官鈞創(chuàng)燒年代爭(zhēng)議能否影響拍賣市場(chǎng)？

馮善書

今冬第一場(chǎng)雪降臨夏朝古都禹州的前幾天，筆者居然在中國(guó)工藝美術(shù)大師孔相卿先生的中國(guó)鈞瓷文化園，偶遇國(guó)內(nèi)最早對(duì)鈞官窯創(chuàng)燒年代提出系統(tǒng)質(zhì)疑的大學(xué)者李民舉先生。

李民舉何許人也？他1966年生于河南平郟縣曹溝，是中國(guó)陶瓷科學(xué)奠基人李國(guó)楨的親侄；1984年考入北京大學(xué)歷史系，畢業(yè)后曾留校擔(dān)任考古學(xué)系講師，后赴美國(guó)哈佛大學(xué)做仿問學(xué)者，現(xiàn)任美國(guó)新英格蘭國(guó)際交流中心東亞研究所所長(zhǎng)；曾經(jīng)在中國(guó)古陶瓷領(lǐng)域作出過開拓性的貢獻(xiàn)，主要論著有《陳設(shè)類鈞窯瓷器年代考辨——兼論鈞臺(tái)窯的年代問題》《宋官窯論稿》《建窯初論稿》等。

1997年，北大學(xué)刊《考古學(xué)研究》發(fā)表了篇李民舉1992年已正式提交、被編輯部塵封近五年的論文。該文通過對(duì)官鈞燒造于北宋的“舊說”的幾個(gè)關(guān)鍵性證據(jù)“宣和元寶”錢范、“花石綱”、鈞臺(tái)窯址共存遺物的研究考證，認(rèn)為這幾個(gè)證據(jù)無一支持“北宋說”，并通過對(duì)宋、元、明各代各類器物的排比，得出與國(guó)外學(xué)者基本致的結(jié)論，即鈞臺(tái)窯“瓷器明顯具有元及明初風(fēng)格”，其年代應(yīng)在公元15世紀(jì)左右，跨越元、明兩個(gè)朝代。此“新說”隨即在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界引起軒然大波。

實(shí)際上，呂成龍先生的《試論鈞窯的幾個(gè)問題》一文中亦提到，自20世紀(jì)30年代以來，對(duì)“北宋說”這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)的爭(zhēng)議就一直不絕于耳。

在學(xué)術(shù)界和古董市場(chǎng)上，鈞瓷歷來有民鈞和官鈞之分。民鈞以盤、碗、瓶等日用器為主，兼有少量花瓶陳設(shè)品，目前被認(rèn)為創(chuàng)燒于北宋早期，而北宋末年燒制的質(zhì)量上乘、專貢宮廷的陳設(shè)類鈞瓷，稱為官鈞。……