林曙朝
在白色恐怖中秘密入黨
1927年4月12日,蔣介石在上海發動反革命政變,對共產黨人和革命群眾進行大屠殺,先后殘殺5000余人。優秀共產黨員陳延年、趙世炎、汪壽華等壯烈犧牲。7月15日,汪精衛集團提出“統一本黨政策案”,公開背叛孫中山制定的國共合作政策和反帝反封建綱領,再次對共產黨人和革命群眾進行瘋狂大屠殺。國共合作破裂,第一次大革命宣告失敗。
在白色恐怖籠罩下,革命陣營的人有的落入魔爪英勇就義;有的背叛組織為虎作倀;有的膽怯畏縮放棄信仰;有的停止活動被迫逃亡……

山西省立一中
在這關乎革命事業安危和個人生命存亡的緊要關頭,一個22歲的山西青年毅然選擇了馬克思主義信仰,在1927年11月中旬的一天,秘密加入了中國共產黨,被上海市中共地下黨編入法租界街道支部,過著秘密的組織生活。他把入黨之日當作自己生命新生之時;從此,他在黨的指引下開啟了在國內外新的奮斗生涯。
這個山西青年就是杜任之,1905年出生于山西萬泉(今運城市萬榮縣)。
與魯迅的交往
杜任之早年就讀于山西省立一中、北師大附中,后以第3名成績考進上海復旦大學土木工程系。在第一次國共合作時期,他服膺孫中山的革命主張,加入了國民黨,不僅積極參加社會活動,還認真研究了《國民黨第一次代表大會宣言》,系統學習了陳望道翻譯的《共產黨宣言》。在復旦大學紀念“港九工人大罷工”的集會上,他踴躍發言,號召同學支持工人群眾的斗爭。在上海市各界召開的第一次人民代表大會上,他是復旦大學學生會選派參會的4名代表之一。

杜任之
“四一二政變”以后,杜任之迫于當時嚴酷的政治環境,轉向尚在維持國共合作、繼續北伐的革命中心武漢,在武漢政府警衛團黨代表曹汝謙處做宣傳工作?!捌咭晃逭儭币院?,武漢也無法立足了,遂與曹汝謙潛回上海。他窮愁潦倒,徘徊在上海街頭。時值上海勞動大學標榜“半工半讀,供給生活”,于是失去生活來源的杜任之便報考該校。恰好魯迅由廣州抵滬居住,應北京老友、“勞大”校長易培基之邀,到該校講授國文課。對文學懷有興趣的杜任之經常去聽魯迅的演講。
在上海“勞大”,杜任之并未中斷革命活動。他與武漢來的張楚鵑、喬其美(皆中共黨員),擬在“勞大”建立國民黨江灣區黨部“勞大”支部,以此為掩護開展學生運動,并準備成立學生自治組織。但這些均遭到校長易培基的阻撓。“蘇俄革命日”(即俄國十月社會主義革命勝利10周年)前夕,杜任之寫了一首詩《我渴望著北極的赤光》,其中有這樣的詩句:“我看到了啟明的長庚,極光似火,飆冉上升,暴風雪來臨了。光影里面,蛇獸狂舞,虎狼成群,到處傷人。我夢見來到北極,多美! 我渴望北極的赤光。”這首詩向往勞動人民當家作主的蘇聯,控訴國民黨屠殺共產黨人和進步群眾所制造的白色恐怖。

11月6日,為了防備翌日共產黨“暴動”,當局突然搜查“勞大”校舍。他們從“共黨嫌疑分子”杜任之等人那里,只搜到一些諸如鉛筆刀之類的文化用品和一些詩稿、信稿,并沒有發現什么“暴動武器”,但還是將杜任之、張楚鵑、喬其美3人抓捕。最后,將杜任之開除學籍驅逐出校,而將張、喬二人送江灣國民黨駐軍團部處理。杜任之又一次流落上海街頭。

洪 ?謙
杜任之獲悉魯迅仍在“勞大”授課,心想:“這樣一位偉大的作家,怎么能給‘勞大這種鎮壓學生的學校繼續講課呢?我一定設法通知魯迅,使他了解易培基是個什么人?!苯涍^尋訪,杜任之終于在北新書局遇見魯迅。兩人沿著福建路邊走邊談。杜任之陳述了“勞大”捕人事件,“勞大”無政府主義名流(吳稚暉、李石曾等)的背景及自己的思想觀點。魯迅默默聽著,臉色由陰郁逐漸轉為激怒。校方再三挽請,魯迅執意不再赴校授課。這便是頗有影響的“勞大風波”。
杜任之經中共黨員張楚鵑(他已從武漢安全脫身來到上海)介紹入黨以后,在上海從事地下工作。1927年12月11日,共產黨人張太雷、蘇兆征、葉挺、葉劍英等,在廣州率領工人和革命士兵舉行武裝起義。史稱“廣州起義”。杜任之立即在《太陽月刊》上發表長詩《血與火》,熱情歌頌起義者。魯迅曾當面對他說:“你的詩作已走出‘象牙之路,越過‘十字街頭,方向似乎是對的,努力前進吧!” 自從選擇馬克思主義作為自己的終生信仰以后,杜任之對于德國萌生向往,很想到馬克思的故鄉去研究馬克思的著作。他找到省立一中一位家境殷實的同學賈銘金,得到他的大力鼎助;同時努力申請爭取到山西省教育廳補給萬泉縣的留德津貼,終于將留德愿望付諸實踐。出國前夜,他寫了一首《留別祖國》的詩,大意是:在陰沉沉黑黝黝的深夜里,我沖鋒突擊,將遠適西土,充實自己,希望歸國時能為光明的中國服務。

溫健公
赴德留學繼續從事革命活動
1929年元旦,杜任之與賈銘金、洪謙(新中國成立后曾任北京大學外國哲學研究所所長)等乘坐國際列車到達德國柏林。
杜任之本想在柏林大學注冊學習哲學,但如無公費資格,靠個人承擔學費根本不可能。于是他只好順應閻錫山的要求,轉學采礦冶金,就讀的是生活水平較低的哥廷根大學,這樣他就能納入山西省政府的公費留學計劃,每年獲得800元的公費補貼,由中國駐德使館分期發放。
第二年暑假,杜任之返回柏林。經一名福建籍林姓的中國留學生介紹,加入共產國際的下屬組織——“世界反帝同盟”,經常參加“世界反帝同盟”留德學生支部的時事討論會,陳述自己對時局的見解,還經常收到組織上寄來的刊物。
1930年9月,杜任之轉學到弗萊堡大學攻讀經濟學。在這里,他參加了德國共產黨弗萊堡大學學生黨支部——“紅色學生團”,成為積極分子。
杜任之還趁暑假之便,到法國旅行,既可以學習法語,又可以多了解一個歐洲國家,還可以節約一些生活費用。在巴黎期間,恰好中國爆發了震驚中外的九一八事變。杜任之參加了中共旅法支部領導下中國留學生舉行的抗議大會,傾聽了中共旅法支部書記廖承志的講話,會后還參加了示威游行。在共同參與的愛國活動中,他靈魂再次受到洗禮,與中國留學生之間的思想感情也得到進一步溝通、密切。
1933年初,納粹頭子阿道夫·希特勒在壟斷資本集團的支持下,奪取德國政權擔任總理,大肆搜捕、殘殺共產黨人。杜任之也被“納粹學生團”視為眼中釘,住所也被警察監視,形勢變得十分嚴峻。女房東哭泣著對他說:“你趕快到英國去吧!以后德國肯定會變成一個血腥的世界。我們猶太人肯定會遭到巨大災難。我沒有可去的地方,將來生死未卜啊……”她沉痛地與杜任之告別,并將曾在德國留學的英共黨員紐亦特女士的英國地址告訴了杜任之。
杜任之在英國流亡了半年多。其間,紐亦特介紹他參加英國工會組織的一些活動。他的組織關系則轉到英國倫敦反帝同盟。由于他的公費待遇已因離開德國而終止。
隨后,杜任之告別歐洲,乘坐意大利一艘郵輪,穿過茫茫大海向祖國駛去。在同中國同學話別時,他即席作了一首《告別歐洲》的小詩,大意是:無論是法西斯毒焰彌漫的中歐,還是戰火紛飛的東方,魔魅已不容許年輕人再讀書于課堂上。讓留在歐洲的鉆研科學——為了祖國將來的富強;讓回歸祖國的把鐵冶煉成鋼,用戰斗迎接曙光;讓我們奮發努力吧!
潛伏山西策動抗日
1933年10月中旬,杜任之乘坐的意大利郵輪,在上海黃浦江登岸。先他回國的中共旅德支部(又稱“德共中國語言組”)的向君實、陳正飛等到碼頭迎接。他們告訴杜:目前黨中央已轉移到江西蘇區,宋慶齡領導的反帝同盟總部設在上海;對你的工作安排,可聽取他們的意見。次日,杜任之與向君實一起來到反帝同盟總部??偛棵鞔_答復:同意歐洲反帝同盟總部的建議,回到山西,深入到閻錫山內部去策動抗日。

徐士瑚
10月10日,杜任之回到太原?!度A聞晚報》還刊登了一則消息《杜任之留德學成返晉》,關注他的人便多起來,紛紛來訪。18日,閻錫山在河邊村接見了杜任之。他對杜任之噓寒問暖,詢問他的學歷、專業。杜任之對閻錫山說:“聽說主任在搞一個十年建設計劃,因此我在德國時對蘇聯的五年計劃做了一些研究。”閻錫山目光一閃,抬頭說道:“那很好哇!你就先到主任辦公室吧,現在山西正在用人,有什么關于建設的資料,你留心些,向我匯報。”閻錫山返回太原后,正式給杜任之頒發委任狀,任命他為主任辦公室秘書,月薪100元,等同中校軍銜的待遇。他邁出了潛伏山西的第一步。
初到山西,杜任之感到這里的政治氣氛死氣沉沉,便從青年學生入手做革命宣傳工作,擴大抗日輿論陣地。工作初見成效后,他用德文寫了匯報材料,寄給上海的向君實。回信轉達了上海反帝同盟總部的意見:除了在文化界開展工作、注意政治動態以外,還應設法接近實力派。
1934年初,上海反帝同盟總部派向君實到太原找杜任之,傳達上級領導的指示:決定叫他擔任共產國際(第三國際)遠東局的太原通訊員,主要任務是了解閻錫山的政治、經濟、軍事情況,注意閻錫山與日本的關系、與蔣介石的關系以及對中共的態度等。要想方設法接近閻錫山及其周圍的重要人物,取得他們的信任和保護。向君實還與杜任之研究、確定了通訊聯絡的方式方法——杜任之用德文、英文和法文分別書寫信件寄出,總部則用同樣辦法與杜聯系。杜任之積極開展工作,通過各種渠道搜集情報,給“共產國際”寫過專題報告《閻錫山與日本帝國主義的關系史》。
杜任之按照共產國際的指示和中共中央的號召,主動“獨立作戰”。他與山西大學周北峰教授發起成立中外語文學會,并征得閻錫山同意創辦《中外論壇》雜志,積極參與該刊的編輯和翻譯工作,表面上為閻錫山的“永久性的按勞分配學說”服務,實際上把這份雜志當作宣傳馬克思主義的陣地和國際通訊的據點。組織“西北劇社”,出版《文藝舞臺》;在劇社里,倡導編演《醒來吧!》《誰之罪?》等話劇揭露剝削制度,號召人民覺悟。在《文藝舞臺》上,發表自己的譯作《蜘蛛與蒼蠅》(德共領導人李卜克內西的寓言小說)、《機器破壞者》(英共作家陶勒創作的話?。┖蛶灼⑽?。另外,還編印《生活動力》小冊子,鼓動青年參加革命斗爭,參加抗日。1935年北平爆發“一二·九運動”,杜任之以“中外語文學會”名義邀請參加者溫健公做關于“一二·九運動”的報告;還邀請國際友人安娜·斯沫特萊女士講“國際形勢”。這些活動都推動了太原各學校的抗日救亡運動。

杜任之著作
鑒于全國抗日浪潮日益高漲,閻錫山深感民情難違,于是同意杜任之等人的建議,成立“山西犧牲救國同盟會”(簡稱犧盟會)。1936年10月18日,在太原國民師范大禮堂召開成立大會。閻錫山為會長、趙戴文為副會長,并選舉了臨時執行委員會,發表了成立宣言,公布了《簡章》和《工作綱領》。杜任之被選為臨時執行委員。《綱領》提出:“不分黨派,不分男女,不分職業,只要不愿做亡國奴的人們,一齊動員起來,積極參加一切救亡運動?!?0月下旬,中共中央北方局利用閻錫山邀請薄一波回山西“共策保晉大業”的機會,決定由薄一波組成從事公開工作的中共山西省工作委員會,以合法形式開展抗日救亡工作。
在“中外語文學會”和“西北劇社”被閻錫山勒令解散、《中外論壇》和《文藝舞臺》兩份刊物也被迫停刊之后,杜任之和幾個志同道合的人士改變了斗爭方式,又組織了“中外書店”,出版《文化引擎》,繼續進行抗日宣傳。他們從外地引進了大量進步書刊,受到各界人士的歡迎。“西安事變”爆發以后,為了聲援張學良、楊虎城將軍,杜任之用“仁一”筆名、溫健公用 “天行”筆名,撰寫了《對內團結,對外抗敵》《對內和平,抗日救亡》《停止內戰,一致抗日》一系列文章,登載在進步刊物的“西安事變專號”上。印了3000份,不到一天就銷售了2500多份。閻錫山聞訊,命令杜任之通知書店停止發行。杜任之到了書店時,“專號”已全部售完,只有印刷廠里還有200份。他派人悄悄將這200份送往北平的大學。然后向閻錫山復命,稱書店已沒有“專號”了。
1937年11月8日太原失守。在愛國人士和犧盟會的建議下,閻錫山于月底在臨汾創立了山西民族革命大學(簡稱民大),讓杜任之到民大擔任教務主任。
民大學員們分別來自18個省市,有進步青年學生和少部分工人、農民、教師、軍人、自由職業者和歸國華僑青年。全國聞名的李公樸、何思敬、侯外廬、徐懋庸、陳唯實、溫健公、肖三、江隆基、周巍峙等愛國進步人士都曾在民大任教。雖然民大的校長是閻錫山,辦公廳主任是閻錫山的心腹梁化之,但除了杜任之擔任教務主任以外,擔任政治處主任的杜心源、擔任組織科長的杜若牧以及各大隊的政治指導員,幾乎全是犧盟會和“第二戰區民族革命戰爭戰地總動員委員會”派來的中共黨員干部和革命知識分子。
杜任之在民大建校后,立即與李公樸根據中共《抗日救國十大綱領》精神,共同草擬了一個《民大綱領》;又參考八路軍隨營學校的教學計劃,擬訂了《民大教學計劃》。當時民大講授的課程,除去作為幌子的閻錫山的“物產證券”“按勞分配”“中的哲學”等言論、著作以外,主要講授《社會發展史》《政治經濟學》《社會科學概論》《大眾哲學》《游擊戰爭》《民運工作》以及民族問題、政治時事報告等。學員中很多人都秘密閱讀《解放周刊》,毛澤東、周恩來的講話報告,魯迅作品以及《大眾哲學》。
1938年2月28日,臨汾失陷。民大學員結束了第一期的學習。學員詢問:“民大到何處去?”杜任之回答他們:“現在不能上課,愿意革命的到延安去學習吧!”結果大部分學員轉入敵后各抗日根據地參加抗戰工作,其中,有七八個教員(包括杜的妻子李速強)和四五百名學員奔赴延安。鑒于民大學員已經不多,閻錫山下令將民大縮為軍事、政治兩個系;后來又因為對杜任之有懷疑,把教務處并入政治處,把杜調到民大《??窊尉幬瘯魅巍6湃沃S即利用這個職務,在《??钒l表《民大綱領解釋》和《怎樣做一個堅強的民族革命戰士》等文章,并參考毛澤東著作《抗日游擊戰爭的戰略問題》和蘇聯的關于游擊戰爭資料,編寫了《抗日民族革命戰爭的戰略問題》一書。此書出版流傳出去,在西安立即遭到禁止,但在延安抗大則被劉伯承指定為參考書。
1939年3月,閻錫山在陜西省宜川秋林鎮召開軍政民干部會議(簡稱“秋林會議”)。頑固派舊勢力企圖對犧盟會、決死隊進行限制和打擊。會上新舊兩股勢力斗爭激烈。表面上居于中立地位的杜任之,每天抽時間與八路軍辦事處王世英處長接頭,反映會議情況,接受指示。二戰區副司令長官楊愛源讓杜任之擔任新成立的“軍政民干部訓練委員會”辦公室主任。此職務更適宜做抗日統戰工作,杜任之欣然應允,從此與王世英建立了經常的秘密聯系。從陜北公學學習回來的妻子李速強也協助他進行地下工作。
1940年冬天,蔣介石掀起第二次反共高潮。杜任之從機要處看到何應欽發出的“皓電”,提到要八路軍、新四軍撤到黃河以北,立即向王世英報告。王世英面見閻錫山,表示:“哪里有日本人,我們就要在哪里抗戰。對蔣介石的反共,我們要堅決抵抗?!倍湃沃蚕蜷愬a山進言:“他們要八路軍、新四軍撤到黃河以北,是要把他們與共產黨的矛盾,變成我們與共產黨的矛盾,這對我們不利?!遍愬a山聽了這些話,從自己的利益考慮,對“皓電”置之不理,對蔣介石反共“嚴守中立”,這大大有助于孤立蔣介石。蔣介石用不給糧食的辦法,卡閻錫山的脖子。黨中央及時發出“維持閻錫山,不要讓蔣介石吃掉他”的指示,王世英給閻錫山贈送邊區土特產,鼓勵他與我邊區開展貿易;杜任之則向閻錫山提出建議:“開展生產運動,讓干部軍隊開荒種地。把生產、生活和戰斗統一起來!”閻錫山采納建議,令其后方工廠和企業與我邊區進行貿易。對緩解山西的糧食危機,打破蔣介石對陜甘寧邊區的經濟封鎖,起到一定的作用。
1942年,閻錫山看到日軍在太平洋戰爭和南洋戰爭中的凌厲攻勢,心存恐懼和憂慮,萌生公開降日的念頭,并作積極準備。5月6日,日本山西派遣軍司令官巖松義雄、華北派遣軍參謀長安達在吉縣安平村,與閻錫山舉行秘密會談。軟硬兼施,勸誘閻錫山脫離蔣介石政府,擔任汪偽政府軍事委員會委員長,并承諾給閻一大批武器彈藥和聯幣。閻錫山未敢邁出投降步伐,會議中間悄然逃離,密談無果而終。
安平會議以后,日軍對閻錫山施加壓力,對孝義區實行“經濟進攻”,閻錫山被迫應對。經趙戴文推薦,閻任命杜任之擔任孝義區“戰工會”主任,擔負對日“經濟作戰”任務。八路軍辦事處研究了當時態勢,秘密指示杜任之“可以認真進行對日經濟作戰”。于是,杜任之到孝義后,立即指揮該地區軍政民機關、團體,聯合起來對日實行“經濟作戰”。對日本占領區設置嚴密的封鎖線,控制貨物出入,嚴禁毒品與偽聯幣流入,沒收禁運物資和偽聯幣,打擊漢奸和奸商。“經濟作戰”很快取得勝利,但斷絕了閻軍某些軍官走私販毒的發財門路。不法軍官先后向閻錫山告狀誣陷杜任之,太原日軍也向閻錫山提出抗議。閻錫山隨即以“挑撥軍民關系”“瓦解軍隊”“企圖組織叛變”等莫須有罪名,密令憲兵將杜任之逮捕,押解到克難坡準備加害。他對趙戴文說:杜是國際共產黨,在孝義要叛變,我們要先下手,把他扣起來。在隰縣的趙宗復問訊,立即寫信派人速交給父親趙戴文,要求父親盡力保護杜任之。閻錫山要同志會高干們分別簽名,以集體決定名義制裁杜任之。趙戴文立即告訴孫楚、王懷明等高干,強調應當要求閻錫山陳述理由,拒絕簽名。閻錫山殺害杜任之的陰謀未能得逞,只好將他軟禁起來。趙戴文派人送來《易經》《老子》和“四書”。杜任之在這段時間進行鉆研,撰寫了《中國古代辯證法》《孔子論語新體系》初稿,還作了長詩《要把地上一切不平等事打碎》和《從開荒到牧場》。
1943年冬,杜任之度過一年半的軟禁生活后,雖然恢復了自由,仍沒有工作。他正要設法離開晉西,黨派趙宗復通知他:“不給工作,也要堅持待下去。你如離開,你所聯系的同志就會遭到迫害,黨的工作就會遭受損失。”1944年夏,山西大學校長徐士瑚致函閻錫山說:“山大缺乏教師,學生很不安定?!辈⑻岢稣埗湃沃皳谓淌诩嫒斡枌чL,以安定學生情緒”。閻錫山無可奈何,批示了兩個字:“去吧?!庇谑?,杜任之離開閻錫山的總部,到了山西大學。
在山西大學,杜任之利用講社會學的時機,大講社會發展史和馬克思的歷史唯物論,并利用同志會的組織,抵制國民黨、三青團的反動活動。在此期間,他仍受閻錫山特務的監視,正苦于無法與八路軍辦事處聯絡,辦事處領導卻通過徐士瑚校長給他送來黨的七大全部公開文件。他閱讀之后,心胸豁然開朗。
抗戰勝利繼續潛伏,從事民主運動
抗戰勝利以后,蔣閻妄圖獨吞勝利果實,悍然發動內戰,向解放區進攻。中共一方面實行自衛戰爭,一方面在城市開展民主運動。
1946年春,已獲得公開身份——山西大學教授兼法學院院長的杜任之,利用個人身份和山西大學這塊陣地,根據黨的方針政策,在太原開展民主運動。當時太原很大一部分知識分子對共產黨缺乏了解,也沒有任何民主黨派組織,1947年在北平爆發的“反饑餓、反內戰、反迫害”運動,在太原得不到響應。黨組織及時指示杜任之:“把民主同盟引進太原來。”1947年上半年,杜任之與王文光教授商定:由他趁暑假回南方探親的機會,到上海與民盟中央取得聯系。7月,王文光與民盟中央張瀾主席取得聯系,和杜任之一起加入民盟。9月初,在太原立即開始活動。首先介紹山西李毓珍教授入盟,建立太原民盟支部,由杜任之親自負責組織工作。蔣介石下令取締民盟以后,太原民盟支部隨即采取單線秘密聯系方式,在進步教師和學生中發展盟員,并廣交朋友壯大民盟聲勢。杜任之在《復興日報》副刊《大時代》上,發表了《官僚政治與官僚資本》;在詩刊《北風》上,發表了短論《寫我們的時代》《詩的形式問題》《從屈原之死看詩人的道路》;在《山大學報》上發表長詩《真金不怕火煉》,以文藝形式向社會宣傳民主進步思想。他還介紹了兩個共產黨員和3個在黨的外圍工作人員參加民盟。至1948年春,太原民盟發展到10余人,直接聯系的朋友和進步人士近百人,形成一支爭取民主的進步力量。
為了便于開展工作,杜任之又策動成立了山西大學教授會,親任主席,開展民主運動。當運城、臨汾相繼解放以后,閻錫山要求山大教職員簽名“誓死保衛太原”。在教務長召集的大會上,杜任之首先發言:“山大是山西的最高學府,我們的任務是教學。在保衛太原的問題上,我們沒有責任。況且我們是國立大學,將來戰爭吃緊無法上課時,我們還可以遷到北平去上課。因此,我們不能為‘誓死保衛太原簽名!”民盟盟員和所聯系的進步教授相繼發言,贊同杜任之的意見。最終,簽名的事被頂了回去。特務頭子梁化之找到杜任之,揚言:“共產黨偽裝分子活動頻繁,山大全體教師要實行‘連環保。”杜任之召開山大教授會理事會研究后,以教授會名義,拒絕了他們的要求,理由是:“我們不是偽裝分子,但我們也不能擔保別人不是偽裝分子?!?/p>
1947年,蔣閻在內戰中連吃敗仗,物資供應日益匱乏,物價飛漲,太原人民生活陷入困境。9月間,杜任之和戰友在教授會中策動“反饑餓罷教活動”,緊接著,學生自治會隨之宣布罷課。不幾天,天津《大公報》即進行報道。北平、天津、上海、武漢各大學紛紛來函來電表示同情和聲援。山大校長徐士瑚找南京教育部交涉。教育部害怕山大罷教罷課波及全國,不得已給教職員增加了物價補貼。山西省政府也給學生增加伙食津貼,給師生配給了白面。罷教罷課至此取得了完全勝利。
1948年6月11日,人民解放軍及地方武裝6萬余人發動晉中戰役,太原即將變成一座孤城。閻錫山為挽回反動統治覆滅命運,對進步人士和群眾的迫害愈加瘋狂。上級黨組織曾派情報員到太原向杜任之傳達指示:“設法克服眼前困難,繼續留在太原,提供解放太原所需要的情報?!钡捎谒L期積極開展民主運動,閻錫山已將他視為眼中釘;加之有地下黨員被捕叛變,供出一些潛伏在學校和閻軍中的秘密黨員;內線也偵知,閻錫山特務已準備對他實施逮捕,杜任之的處境已岌岌可危。于是,他告訴前來接頭的情報人員,說閻錫山對他控制極嚴,實已軟禁,不能活動,無情報送出,要求撤出太原。
1948年7月1日,杜任之乘山大師生去北平的飛機,果斷地離開太原,從而脫離閻錫山特務的魔爪。臨行前,他為了麻痹敵人,給梁化之發去一信,稱等學校放假后,要和他談話。同時,他跟幾位盟員和進步學生談話,告訴他們:“你們如果不及早跑開,將來解放軍攻打太原時,閻錫山狗急跳墻就會脅迫你們充當炮灰。你們可不要為閻錫山守城殉葬?。 庇谑牵瑢W生們分批飛往北平,教授也紛紛偕眷飛平。
潛伏北平推動和平解放
杜任之虎口逃生,來到北平以后,千方百計尋找黨組織。先到清華大學尋找吳晗教授,通過他找到民盟北平市臨時工委的領導人之一關世雄,再通過關世雄找到中共北平地下黨城工部。通過電臺聯絡,杜任之的真實身份被證實。城工部負責人崔月犁通知他領導的決定:同意他留在北平進行民主運動,并在時機成熟時做策動和平解放北平的工作。
于是,杜任之根據黨的戰略部署,一方面聯合北大、清華的進步教授,開展民主運動,為進步雜志《中建》撰寫論文《人民世紀與人民教育》,為和平解放北平制造輿論;另一方面,擇機策動勸說華北“剿總”司令傅作義退出內戰。
杜任之要接觸傅作義,有幾個重要關系可以發揮作用。一是他的弟弟杜敬之。他早年留學日本,抗戰前在日本京都帝國大學醫學部攻讀內科學。1937年抗日戰爭爆發,杜敬之毅然中斷在日本即將完成的學業,歷盡艱辛返回國內,決意走向抗戰的最前線。于是,杜任之將他推薦給傅作義麾下就任軍醫。此后,杜敬之追隨傅將軍轉戰晉綏,經歷了傅作義部隊的各大對日戰役,承擔了組建戰地醫院、戰地救護、臨床治療以及戰地翻譯等職責,同時也兼任傅作義將軍的私人保健醫生,憑其精湛的醫術和為人,成為傅作義的心腹之一。
除了弟弟杜敬之以外,杜任之還有兩個關系較深的朋友:一個是閻又文,中共地下黨員,傅作義秘書兼少將新聞處長;一個是周北峰,傅作義的民事處及土地處少將處長。
杜任之通過他們,對傅作義開展工作。
杜任之到達北平后,即通過杜敬之的引領,面見了傅作義將軍。重兵在握的傅作義,對這位留德歸來的河東老鄉杜任之,不乏尊重和熱情,他說:“這里是我的勢力范圍,閻錫山不可能再加害到你。像你這樣的大學教授,就是有人要抓你,也必須得先向我打招呼?!辈⒄f“以后有事可以找我?!?/p>
傅作義一句“以后有事可以找我”,啟發并鼓舞了杜任之。他看到了一條直接接觸傅作義的道路;而這條道路對于中國共產黨有著非同尋常的意義。
1948年9月,國民黨守軍第九十六軍軍長吳化文起義,濟南解放。杜任之在得知這一消息后,試圖勸說傅作義“效法吳化文”。經閻又文安排,杜任之見到傅作義,把自己對濟南解放后全國戰局的認識,以及希望傅作義也能“效法吳化文”走起義道路的想法說了一遍,但未能奏效。
后來,杜任之聽說蔣介石要從東北飛來北平,又想勸說傅作義再來一次“西安事變”,逼迫蔣介石放棄內戰政策以實現全國和平。于是,對閻又文說了這個想法。閻又文分析了當時形勢,認為此路不通。杜任之堅持要閻又文把他的意思告訴傅作義。傅作義聽了不置可否。
杜任之幾番試探,未能說動傅作義,杜敬之給他提了個建議:請傅作義的恩師劉厚同先生出面勸說。經杜敬之介紹,杜任之約見了對傅作義為人和性格都十分了解的劉厚同,闡明形勢,曉以大義,希望劉厚同相機對傅開展工作。劉厚同欣然同意。自此,劉厚同承擔起相當艱巨的勸傅重任。果然,隨著東北和淮海戰場形勢的變化,加上劉厚同出面勸說,內心本不愿打內戰的傅作義,思想也開始逐漸轉變。后來,杜任之曾說:“劉(厚同)老先生的作用相當于國共之間的一座橋梁,其溝通價值是不可低估的。”
1948年12月初,中共代表崔月犁在劉厚同家里與傅作義派去的代表周北峰見了面,并與周北峰約定,第二天在油簍胡同6號杜敬之家中商談具體的談判事宜,包括代表出城的具體辦法。磋商之后兩天,傅作義正式邀請民盟中央代表張東蓀到平綏鐵路局局長蘇伯安家中會面,研究出城談判的內容和時間。此后,中共與傅作義的和平談判,就轉到城外正式進行。
1949年1月底,天津解放以后,愛國將領傅作義接受中共提出的和平解放北平的條件,率部起義,北平古都完好無損地回到人民手中。
新中國成立后身份公開擔任要職
中華人民共和國成立以后,杜任之公開身份,歷任山西省人民政府委員,山西大學財經學院院長,山西省財委秘書長。1953年任山西省商業廳廳長。后任中國科學院編譯出版委員會副主任,中國社會科學院哲學研究所研究員,研究生導師,現代外國哲學學會理事長,創辦并主編了《哲學譯叢》。系第五、六屆全國政協委員,第三、四、五屆民盟中央委員。
杜任之著作頗豐,有《生活動力——青年生活哲學》,太原同仁書店,l934年出版;《孔子論語新體系》,復興圖書出版社,l948年出版;《現代西方著名哲學家述評》(主編),三聯書店,l980年2月出版;《現代西方著名哲學家述評續集》(主編),三聯書店,l983年9月出版;《孔子學說精華體系》,山西人民出版社,1985年出版;《當代英美哲學》(主編),中國社會科出版社,l988年10月出版等。
1988年11月27日,杜任之因病在北京逝世,終年83歲。認識和知道杜任之的人無不深感痛惜,稱贊他:“優秀共產黨員杜任之,一生廉潔奉公,生活樸素,熱愛祖國,愛護人民,平易近人,團結群眾,獎掖青年,好學不倦,博覽群書,治學嚴謹,這些優良品德都是值得我們稱道與學習的?!?/p>