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蘇州昆曲的保護現狀、存在問題及解決對策研究

2016-02-03 07:08:41劉亞男山東大學歷史文化學院山東濟南250100
北方音樂 2016年15期
關鍵詞:藝術文化

劉亞男(山東大學歷史文化學院,山東 濟南 250100)

蘇州昆曲的保護現狀、存在問題及解決對策研究

劉亞男
(山東大學歷史文化學院,山東 濟南 250100)

作為中國傳統戲曲演化發展過程之中最為重要的文化成果之一,昆曲以其獨特的音樂進行方式和聲腔演唱形式,記錄了中國古代聲韻學、戲劇文化學中的重要內容,同時也成為研究中國古典音樂演化的重要“活化石”。但作為一種相對古老而傳統的藝術形式,昆曲自身的發展也面臨著諸如新編劇本較少、傳統劇本散佚、受眾群體日趨狹窄等問題的影響。本文通過對于蘇州地區昆曲的保護現狀及保護過程之中存在的問題,進行定性和定量的分析,以期得出具有可行性的解決對策。

蘇州昆區;現狀;問題;對策

一、昆曲演化及“申遺”前文化生態概述

2001年5月18日,聯合國教科文組織公布了首批“人類口述和非物質文化遺產代表作”名錄,中國蘇州昆曲全票通過,榮登榜首。這說明中國的昆曲歷經數百年的歷史文化積淀,憑借其豐富的精神內涵以及民族文化價值,已經成為了全民族甚至全人類寶貴的文化財富。昆曲是中國古代戲曲文學和戲曲藝術的集大成者,有“百戲之祖,百戲之師”的美譽。自元末明初從昆山腔發軔,它經歷了從明代萬歷年間到清朝乾隆時期的200余年的空前繁榮期。18世紀后期,昆曲開始走下坡路。發展到十九世紀中葉,京劇盛行,眾多的昆曲藝人紛紛轉行,昆曲更現頹然之勢。清中期以后,昆曲每況愈下,到新中國成立前期已經瀕臨絕境,班社解體,藝人星散。1949年新中國成立后,國家開始大力扶持和振興我國傳統的戲曲事業,昆曲幸而重獲新生。1956年,浙江國風昆劇團編演了昆曲《十五貫》,毛主席連連稱贊,看了兩遍。隨后國內各地紛紛成立昆曲劇團,培養了一批又一批的享譽國內外的編導、音樂和表演藝術人才。1982年,文化部提出了“搶救、繼承、革新、發展”的昆曲保護工作八字方針。自此,國家頻繁出臺各類扶持保護政策,使昆曲的搶救保護工作逐漸走上正軌。

二、申遺成功以來昆曲的保護現狀

昆曲的申遺成功使一直以來為傳承昆曲藝術慘淡經營的藝術家們得以揚眉吐氣,更是拉開了我國昆曲保護工作和整個非物質文化遺產保護工作的序幕。從此,我國昆曲保護工作進入了一個新階段。

(一)政府主持活動出臺相關保護政策

2001年6月8日,昆曲申遺成功后,文化部在北京召開了保護和振興昆曲藝術座談會,就保護和振興昆曲藝術進行商討研究。2001 年12月,文化部制定了《文化部保護和振興昆曲藝術十年規劃》。2004年,文化部與財政部聯合制定了《國家昆曲藝術搶救、保護和扶持工程實施方案》。2005~2009年,國家每年撥款1000萬元用于昆曲藝術的保護和發展。

(二)成立昆曲研究保護組織

昆曲作為口耳相傳的非物質文化遺產,必須進行活態保護。同時,昆曲也是一門集音樂、表演、舞蹈等藝術與一身的綜合藝術,必須進行組織傳承。近年來,一大批昆曲保護組織相繼成立。

三、昆曲保護成果及問題

在這些保護措施的努力下,昆曲保護工作在貫徹八字方針上取得了比較顯著的成果。昆曲的隊伍不斷發展壯大,越來越多的人對昆曲這種古老的藝術感興趣,演員和觀眾數量都在增多,各類昆曲保護組織也紛紛成立。對優秀的傳統劇目進行了搶救和保護,《浣紗記》、《牡丹亭》、《長生殿》等一大批經典劇目都后繼有人。

昆曲不再曲高和寡,其觀眾人數穩步增加,更受到了海內外的如潮好評。在這個過程中,昆曲具有的藝術價值,在維護世界文化多樣性中發揮了不可替代的作用。昆曲作為非物質文化遺產,目前發展狀態比較可喜,有希望擺脫成為博物館藝術的命運。

數屆昆劇節的舉辦都取得了巨大成功,在昆劇節中各劇團培養的青年演員已經逐漸成熟,表演水平大幅提高。但是,昆曲保護工作在取得可觀的成就的同時,其暴露出的問題也不容忽視,這些問題嚴重影響甚至阻礙了昆曲保護工作的順利進行。主要問題有:

國家發布的院團體制改革文件不具體,到下面難以實施。下發的文件很多只是精神層面的指示,使基層執行起來有心而無力。

院團經費嚴重不足,從業人員收入低,藝術創作與演出無力投入;昆曲傳統劇目嚴重流失。時至今日,青年演員真正經常性上演的劇目只有十余出。這著實讓人觸目驚心,扼腕嘆息;編劇人才嚴重匱乏;昆曲優秀演員后繼乏人,年齡普遍偏大,生源嚴重缺乏;缺乏適合昆曲演出的劇場和硬件設施。

四、對昆曲保護的幾點建議

昆曲作為我國最具代表性的非物質文化遺產之一,對它的保護便是對中華民族獨特個性的發展。針對昆曲保護出現的問題,提出如下保護措施。

(一)喚起全社會的文化生態保護意識,增強國人對昆曲的文化認同

昆曲在失去觀眾共鳴的時刻起,它的危機就來臨了。戲曲的真正生命力在于一演一觀,就像人類的一呼一吸一樣,吐納之間都是生命的靈氣。所以對昆曲的保護,更是對一種文化心理的重建。實地演出、體驗教育等活動越多,昆曲為代表的傳統文化離人們的心靈就越近。而當越來越多的民眾愿意從內心去貼近與呼應傳統文化的時候,昆曲的保護與傳承也就不再是難題了。

(二)國家憑借自身的政策、資金優勢,在昆曲保護中必須居主導地位

國家首先要制定具體可行的昆曲保護規劃,定期出臺強制性的政策和法律。此外,政府還應給予大力的資金支持,使昆曲能夠維持正常的創作和演出。而且,昆曲人才的培養,離不開國家教育部門的大力支持。

(三)昆曲的保護,最重要的還是昆曲工作者不懈的努力

昆曲工作者一定要有對昆曲以及對中華傳統文化的尊崇與熱愛,還要有無法磨滅的使命感和責任感。他們在昆曲保護中的任務有三:演出、教習以及創作。

總之,昆曲在我國戲劇史上的地位舉足輕重,是非物質文化遺產中的佼佼者,更是祖先留給我們不可多得的豐厚饋贈。昆曲的傳承和保護是我們必須承擔的責任和義務,可謂“路漫漫其修遠兮”,需要我們上下而求索。

[1]錢永平.遺產化境域中的昆曲保護研究《文化遺產》.雜志,2011(02).

[2]孫秀蘭.昆曲保護組織研究——基于蘇州的調查.蘇州大學,2012.

[3]俞為民.昆曲的現代性發展之可能性研究《藝術百家》.雜志,2009(01)

[4]王云慶,李夏.以昆曲為例談中國傳統戲曲保護的對策《藝苑》.雜志,2012(06).

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