著眼當(dāng)下，面向未來

●陸煥生

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著眼當(dāng)下，面向未來

●陸煥生

在風(fēng)云激蕩的日子里，我們度過了2015年。那是鳴奏高亢軒昂的進行曲的一年。特別是10月末，我們黨召開了十八屆五中全會，通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，動員全黨全國各族人民奪取全面建成小康社會的偉大勝利。

在古代，“小康”是與“大同”相聯(lián)稱的社會用語，是我們老祖宗追求太平盛世的一種政治理念。“小康”是指人民生活溫飽無虞?！睹献印ち夯萃跎稀防镞€描述了小康社會的情景?！笆濉币?guī)劃絕非是時間點的簡單遞推，十八屆五中全會《公報》指出，“統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，確保如期全面建成小康社會，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定更加堅實的基礎(chǔ)?！蔽覀儺?dāng)代的“小康”社會的內(nèi)涵將包蘊政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明等建設(shè)成果的共享?！督ㄗh》指出，“支持慈善事業(yè)，廣泛動員社會力量開展社會救濟和社會互助、志愿者活動。完善鼓勵回饋社會、扶貧濟困的稅收政策。”在實現(xiàn)小康社會歷程中，慈善事業(yè)作為社會保障體系建設(shè)的重要補充，是一項改善民生、促進社會和諧的崇高事業(yè)。我們慈善工作者會抖擻精神，與時俱進。

我國慈善事業(yè)是與經(jīng)國大事密切相聯(lián)的。為什么這樣說？慈善事業(yè)不單是募集管理善款和慈善項目的落實以及各種慈善服務(wù)，它還是一項非常重要的軟任務(wù)，即慈善理念的教育和慈善文化的弘揚?！抖Y記·學(xué)記》講，“建國君民，教學(xué)為先?！币粋€政權(quán)治國理政，教育應(yīng)放在首位。教育是教人明白事理，慈善理念教育是教人明白慈善的義理，明白宇宙和人生的真相，即我們?nèi)耍徽撃信仙?，進而我們?nèi)伺c宇宙萬物是一個生命共同體，教人認知人我共生的理念是對于生命共同體內(nèi)各共生單位互利共贏的理性追求，認識到“大愛”是人類和宇宙萬物的共同語言，是人性和萬物的物性中的真善美的花朵，從而相互關(guān)愛，營造和諧國家、和諧世界。我們曾開展“慈善文化進校園”的活動，取得了可喜的成績。這是一項把慈善理念融入教育體系的嘗試，讓孩子從小就接受愛心教育，幫助青少年樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的一項重要的活動。

與慈善教育密不可分的是慈善文化的自覺弘揚。慈善文化自覺意味著我們對慈善理念的主動認識，傾心學(xué)習(xí)、研究和弘揚慈善文化。我國慈善文化有著幾千年的傳承，有中華民族和人民大眾因積淀而流傳心間的真善美的標準，有著感染代代人民、輩輩百姓的基本認知的恒定性和深入性。比如，孔子說，“己所不欲，勿施于人”，體現(xiàn)了做人的底線：進一步，“己欲立而立人，己欲達而達人”，則是人們對理想的追求和自我完善的需要。前者是講道德，后者是講慈善。慈善是道德的提升。中華慈善文化代表人的良知，代表人對美好事物的自我期許，是防止一個社會淪落的重要保證。它會讓人感悟到要尊嚴地活著，舍惡就善。我們的“小康”社會，我們的“中國夢”都需要慈善教育和慈善文化發(fā)揮價值觀的引導(dǎo)作用，它是我們的政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明等的“浩然正氣”。

我們的《慈善》雜志年復(fù)一年曾對弘揚慈善文化做過一點點事?！洞壬啤妨粝铝舜壬剖聵I(yè)的歲月印跡，記錄了許多可歌可泣的愛心故事，發(fā)表了不少關(guān)于慈善義理的錦繡文章，還有更多的是讓讀者心動的溫馨絮語，從而收獲了人們尊敬的目光?！洞壬啤吠试笇㈦s志辦成一株常青的慈善生命之樹，發(fā)表更多的吸足陽光的文字，愿《慈善》成為讀者心靈巡禮和精神漫游的一個小家園。

我們欣喜地了解到，我國《慈善法（草案）》首次提請全國人大常委會審議，現(xiàn)已引起各方熱議。在中國這樣一個政府主導(dǎo)、公民缺乏自治傳統(tǒng)的社會，有《慈善法》可依，慈善機構(gòu)的權(quán)威和公信度會不斷提升，就能充分發(fā)揮國內(nèi)外慈善捐贈的資源，有效地動員人民大眾的愛心，造成順暢的傳遞愛心的通道。中國傳統(tǒng)文化的核心是仁愛、博愛、慈悲。慈善文化就是彰顯仁愛、博愛、慈悲的內(nèi)涵和義理。慈善文化更講仁愛、博愛、慈悲是以“誠”（真誠）和“敬”（恭敬）為基礎(chǔ)。我們慈善工作者有內(nèi)含誠敬的愛心，能與《慈善法》保持零距離。守法、執(zhí)法，最重要的是要心有主宰，不受外界的誘惑而動搖。這是守法、執(zhí)法的定力。這樣，我們就能“從心所欲，不逾矩”。

我國慈善事業(yè)在改革開放的30多年里有了大發(fā)展。愈來愈多的中華兒女正以豐滿的人生和生命的體驗來守護一方熱土。這是中國人民對中華民族以仁愛為核心的傳統(tǒng)文化的認同，是對社會道德良知的確認。我們的慈善事業(yè)一頭連著“小康”社會，一頭連著中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。著眼當(dāng)下，面向未來，我們慈善工作者和《慈善》雜志同仁一定會發(fā)揚擔(dān)當(dāng)精神，在時代的激流中揚帆出航。