展也具有極大的創(chuàng)作空間，在二者的相互配合和作用下，必然和創(chuàng)作出出更多優(yōu)秀的作品內(nèi)容。通過竹笛藝術(shù)演奏的技巧和創(chuàng)作方式的創(chuàng)新和融入，江西地方戲曲藝術(shù)的發(fā)展也會得到極大的促進，以戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代傳承和發(fā)展能夠更好的為大眾精神文化生活服務(wù)，滿足社會精神文化建設(shè)的發(fā)展需求。

［1］常箏.淺談竹笛在戲曲音樂中的運用［J］.樂器，2012，10∶49-51.

［2］趙遜.竹笛與戲曲音樂間的千絲萬縷［J］.音樂時空，2015，05∶108 +86.

［3］吳麗蓉.竹笛在戲曲音樂中的運用［J］.北方音樂，2016，04∶71.

蔡拯（1978—），男，江西南昌，本科，江西省歌舞劇院副院長（國家二級演奏員），江西省歌舞劇院有限責(zé)任公司。