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建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法研究與分析

2016-02-16 09:29:41徐培志中汽邁赫天津工程設(shè)計(jì)研究院山東分院山東諸城262200
中國房地產(chǎn)業(yè) 2016年6期
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì)建筑思維

文/徐培志 中汽邁赫(天津)工程設(shè)計(jì)研究院山東分院 山東諸城 262200

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法研究與分析

文/徐培志 中汽邁赫(天津)工程設(shè)計(jì)研究院山東分院山東諸城262200

時(shí)代在發(fā)展,萬物在更替,創(chuàng)新作為企業(yè)的靈魂,是其耐以生存的根本。建筑設(shè)計(jì)以適應(yīng)時(shí)代的需求,與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,20世紀(jì)下半葉,以建筑師Pulicikai為代表掀起了建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的浪潮,他們不斷創(chuàng)新,堅(jiān)持綠色設(shè)計(jì)思維,以人為本,推廣數(shù)字化技術(shù),充分發(fā)揮聯(lián)想思維的作用,使創(chuàng)新意識從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,幫助后來者認(rèn)識建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想內(nèi)涵,避免陷入誤區(qū),對建筑事業(yè)創(chuàng)造了巨大的社會效益。

建筑設(shè)計(jì);創(chuàng)新方法;研究分析

引言:

建筑學(xué)作為一門歷史悠久的學(xué)科,其創(chuàng)新思維是通過一系列的條件控制,才實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)創(chuàng)新的實(shí)踐途徑,推進(jìn)了建筑事業(yè)的持續(xù)、快速發(fā)展。

1、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意義

隨著建筑設(shè)計(jì)事業(yè)的不斷發(fā)展,建造者們對當(dāng)前的有些設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了爭辯的態(tài)度,設(shè)計(jì)理念和目的成為人們討論的熱點(diǎn),基于對建筑設(shè)計(jì)目標(biāo)、本質(zhì)和特征的分析,討論建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的內(nèi)涵,提高建筑設(shè)計(jì)的成效;建筑設(shè)計(jì)作為一種模仿性較強(qiáng)的工作,設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和思維,實(shí)質(zhì)上是對建筑設(shè)計(jì)規(guī)則和建筑設(shè)計(jì)方法的整合應(yīng)用, 為了更好的讓建筑設(shè)計(jì)的適用性、經(jīng)濟(jì)性、美觀性和科學(xué)技術(shù)得到完美表達(dá),建筑設(shè)計(jì)者需集思廣益,不斷創(chuàng)新,才能設(shè)計(jì)出符合社會特色和需求的高質(zhì)量作品。

2、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法的過程

選擇創(chuàng)新角度和方法是建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的主要內(nèi)容,創(chuàng)新方法是建立在對設(shè)計(jì)對象考察的基礎(chǔ)上,經(jīng)過分析與研究,判斷設(shè)計(jì)對象是否具備創(chuàng)新條件,如果具備,確定創(chuàng)新思路和創(chuàng)新方向。我們知道,創(chuàng)新角度是多方面的,但并不是每個(gè)角度都符合實(shí)際施工和社會建設(shè)需要,所以在設(shè)計(jì)創(chuàng)新時(shí)必須結(jié)合考慮實(shí)際情況,進(jìn)行多方案比選,確定合理的設(shè)計(jì)方案;通過實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的手段,來達(dá)到建筑工程改革的目的,以此來滿足社會發(fā)展的需求。

3、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的方法

3.1綠色思維的創(chuàng)新模式

隨著社會的發(fā)展,能源問題與環(huán)境危機(jī)已成為整個(gè)人類所面臨的難題,可持續(xù)發(fā)展道路已成為各個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的共同追求,既要滿足現(xiàn)代人的發(fā)展需求,又不影響后代人的生存與發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)者順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,提出了綠色建筑的思想,以最低的成本和消耗來最大化完成社會與人類的需求,而綠色思維中最根本的兩個(gè)思維模式就是創(chuàng)新與平衡,創(chuàng)新為魂,平衡為本;其中,創(chuàng)新的目的是針對于建筑物,對綠建筑設(shè)計(jì)的理論、方法和內(nèi)涵形成一種革命性的沖擊,這種沖擊可以是具體的技術(shù)上的,也可以是某些建筑觀念,建筑意識等內(nèi)涵上的;現(xiàn)代設(shè)計(jì)缺少足夠的創(chuàng)新意識,更多的是套用現(xiàn)有成果加以修改,而忽略了自身的主導(dǎo)作用;作為現(xiàn)代科技的體現(xiàn),運(yùn)用軟件設(shè)計(jì)已成為設(shè)計(jì)行業(yè)的一種潮流,我們應(yīng)該認(rèn)識到軟件技術(shù)創(chuàng)新的重要性,其不緊效率高效,而且是對環(huán)境、功能等方面達(dá)到最優(yōu)化的體現(xiàn);新技術(shù)的應(yīng)用一定會存在風(fēng)險(xiǎn),我們不能因?yàn)橛酗L(fēng)險(xiǎn)就不用,更不能因“新”而盲目應(yīng)用,關(guān)鍵是結(jié)合工程自身情況分析應(yīng)用模式和范圍,加強(qiáng)對新技術(shù)應(yīng)運(yùn)的管理,控制和化解風(fēng)險(xiǎn),確保項(xiàng)目工程順利進(jìn)行。

3.2數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新模式

隨著科技不斷的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)不僅影響著人們的日常生活,也給建筑設(shè)計(jì)事業(yè)帶來了跨越性的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)打破了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)多元化,注重藝術(shù)美學(xué),形體塑造方面代替?zhèn)鹘y(tǒng)的單一形式,傾向于為非線性形體的塑造,其在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的應(yīng)用更是促進(jìn)了這種多元化的趨向,表現(xiàn)形式更加多樣化;建筑設(shè)計(jì)者結(jié)合現(xiàn)代科技和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),將設(shè)計(jì)形體任意扭曲變形,并對形體進(jìn)行復(fù)雜的添加和刪減處理;數(shù)字技術(shù)也影響了建筑物的外觀,無所不在的能夠快速更新信息的電子顯示屏或一些廣告媒介,閃爍變換的霓虹燈等自然成了建筑設(shè)計(jì)者的‘新手段’;數(shù)字媒介文化替代了傳統(tǒng)廣告宣傳手段,將原來被看成是非建筑的因素推到了社會文化的前臺,主導(dǎo)了建筑外觀文化的發(fā)展。

4、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的動(dòng)力

建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的本質(zhì)是創(chuàng)新思維的科學(xué)應(yīng)運(yùn),受生活環(huán)境和教育方式等外界因素的影響,每位設(shè)計(jì)者在創(chuàng)新思維擅長反面也各不相同,但無一例外的是,設(shè)計(jì)者們無不希望自己的作品具有鮮明的社會文化特色與個(gè)性,引領(lǐng)著建筑設(shè)計(jì)行業(yè)的潮流,從而實(shí)現(xiàn)建筑上的別具一格與獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;創(chuàng)新不僅需要改變傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理論與設(shè)計(jì)理念,還要具體的體現(xiàn)在設(shè)計(jì)過程中的個(gè)人因素上,尋找設(shè)計(jì)創(chuàng)新的動(dòng)力。

4.1建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿κ强吭O(shè)計(jì)者的個(gè)人主觀意識,建筑設(shè)計(jì)者雖以提供最新穎的建筑設(shè)計(jì)為初衷,但受環(huán)境影響和個(gè)人能力的限制,往往難以做到最好,即使做到最好,由于人們的生活意識與生活質(zhì)量的提高,最好的也只會是暫時(shí)的,因此,建筑設(shè)計(jì)者會不斷進(jìn)行自我批判和自我審視,在我批評與自我審視中完善自我。

4.2人的欣賞需求是‘喜新厭舊’的,對同一事物的接觸時(shí)間一久,自然會產(chǎn)生審美疲勞,但同時(shí)人又是懷舊的,喜歡去追求一些古玩珍藏等具有歷史意義的物件,在這樣一種背景下,人始終處于矛盾之中,所以如果認(rèn)為建筑是一種藝術(shù)存在,就應(yīng)記得藝術(shù)的意義之一就是用來愉悅心靈,而不是讓人審美疲勞。

4.3環(huán)境的改變會促使物種的進(jìn)化,建筑也是如此,一方面因?yàn)榻ㄖ氖褂谜呤墉h(huán)境的改變而‘進(jìn)化’,從而對建筑需求提出了新更高的要求;另一方面由于生活環(huán)境的影響,促使建筑發(fā)生改變,前者的典型是有關(guān)生態(tài)建筑概念的提出,后者則有超高層建筑和人的尺度沖突的例子。

4.4從企業(yè)發(fā)展的需求出發(fā),盈利作為企業(yè)生存最根本的問題,開拓與創(chuàng)新是其生存的命脈所在。歷史告訴我們,沒有突破只會走向滅亡,只有不斷推陳出新,積極占領(lǐng)市場,企業(yè)才會不斷壯大。

結(jié)語:

建筑設(shè)計(jì)不僅是一項(xiàng)高智力勞動(dòng),更是一項(xiàng)創(chuàng)造性的勞動(dòng),這就要求建筑設(shè)計(jì)者具備不斷創(chuàng)新的思維,沒有創(chuàng)新的建筑設(shè)計(jì),就會使得建筑本身失去其靈魂,因此, 建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新是每一個(gè)建筑設(shè)計(jì)者永恒的最求,在滿足建筑功能需求和質(zhì)量要求的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)出舒適、實(shí)用、具有文化特色的建筑,讓我國的建筑事業(yè)更上一層樓,矚目世界。

[1]劉耀文.淺析可拓建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新理論與方法.建材發(fā)展導(dǎo)向.2015.6.

[2]鐘誠.可拓建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新理論與方法研究.建材與裝飾.2015.22.

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