焦盼盼
[摘要]讓人民群眾共享發展成果是中國共產黨的不懈追求,也是實現共同富裕的根本目的。本文以馬克思主義發展理論為指導,探討了共享發展的哲學基礎,分析了共享發展的理論價值,并提出了實現人民共享改革發展成果的對策性分析。
[關鍵詞]共享發展;哲學基礎;理論價值;實踐路徑
黨的十八大報告提出了“五位一體”的總體布局,十八屆四中全會又提出了“四個全面”戰略布局,十八屆五中全會在“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局的基礎上提出了五大發展理念:創新發展、協調發展、綠色發展、開放發展和共享發展。其中,共享發展是五中全會提出的一個嶄新理念,也是其他四個發展的最終歸宿和落腳點。本文主要探討共享發展的相關內容。
一、共享發展的哲學基礎
社會是無數個體組成的,社會活動的主體是人,人是推動歷史發展的決定力量。因此,要實現共享發展,必然要堅持以人為本。探究馬克思的人本思想,以及毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤對人本思想的理解,結合我國現實國情和發展的需要,我們可以得出這樣的結論:人本思想是共享發展的哲學基礎。
1、馬克思的人本思想是共享發展的理論基礎
馬克思曾說過“任何人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在。”[1]從這個意義上說,個人是社會發展的起點,社會發展實質上就是每個人的發展。根據歷史發展的規律,馬克思又提出,未來社會發展的終極目標是共產主義,他指出“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[2]共產主義是一種現實的運動,人作為社會發展的主體要得到自由發展。而習近平總書記提出的共享發展理論,要使人們有更多的獲得感,出發點和落腳點都在于人,這和馬克思的人本思想是一致的,所以說馬克思的人本思想是共享發展的理論基礎。
2、三代領導人的以人為本思想是共享發展的重要思想來源
毛澤東在民主革命時期把人民群眾比作銅墻鐵壁:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。”[3]社會主義建設時期,毛澤東強調人民群眾不僅是物質財富的創造者,也是精神財富的創造者,我們要依靠人民群眾來進行社會主義建設。
鄧小平繼承了前人的人本思想,強調人民利益高于一切,提出了人民利益標準論,他指出:“貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮。不發展生產力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會主義要求的。”[4]此外,他特別提出:“社會主義與資本主義不同的特點就是共同富裕,不搞兩極分化。”[5]依據我國的國情和社會發展需要,他提出了先富帶后富的思想,這是實現共同富裕的必然途徑。
江澤民根據世情、國情、黨情的變化,提出了“三個代表”重要思想,在這一思想中,發展先進生產力和先進文化,其出發點和落腳點都是為了實現最廣大人民的根本利益。中國共產黨必須始終代表最廣大人民的根本利益,則把人民群眾放在了歷史發展的主體地位,他說:“我們共產黨人全部工作的出發點和歸宿,都是為人民謀利益。這是我們的立黨之本、執政之基。”[6]
胡錦濤在新的歷史條件下,順應歷史發展,提出了科學發展觀。科學發展觀,核心是以人為本。要做到以人為本,我們就必須以實現人的全面發展為目標,發展要從人民群眾的根本利益出發,從而不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,有效保障人民群眾在經濟上、政治上和文化上權益,讓發展的成果真正惠及全體人民。
這三代領導人的人本思想都是對馬克思主義人本思想的一個豐富和發展,也成為共享發展的重要思想來源。
二、共享發展的理論價值
共享發展的理念是未來發展的終極目標,它和馬克思提出的“自由人的聯合體”的共產主義社會以及毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等重大思想中的人本思想具有一致性。共享發展反映了中國特色社會主義的本質要求,反映了中國共產黨的根本宗旨,反映了全面建成小康社會的內在要求。
1、共享發展反映了中國特色社會主義的本質要求
中國特色社會主義本質上要求共同富裕。改革開放的總設計師鄧小平提出,社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終實現共同富裕。改革開放初期,經濟發展的現狀使我們必須采取讓一部分先富起來的政策,但隨之而來的是貧富差距拉大,兩極分化越來越嚴重。改革開放30多年來,我國經濟飛速發展,綜合國力大大提高,但社會上的不公平問題越來越嚴重,發展的不平衡性日益突出,人民的幸福感也不斷下降。基于這樣的現實問題,共享發展成為迫切要求。五中全會提出的共享發展理念,是堅持和發展中國特色社會主義的必然選擇。
2、共享發展反映了中國共產黨的根本宗旨
中國共產黨執政的歷史,也就是中國共產黨立黨為公、執政為民的歷史,是中國共產黨全心全意為人民服務的歷史。共享發展是貫穿十三五規劃民生工作的一條主線,人民至上是中國共產黨執政的一條主線,而執政為民的最終落腳點就是使人民富裕。中國共產黨成立以來,無論哪一時期的奮斗和探索,全心全意為人民服務的根本宗旨沒有改變。改革開放以來,我們從切實減輕農民負擔的階段發展到了注重解決社會公平正義問題的階段,不斷向共同富裕邁進。共享發展找到了發展的落腳點,反映了中國共產黨全心全意為人民服務的根本宗旨。
3、共享發展反映了全面建成小康社會的內在要求
十八屆四中全會提出了“四個全面”戰略布局,其中全面建成小康社會處于統領地位,這是我們黨治國理政新境界的開始。“小康”一詞是一個貼近民生的概念,改革開放以來,我們黨一直在為小康社會的奮斗目標而努力。當前,擺脫貧困是我們全面建成小康社會的一個重要問題,而共享發展就是對這一問題的最好回應。共享發展的措施之一就是精準扶貧,要求地方要優化整合扶貧資源,實行精準扶貧,從而確保扶貧到村到戶。這一措施讓貧困地區每個人充分享受改革帶來的紅利,把各個地區都納入到了我們的發展范圍中。五中全會提出的增加公共服務供給、就業優先戰略、建立更公平更可持續的社會保障制度等一系列共享發展措施,反映了全面建成小康社會的內在要求。
三、共享發展的實踐路徑
共享發展是未來社會的終極目標,更是中國人民的奮斗目標。共享發展不應該只停留在理念層面,在此基礎上,我們需要進一步探討共享發展的實踐路徑,從而真正實現社會進步和人民幸福。筆者認為,實現共享發展,首先必須堅持共建共享的原則,其次必須進一步夯實共享發展的物質基礎,再次必須守住民生底線突出民生重點,最后必須提高人民共享改革發展成果的能力。
1、共享發展必須堅持共建共享的原則
歷史唯物主義認為,人民群眾是歷史的創造者,是推動社會變革的決定力量。我們講的中國夢歸根到底還是人民的夢,所以必須依靠人民來實現,這就要求我們必須堅持共建的原則。而社會主義最大的優越性是共同富裕,要求全體社會成員享有各方面改革發展的成果。共建共享,以人為本,要求我們必須按照人人參與、各盡所能、人人享有的原則,堅持大眾創業、萬眾創新,把解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題作為解決的重點,進一步激發人民的主體意識和創新意識,讓共建共享成為每個人義不容辭的責任。
2、共享發展必須進一步夯實共享的經濟基礎
共享發展的經濟基礎是人民實現改革開放成果共享的前提。目前,由于我國共享的經濟基礎不夠堅實,出現了人民群眾共享成果總量不足和地區失衡的問題。所以,要實現人民群眾共享發展,就必須大力發展生產力,堅持以經濟建設為中心。發展才是硬道理,只有不斷發展,不斷提高生產力,才能積累更多的財富,把蛋糕做大,為人民提供堅實的經濟基礎。為了促進發展,我們還要充分利用科學技術的價值,不斷培養創新型人才,加快把科學技術成果應用于生活的各個領域,不斷提高科學技術轉化為生產力的轉化率,從而夯實共享的經濟基礎。
3、共享發展必須守住民生底線突出民生重點
守住民生的底線,是指守住就業的底線,用發展來促進就業,始終保持較高的就業率;守住民生的底線,是指守住貧困底線,因人因地精準扶貧,實現全部貧困人口脫貧的目標;守住民生的底線,是指建立社會保障安全網這個底線,實現養老、救助、醫療等社會保障制度的全覆蓋,并不斷提高各個領域社會保障水平。目前,突出民生重點,就是要不斷提高學校教學質量,不斷提高看病質量,不斷健全養老保障體系,不斷提高人民生活水平等等。總之,民生建設是一項可持續發展事業,永遠沒有終點,每一歷史階段的新問題就是民生發展的重點。
4、共享發展必須提高人民共享改革發展成果的能力
要實現共享發展,提高人民共享改革發展成果的能力也是重要的一方面。目前,受傳統文化和民主觀念的影響,人民群眾普遍來說主體意識不夠強。因此要通過學校教育和社會教育,增強人民群眾的主人翁意識,使人民群眾明白,自己在為社會做貢獻的同時,也享有社會發展成果的權利。一般情況下,科學文化素質高的人,為社會做的貢獻也多,共享改革發展成果的能力也高。所以,要提升廣大人民的共享能力,必須提高人民的科學文化素質,而提高科學文化素質的最有效途徑就是發展教育。
總之,共享發展是全體人民的不懈追求,是實現中國夢和全面建成小康社會的最終歸宿,而要全體人民共享改革發展的成果是一項長期而艱辛的任務,需要全體人民不懈努力。相信在不久的將來,我們都會有更多的幸福感和獲得感。
[注釋]
[1]馬克思恩格斯全集(第3卷)[M].人民出版社,1979:23.
[2]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].人民出版社,1995:294.
[3]毛澤東選集(第1卷)[M].人民出版社,1991:139.
[4]鄧小平文選(第3卷)[M].人民出版社,1994:116.
[5]鄧小平文選(第3卷)[M].人民出版社,1994:123.
[6]江澤民文選(第2卷)[M].人民出版社,2006:365.
[參考文獻]
[1]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[2]馬用浩.社會政策與全體人民共享改革發展成果[J].求實,2007(1).
[3]張立鵬.馬克思人的全面發展理論及其在當代中國實現條件研究[D].蘇州:蘇州大學,2014.