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親近一條活著的河流

2016-02-22 09:34:34嘎瑪丹增
當代人 2016年2期

嘎瑪丹增

很多河流都死了,阿蓬江還活著。

夏天的時候,我在渝東南見到了阿蓬江。那是一條古老的河流,就像記憶中,任何一條活著的河流一樣。它從湖北利川出發,一路向西,在高山峽谷中,靜靜地流過武陵山腹部,經過250公里的長途奔襲,在重慶酉陽一個叫龔灘的小鎮,匯入了另一條活著的河流烏江。時間,對于阿蓬江沒有太多意義。它從歲月遠方流來,一直我行我素,依山就勢,隨物賦形而已。對文明的發生、變革和突飛猛進,并不十分關心,始終堅持獨立的姿勢,深情地清潤著鄂西、渝東南大片土地。有這樣一條古老而年輕的河流滋養,對于生活在那里的漢人、土家人和苗族人,應該非常幸運。

先是坐在汽車上,看到了阿蓬江。離開黔江雙江鎮以后,汽車幾乎挨近大山山脊前行,道路狹窄而彎曲。植被豐厚,風景迷人,把道路的驚險化解了,塵土也被過濾,空氣格外清新。有限的土地里種著苞谷、小麥、土豆、花生和煙葉,綠得密密實實。香樟、麻柳、斑竹、松柏和灌木,一起制造了綠的汪洋。我們被包圍在綠色之中,汽車船一樣穿梭。突然在豐滿的綠里,看到陡峭深谷中的阿蓬江,就像看到了暗戀已久的某個女子,不知什么時候,把翠綠的腰帶留在了大山的根部。習慣了喧囂和塵土的身體,還以為走錯了地方。我們停了下來。我們沒法不停下來。我的相機已經很久沒有見過這樣干凈的物象了,它的驚喜和急切,差點把我當成了奴隸。我沒有選擇,只能為它汗流浹背。

這是一段賞心悅目的行程。汽車下到溝谷以后,繼續貼近澄瑩清澈的阿蓬江行駛。我以為走在過去某條江河的畫片中,或者某張照片保管的時間里。水流舒緩澄澈,兩岸青山連綿,不時有白鷺或其他鳥的翅膀,輕盈地滑過江面。雖然汽車的引擎把很多聲音都覆蓋了,看到河灣里那些停靠在過去時代的漁船和竹筏,似乎有竹篙擊水的美妙響聲,在耳邊絲竹管弦。是的,水岸邊的山竹叢林,在它清晰的影子里跟天空約會,讓我產生了通感,就像葫蘆絲和竹笛留在身體內的聲音造型。聲音也是有形的,跟視覺的影像一樣可靠。這種意象的音樂,讓我突然憂傷起來,逼迫我想起了過去的漓江,或另外被江楓漁火丟棄的什么江。我們很清楚,裝著馬達的機動船、水壩、電站、鐵路、公路、橋梁、工廠和亂七八糟的化學和農藥,已把很多河流的萬古柔情,連同魚蝦蟹鱉一起鎖進了博物館。世界上,已經沒有更多的河流,可以繼續恩育文明。那些船槳、鸕鶿、漁火和山歌呢,盡皆走散。現代文明對河流究竟是一種照亮,還是遮蔽?只有神靈知道。

阿蓬江,也許例外。天地萬物、日月星辰,從億萬年起,一直就沒有離開過這面鏡子。濯水古鎮那座宏偉古樸的風雨橋,依舊充滿了松脂和古木的香氣。混濁的蒲花河于此匯入阿蓬江,岸邊有無數挖掘機在埋頭工作。無須涉足關中,涇渭已經分明。古鎮在大興土木,土家族式樣的吊腳樓已經修復一新,好像剛剛刷過一層油漆,正在水中清洗它的身體。

在阿蓬江,在濯水古鎮,我身體里死去的部分,被意外地喚醒復活了。沒有吵鬧和工廠的濯水,是我喜歡的。我對那些古舊的木頭、石刻、木雕、花窗、牌匾、天井、門墩、挑檐、瓦當,甚至包括柴房中廢棄的石磨、蒸籠、筲箕、斗戧、簸箕、菓笆、芭簍等,完全缺少抵抗力,它們總是和過去的溫度聯系在一起,只是時間把我們隔開了。我想通過它們,找回已經被遺棄的意義。這種努力,似乎并不成功。后來,在濯水磚木建筑的老街,我在一家生意冷清的土家小食店,看到了一張鏤空雕刻的木質窗欞,被老板釘在煤煙熏黑的木板墻壁上。這扇有石榴蝙蝠圖案和回紋木格的窗欞,打眼一看,就知道它有多古老,兩米見方的大小,以前大戶人家的建筑才夠格使用。我很想買下它,老板死活不干。他說這個東西是從山上寨子里的老宅搬過來的,是他爺爺的爺爺,唯一留下的想頭。祖先的東西,咋能隨便賣呢?“再高的價錢也不賣!”

我們坐在舊窗欞主人家的門口,一人吃了一碗冰粉,里面放了很多紅糖。狗在身邊走來走去。人們坐在街上搖著蒲扇歇涼、理菜洗衣、縫縫補補,或蹲在自家門前端著斗碗吃飯,順便跟街對面的鄰居小聲說著閑話。小鎮生活的敞開和緩慢,很是讓人羨慕。舊窗欞放在這個地方,比我買回去冒充古董更有意義。盡管,它的確是一件做工精細的手工藝品。

沈從文的湘西,幾乎就在濯水鎮隔壁,中間隔著一座武陵山和一條瀘溪河。我去過湘西,但至今沒有去過鳳凰,沒有去是因為去那里的人太多了,多到了已經插不下一只鳳凰的翅膀。在阿蓬江岸,我差不多就把水中的苦草當成了沱江的植物,一樣清澈舒緩的河水,一樣的竹筏和小木船,一樣的木頭和磚石,一樣的紅燈籠和旗幡,一樣的狗吠雞鳴;人們穿著同樣的服裝,說著同樣的語言,吃著同樣的食物,討論同樣的話題……只是,阿蓬江多出了巴人懸棺的千古謎團,以及發生在官渡峽那場遠去的驅苗戰爭。很明顯,濯水比鳳凰安靜,知道它的人還不多。很多東西還是原來的樣子,還沒有被匆忙的腳步搞亂。如果可能,我很愿意經常在阿蓬江廊橋閑逛,喝茶看書打牌聊天,站在那里打望河流的遠方;或者干脆赤裸上身,脫了面具,跟躺在長椅上瞌睡的農民兄弟一樣鼾聲雷動,枕著流水的聲音,做自己的夢,不管路過廊橋的腳步和人群如何的噪雜,也不管科技和物質如何叫囂,我行我素地睡得安心自得。那是詩歌的幸福。

阿蓬江的傍晚,那些衣袖半挽,露出白生生的小腿,站在河邊搗衣的女人是看不到了,但槳聲還在遠遠近近地響起,并伴有魚兒落網的蹦跳聲響。曙色中,如果信步江岸,會有小木船穿過炊煙潛伏的河面,向你漸漸靠近。搖槳的那個女子,很可能就是《邊城》里的翠翠。當然,她已經不是擺渡女了,只是從上游的某個村寨,駕船前來趕集的張翠翠或王翠翠。但并不影響你踏上小船,挑選鮮活的魚蝦和菜蔬瓜果,跟婀娜多嬌的翠翠們討價還價。遇到調皮的翠翠,還會故意晃動一下船頭,讓你在輕盈的嬉笑聲中虛驚一場。其實,沈從文的翠翠,不在事實現場,那只是一個旅人,獨自坐在古鎮一間空蕩蕩的大餐廳,對著鏡子里的吊腳樓,自顧自地做著夢呢。現場的翠翠,穿著苗家服裝,坐在看得見河流和田野的挑廊,用耳塞聽著手機音樂。她偶爾站起身來,滿身的銀飾叮當作響,走過來給茶杯續完水,又慢悠悠地回到挑廊,繼續享受閑散安逸的小鎮時光。

古鎮那些迷人的建筑,代表著過去生活的復雜結構,以及相應的身份地位,門臉、環廊、過廳、大堂、臥室、廂房、耳房,每個人都有對應的房間,可以對號入座。不像現在,大家都住著一模一樣的房子,除了張三李四的名號,沒有什么不同。翠翠的繡樓,在大院最深的地方,于今已經不再使用。翠翠成了一張普通的門票,皺巴巴地捏在游人手里,沒有選擇地夾進了一本書的尾聲。

阿蓬江活著,對此,沒有人懷疑。活著,于我是有傷的動詞,為了阿蓬江,我寧愿繼續顛沛。

一條活著的河流,可以成為圣經,注定要被我掛在心上。

【作者手記】

2013年11月27日晚,號稱亞洲第一的彭水濯水古鎮廊橋被火燒掉了。但事故原因至今不明。這一場來歷不明的大火,就像在燒我。

那是一座讓人難以遺忘,必然記憶的風雨廊橋。雖然我看見它時,并非原物,數年前才得以修葺,式樣和材質卻貨真價實,可以一見如古。303米長的木構廊橋,橫跨于清澈舒緩的阿蓬江上。

就在火災發生前的數月,我有幸站在木質廊橋上,對美麗的阿蓬江滿懷敬意,并記錄了這一幸福的旅程。真希望曾經的說出,能夠永遠。

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