文 羅木木
千載古意匯方心
文 羅木木

《大浪淘沙》 張云方/作
江蘇宜興,古稱荊溪,以蒼山清溪而得名于天下。始皇一統中原后,將此地改稱陽羨。這里出產一種奇異的膠泥,將它加水做成容器造型放入爐中燒制,這一創造,成就了這里七千年歷史的陶文化。而紫砂壺藝正是幾千年來代代相傳至今的正朔遺存。紫砂壺實用與藝術的和諧之美是華夏先祖智慧的結晶,也是中國文化的基本精神。它既是茶具,又是藝術品,有詩贊曰:
表里不施釉,盛茶不滲漏,透氣性能好,烹茗香醇厚;貯茶不變色,越宿不易餿,砂質無土氣,泡茶味不走;寒冬不易冷,盛夏不炙手,沸水注不裂,火燉無破憂,賞用日經久,光潤暗自留,越發顯雅古,蘊蓄茶香悠。
一把紫砂,材料取自天地,而壺身的設計和燒制,寄寓著制作人的情思,又不自覺地打上時代的烙印。一個時代有一個時代之風物,紫砂壺恰在那個時代與社會文化、歷史傳承、藝術家的個人體悟三者的結合點上。

《云龍》 張云方/作

《傳爐》 張云方/作
蘊含天地之靈氣,經能工巧匠之手而完成,紫砂壺可謂天人合一的最佳范例。當我們選找到了一塊良坯后,尋得一雙識料、懂料并可以成就一段佳話的雙手,成為了我們渴望看到的良緣。令我們欣慰的是,我們已經認識了這顆慧心的主人。他,就是張云方。
初識張云方,便為其眉眼行坐間的道義之氣所感染。言談所及,不由感到,于他而言,只有紫砂之事存于寸心,其他世間萬物不過都是執念虛妄。言不過三二,從張云方的手下鋪陳出紫砂若干,件件俱是悉心打磨的良工物業。且看這件名為“秋實”的紫砂壺,淳樸之中又透著些許嬌俏,似是樹梢果實,飽滿和美;再如這件名為“笑櫻”的作品,壺嘴壺把猶如枝頭花苞,翹首待放;最值得一觀的是一件名為“大浪淘沙”的作品,全壺各處皆化為波浪造型,線條順暢造型簡練,可謂是不著一字,盡得風流,不失為紫砂藝術中的上品。這些作品都曾被編入《當代中國紫砂圖典》《陶苑掇英》《陶魂》《宜陶人》《壺魂》等多部典籍之中,為世人所贊嘆。

《云扁》 張云方/作

《大智若愚》 張云方/作

《玉璧提梁》 張云方/作
紫砂壺藝雖小,卻是一個大世界,林林總總的人物與之結下了不解之緣,每一把壺中都裝滿了說不完的故事,寄寓著張云方的人格精神。一把壺上,傳統文化的諸多內容天地和諧、人倫秩序、修身立命、經邦濟世的箴言要義以各種手法體現出來,使其與張云方融為一體,壺中有我,我中有壺。它已被賦予了人的品格,正如著名藏家奧玄寶的評價:溫潤如君子,豪邁如丈夫,風流如詞客,麗嫻如佳人,葆光如隱士,瀟灑如少年,短小如侏儒,樸訥如仁人,飄逸如仙子,廉潔如高士,脫俗如衲子。張云方之壺,正如此語所言一般,不著一字,盡得風流。

張云方
高級工藝美術師、國家級工藝美術制壺師、中國宜興紫砂收藏專業委員會理事、全國工藝美術行業理事會常務理事。張云方作品風格多樣且獨特、大氣圓潤、靈巧秀逸、一氣呵成。其作品秉承傳統,基本功扎實,造型樸素大方。筋囊器作品亦是凝重含蓄,精工細作于奔放處,苛求規整,作品蘊含了中華文化之精髓。大樸若拙,藏而不露。型古而不拘泥,在器形上巧加變化,在用泥上獨創一系。其原礦調沙泥質地純凈、砂質均勻,色澤潤目怡人;青砂泥溫潤細膩、不艷不媚如小家碧玉。在講究形器的得體、做工的精良之外,結合國人品茗習俗,作品以體現實用性、易用性,大都把持舒適,出水流暢。張云方作品集工藝性、觀賞性、實用性為一體,深受紫砂愛好者青睞。