禹 燕朱乾道(.廣州航海學院,廣東 廣州 50700;.廣東農工商職業技術學院,廣東 廣州 50507)
鄉村文化在鄉村景觀建設中的表現載體及其作用解析
禹燕1朱乾道2
(1.廣州航海學院,廣東廣州510700;2.廣東農工商職業技術學院,廣東廣州510507)
鄉村景觀空間的建設近年來成為了社會關注的熱點,但在建設過程中出現了“千村一律”的問題。追根溯底,問題的出現關鍵在于拋棄鄉村文化的引導。基于此,試圖解析鄉村文化在鄉村景觀建設中的存在形式及其作用,以期對鄉村景觀空間建設起到一定的作用。
鄉村文化;鄉村景觀;表現載體
隨著城市生活節奏的不斷加快,近年來以鄉村文化旅游為特點的休閑農業快速發展,成為了銜接城市與農村兩種不同生活方式的新紐帶。鄉村景觀也就成為了兩種生活狀態融合與碰撞的載體,如何建設真正能夠服務于人的鄉村景觀成為了業界的探索熱點。
農村是我國傳統文化的發源地,在中國的傳統社會中鄉村文化很深厚,文化人的理想生活及歸宿生活是在鄉村,城市只是一個謀生的地方,今天所探討的生態、可持續發展型社會其實就是中國的傳統社會形態寫照。研究鄉村傳統文化的目的不僅僅是為了歷史的繼承,更重要的是通過對鄉村文化的發掘與探索進行能夠經受歷史考驗的創造,讓鄉村景觀更加具有內涵性。所以,在研究鄉村景觀建設時,必須深入到文化領域的各個方面,探尋鄉村文化與人們的生產生活的關聯及以此關系所形成的空間形式。
鄉村是以農業生產為主的人群聚居場所,其發展與演變深受鄉村傳統文化的影響,若將鄉村傳統文化進行分類,姑且可以總結為三個方面的內容[1]。第一是風水學文化。風水學文化對于農村整體及個體的建筑規劃與建設都具有深遠影響,其典型特點是對自然的尊重與敬畏,具有較強的禮制文化內涵。第二是古典文化中描寫鄉村景觀的詩詞歌賦。經典的文學作品傳達了鄉村景觀的人文內涵,使其鄉村景觀的建設與營建具有清晰的目標與方向。第三是地域文化。地域文化使鄉村景觀更加具有典型性及獨特性,有利于建造更加特色鮮明的鄉村景觀。
鄉村文化是一個綜合文化體系,是人和自然環境相互作用的結晶,不同的自然環境和人文環境又能產生不同的鄉村文化特征。在鄉村景觀空間中,鄉村文化的外在表現載體主要分為兩方面,一個是自然景觀,一個是人文景觀。自然景觀包括獨特的地形、氣候、地貌、植物和水文等,比如我國廣西桂林地區奇特的巖溶峰林地貌特征;鄉村文化下的人文景觀也是具有自身特色的、內含與眾不同的鄉土習俗、風水觀念、宗教信仰等物態表現和非物態表現兩種形式,比如典型的有貴州苗寨的干欄式建筑[2]。
第一,能夠延續和發展中華民族傳統文化,增強民族文化認同感[3]。鄉村文化作為中華民族文化的重要組成部分,是民族文化的根基,在鄉村文化基礎上建設起來的鄉村景觀空間才能順應社會發展,才能經得住歷史的考驗,同時好的鄉村文化景觀又能提升鄉村文化內涵,豐富民族文化體系。鄉村文化的形成是由世世代代先輩在生產生活過程中沉淀而來的,體現了大家共同的生活觀念和精神追求,同時浸染于生活的方方面面,尤其在居住建筑景觀空間中顯得更為形象與突出。因此,遵循鄉村文化建設而成的鄉村景觀能夠使人們獲得歸屬感與認同感。
第二,鄉村文化具有地域性,能夠引導鄉村景觀進行特色建設。新農村建設的一個重要手段就是鄉村旅游的發展。雖然說自然界的山水花鳥等自然風格與田園景觀對于游人有一定的吸引力,但是“千村一面”的現象也普遍存在,發展具有地域特色的鄉村文化景觀,提升其人文內涵,不但有利于增強鄉村景觀資源特色,同時能夠促進旅游事業更好的發展。
鄉村景觀建設必須遵循鄉村文化的引導,保護現有的具有文化價值的物態載體,繼承與發展其文化內涵,營造新的空間形式,同時注重融入時代特征,使鄉村景觀空間真正適合人們居住,形成健康持續的生態環境空間。
[1]劉沛林.古村落:和諧的人聚空間[M].上海:上海三聯書店,1997.
[2]林等,王向榮.地域特征與景觀形式[J].中國園林,2005(6):16-24.
[3]彭一剛.傳統村鎮聚落景觀分析仁[M].北京:中國建筑工業出版社,1992.
TU982.29
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1674-7909(2016)12-35-1