性權力與文化權力的糾纏：《夜行貨車》意義解讀
2016-02-19 03:47:16鄧秋華
西藏民族大學學報
2016年4期
鄧秋華
（韶關學院人事處 廣東韶關 512005）
性權力與文化權力的糾纏：《夜行貨車》意義解讀
鄧秋華
（韶關學院人事處 廣東韶關 512005）
《夜行貨車》是臺灣著名作家陳映真的代表小說之一。作品有兩條非常明顯的敘事線索，第一條指向男性霸權，第二條則指向文化殖民。借助于劉小玲的故事，作者揭示和批判了廣泛存在于臺灣社會中的種種隱秘的霸權主義邏輯。
《夜行貨車》；霸權主義；文化殖民
陳映真的《夜行貨車》發表于1979年，是系列小說《華盛頓大樓》中的一篇。小說有兩條非常明顯的敘事線索：一條是劉小玲和林榮平、詹奕宏之間的感情糾葛。在這條線索里，小說濃墨重彩地描寫了兩個具有不同指涉意義的男性對待同一個女性的態度，從而透露出植根于傳統文化深處的男性霸權主義的運作邏輯。另一條是跨國公司中的中國員工與西方老板之間的矛盾沖突。在這條線索里，小說突出了跨國公司的外方代理人對于當地員工的傲慢和凌辱，并借此對建立在經濟殖民之上的文化殖民主義提出了尖銳的批判。
一、男性霸權主義的運作邏輯
1925年，魯迅創作了唯一一篇反映青年男女愛情的小說《傷逝》。故事的男主人公史涓生在反省自己和子君的愛情時，有一句名言：“人必生活著，愛才有所附麗”。［1］（P393）涓生從男性中心主義出發得出的這一結論，卻準確地體現了馬克思主義的女權主義者的基本觀點，即獨立的經濟權是女性獲得與男性平等地位的前提與保障。……
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