淺談明永樂遷都原因

◆潘瑋鈺

(東北師范大學歷史文化學院)

淺談明永樂遷都原因

◆潘瑋鈺

(東北師范大學歷史文化學院)

明朝創立初期，太祖出于內外因兩個角度，將國都定在南京。明成祖繼位后，立即采取移民、挖河、建宮等舉措，不久便將明國都由南京遷往北京。遷都原因中北京優越的各方面條件只是起到輔助作用，而根本上則是由朱棣的性格決定的。

遷都 北京 明永樂帝

在中國的歷史進程中，都城的位置一直是一個關乎國家的宗廟社稷的大事。明成祖朱棣時期將國都從物產豐饒、民生富庶的南京遷到從未被任何一個漢家大一統的王朝當過首都，卻被許多北方游牧民族所倚重的幽燕之地——北京，幾百年來引來的爭論之聲不斷。那究竟朱棣為何要遷都北京？遷都之路是否一帆風順？本文將就上述問題進行探討。

初，“明太祖分期淮右，首定金陵”。當時的人給太祖上書，說到南京的地形，認為金陵自古以來是虎踞龍盤之地，是出帝王的所在，而且江南地區在宋代完成經濟重心轉移后經濟實力大大超越了北方，所以在此定都就有了良好的后方基礎，可謂進可攻，退可守，這是太祖定都與此的重要原因。

此外，朱元璋本人是個沉著穩重的人，1358年，太祖問計于學士朱升，言曰：“高筑墻，廣積糧，緩稱王。”這一決策深受太祖賞識，終其一生也確實在踐行，在《明太祖實錄》中他本人也認為，雖然一個國家的規模大很重要，但是支撐一個國家的根本也并非不重要。于外而言，洪武五年，史書中不乏記載徐達等主要將領與蒙古作戰的事跡，雖然其中不乏勝仗，但也有很多敗仗，事實擺在面前。在這種情況下太祖也只能定都于此。于內而言，就像成祖將北京視為老家一樣，南京對于太祖來說也是龍興之地，隨他打天下的老部下也多為江淮人士，舍不得離開故土也是一方面原因。所以，直到洪武十一年，才正式地把南京作為新王朝——明朝的首都。

靖難之役后，永樂元年，成祖以北平為北京，后又改北平為順天府，與當時太祖改集慶為應天府遙相呼應。為了遷都北京，成祖從繼位起便做了大量的準備工作。

首先，是“移民”。這一舉措的動因在于成祖明白，只有人多的地方才會富裕?！睹魇贰分械挠涊d不乏讓罪犯去北京發展農業。隨后的永樂二年，又將山西的百姓一萬戶左右發配到了北京，這樣就充實了北京地區人口，其中還有很多富戶，居住在北京，一方面，是讓他們帶動北京地區的經濟；另一方面，則是看住這些富戶，不至使其動亂。

其次，是開挖河道。其用意在于解決因政治經濟中心不統一而帶來的南北轉運問題，在元代就存在這一問題，也與建造新宮有關，需要從南方轉運大量的人力和物力資源。明代對于運河的開鑿不得不提到兩個人，即宋禮和陳瑄。宋禮主要功績就是重開了會通河。何為“會通”？也就是大致在今天的山東濟寧到聊城一帶。史載洪武二十四年，在原武一帶的河水決堤，使會通河淤積，這也就對南北轉運問題造成了一定的障礙，當然對于首都在南京的太祖一朝來說可能還能將就，可當成祖遷都之后，這事就必須要提到日程上來了，得想辦法疏通河道才能保持帝都的糧食安全，于是，成祖命宋禮去治理會通河，他采取了當地精通于運河之事的老者白英的意見對河流，將汶水余水攔引到南旺，注入濟州河，至永樂十三年通北京漕運，會通河開了之后，海運和陸運的麻煩自然減少了許多。而陳瑄的貢獻則較為多面，他同樣也是聽取了當地老人的意見，引湖水入淮。所以，后人有評論稱，治理河道的功績在山東一帶最多的是宋禮，而在江淮一帶則是陳瑄。

建造宮殿亦是遷都必不可少的舉措。自永樂五年始，興建北京宮殿。至永樂十四年，復與群臣討論興修宮殿之事，實錄載群臣皆附之。永樂十八年，新殿即將建成，然正當成祖處于遷都之后的興頭上時，一件意想不到的事情發生了，遷都僅百天之后，奉天、華蓋、謹身三個宮殿發生了一場大型火災，官吏以此事批評皇帝，其中最為有名的就是蕭儀，后被殺，算是結束了這一事件。

三殿之災，可以說是永樂遷都的第一場大風波，此后至明亡的兩百多年之間對于遷都的爭論就未停止過?？陀^條件中，傳統認為北京優越的地理位置起了一定的作用。按照首都的標準，在農業經濟層面層面，北京無明顯優勢，每年還需要大量的轉運，在此建都可謂費人費財，史載北京地震之事亦有不少，至于民風淳樸實則是尚未完全開發，文化傳播甚少的溢美之詞。故在自然地理條件上的優越北京并不具有。

在軍事上和歷史上的優越性才是主要方面。想當年燕云十六州被割讓，中原地區自此失去與少數民族之間的屏障，此后漢族便不斷地受到北方游牧民族的侵擾，歷代的漢家皇帝都不敢忘記收復燕云。太祖晚年時曾說：“朕子，燕王在北平，北平中國之門戶?！笨梢?，北平在全中國的戰略地位的重要性，明王朝的北征也都是以北平為依托。歷史上，許多少數民族都曾把北京當過都城，如遼朝的南京，金代的中都，元朝的大都。也與長期以來華北地區民族融合情況不可分割，北方游牧民族的草原經濟與中原漢族的農耕經濟不斷相互碰撞，處于農牧交錯地帶的幽燕之地——北京自然成為兩股勢力的政治集合點，定都北京是應時之舉。但有時，軍事上的優越反之來說也是一種劣勢，當漢族政權強大的時候可以以北京為依托，對外開疆拓土，而當少數民族崛起的時候也會奪取北京作為反攻中原的基地。而具有的歷史上的優勢的城市除了北京之外，還有很多，故其并不具有唯一性。

主觀方面，遷都北平主要是由成祖性格決定的。首先他好戰，習慣于戎馬生涯，一生致力于保衛河山之大任，在這樣善戰的性格下，縱然北京沒被收復，成祖也會將首都遷于另一座北方城市來完成他的宏偉抱負。

除了善戰以外，成祖更是一位高瞻遠矚的帝王。對于太祖分封諸王造成的弊端，成祖有其自己的認識，明代有個叫葉伯巨的，曾上書給太祖，提出了分封諸王的弊端，其所慮確實在后代得到了印證。而朱棣也恰恰看到了這一點，這是統治政權的根本性問題，因為抗元不力最多會失去疆土，但是諸王坐大地方，久而久之，則會像周朝一樣失去天下。如果明內部的矛盾都無法調節，處于混亂的政權必不世而夭，靖難之役就是鐵證。然而，鑒于北方邊防確實需要鞏固，又不愿意其子孫重蹈其篡位的不光彩事跡，且稍有不慎即有改朝換代的危險，故想出一個兩全其美的辦法，即親自坐鎮北方，這樣把扼天下之要害的地方交給自己親自管理。

內在原因中還有一點是出于鞏固自己的統治。在永樂朝期間，禮部尚書李志剛等上書對皇帝，認為古來的帝王如果是布衣成為帝王，或者是由藩王成為皇帝的，幾乎全都大大地提高自己發跡之地的地位，他們認為北平就是朱棣的龍興之地，應該像他的父親對南京的態度一樣，將北平立為京師。其實，正如太祖定都南京一樣，北京是朱棣的龍興之地，他在這里經營了多年，根基在此，自然不愿意離開。

在永樂之子洪熙皇帝即位后，因其受儒家思想影響深厚，反對勞民傷財，決意將首都遷回南京，洪熙元年，他就想把都城遷回南京，并且下詔將北京各個部門重新稱之為行在，將北京作為陪都，然此事隨著仁宗皇帝的早逝與南京頻繁的地震而被擱置，其后的子孫卻沒有承襲其反戰的性格，至明英宗正統六年，被大火洗禮過的三個宮殿又重新的修蓋好，英宗重新下詔定都于此，至此明代首都在未被動搖過。

綜上所述，正是這些性格上的原因決定了成祖遷都北京，是成祖這種英明神武的性格，使漢家國土沒有任蒙古人肆虐；是成祖居安思危的先見之明，使將來的守門之人沒有重演“靖難之役；是成祖對于龍興于此的眷戀，使朱家王朝縮減了變成南宋的可能，可見其主觀的性格在遷都中起到的決定性作用。

[1]明史(標點本).北京：中華書局，1974.

[2]明實錄(標點本).臺北：中央歷史研究院，1962.

[3]谷應泰.明史紀事本末(標點本).北京：中華書局，1977.