白江峰的午后三點

白江峰，編輯

東方藝術·大家：午后三點你通常都在做什么？

白江峰：被困在工作的椅子上。我想大部分人的午后三點都在忙碌和焦頭爛額中聲嘶力竭，唯有極少數人能在這個時間段享受陽光和沙灘。這個時間是身體對長時間高強度工作的第一次忍無可忍，之后的每一個小時都將對其咆哮。

東方藝術·大家：你如何理解時間這個概念？

白江峰： 時間與陽光相對，人與樹木相對，相對而言才能理解何為時間。陽光流逝的速度就是時間流逝的速度，時間流逝的速度就是樹木與人成長和衰老的速度。

東方藝術·大家：如果用一種顏色來描述時間，你想到的是什么？

白江峰： 綠色。你喜歡什么顏色，時間就是什么顏色。

東方藝術·大家：如果用一種形狀來代表時間，你想到的是什么？

白江峰：無形。存在于這個世界上而又無形的，我們敬畏；存在于這個世界上有形的，我們輕視。無形不是一種我們看得見的形狀，而是一種我們看不見并且定義不了的形狀。

東方藝術·大家：你認為瞬間的時間可以在藝術中變成永恒嗎？

白江峰： 時間的藝術是永恒的，永恒的藝術不一定久存于時間之中。

東方藝術·大家：你怎樣看待藝術和時間之間的關系？

白江峰：時間與藝術之間的關系，我想就是個人經驗與時間的關系。蔡明亮在三十歲的時候看黑澤明的《夢》，非常地不喜歡，但他很喜歡黑澤明的其他片子；而當蔡明亮五十歲的時候，再看《夢》就喜歡的不得了?！秹簟吩谖迨畾q的地方等著蔡明亮。藝術與時間的關系也是如此，經驗決定時間，時間選擇經驗。

也許是年紀的原因吧，選了熱拉爾的《人生三階段》，對萊頓的《纏毛線》也很鐘意，最初想用安格爾的一幅裸女來著，但張冠李戴搞不清楚是誰的了，總之，在蘇芮的《牽手》和葉倩文的《珍重》的雙循環感染下選了這幅。人生到底是什么？比如說我吧，三十而立，都二十六七了還趴著，連個膝蓋也沒立起來，技無所長，學而不精，誠而無德，有憤青這個詞兒的時候算個憤青吧，有屌絲這個詞兒的時候就淪落成屌絲了，但實在不解何為屌絲？屌，男性之生殖器也；絲，取毛發之意耳。誠然，今天的我們與生活在熱拉爾那個年代的人們相比是幸福很多，不愁吃不愁穿，你看畫中的爺爺和老爸都光著腚，就美的窒息的媳婦有件鄭和下西洋交易來的薄紗穿，爺爺，老爸，老媽，兒子，一家四口，奶奶已掛。人活著最可怕的事情就是老的快，一眨眼，十年二十年就過去了，但其實這都沒什么，生老病死乃自然規律，泰然處之就好，只怕虛度了光陰，沒能像保爾·柯察金小爺那樣為人類解放事業出點兒力，那怕就那么一點兒。昨晚請樓下李哥上來送水，往?？粗Σ诲e的一個人，一聊起來就挺讓人絕望，滿嘴粗口罵馬云，感嘆人生無財路。我覺得這個世界上的人都挺不錯，但可怕的是今天的我們處于一個敏感到不行，隨便一點兒小事兒都能使人發瘋的年代，我們不是介于正常人與神經病人之間，而是介于半神經病人與神經病人之間。