馮密文(河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院 河北石家莊 050024)
?
論當代美學(xué)教育的社會實踐引向
馮密文(河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院 河北石家莊 050024)
摘 要:當代美學(xué)理論的論爭不僅僅是學(xué)者為獲得學(xué)術(shù)資本的積累而進行的對話語權(quán)利的爭奪,它對于社會實踐具有重要的引導(dǎo)作用。和諧美學(xué)、超越美學(xué)、“日常生活審美化”從人與他者的關(guān)系,人與現(xiàn)實的關(guān)系,人與自身的關(guān)系出發(fā)觸動社會實踐,引起社會實踐變革。當代美學(xué)教育應(yīng)注重三者的實踐意義,引導(dǎo)學(xué)生辨析美學(xué)與人生的關(guān)系。
關(guān)鍵詞:當代美學(xué);社會實踐
【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.05.046
黨的十六屆四中全會、把“構(gòu)建社會主義和諧社會”作為一項重大的戰(zhàn)略目標,這一概念的提出為和諧美學(xué)的發(fā)展提供了肥沃的土壤,我國傳統(tǒng)的和諧美學(xué)思想蘊藉著厚重的資源,將這兩者有機結(jié)合起來,在主流性的話語理論及實踐主張中,和諧美學(xué)竟是無與爭鋒,話語勢頭有超過實力雄厚的實踐美學(xué)傾向。
1.和諧美學(xué)在人與人、人與社會相互關(guān)系中的運用
在當今社會機制中,和諧社會的提出符合人民的愿望,在社會的運行中融入和諧理念對社會的發(fā)展有著正面積極的作用,主要表現(xiàn)為:相關(guān)法律法規(guī)的調(diào)整,加強特權(quán)集團的權(quán)力監(jiān)控,進一步落實社會民主體制,更多地保護平民利益。調(diào)整社會系統(tǒng),維護和諧底線,保護弱勢群體權(quán)益的生力軍是圍繞著網(wǎng)絡(luò)輿論的大眾圍觀方式。虛擬的網(wǎng)……