認(rèn)知關(guān)聯(lián)理論英語(yǔ)詞根與漢語(yǔ)形旁在構(gòu)詞過程的相似性研究

黨黎（西安培華學(xué)院 陜西西安 710125）

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認(rèn)知關(guān)聯(lián)理論英語(yǔ)詞根與漢語(yǔ)形旁在構(gòu)詞過程的相似性研究

黨黎（西安培華學(xué)院 陜西西安 710125）

摘 要：構(gòu)詞作為創(chuàng)造新詞的一種方法，其背后隱含著人類認(rèn)知語(yǔ)言的理?yè)?jù)，不同的語(yǔ)言，在構(gòu)詞的認(rèn)知的過程，具有相似性，本文主要從認(rèn)知語(yǔ)言的關(guān)聯(lián)理論，對(duì)漢語(yǔ)和英語(yǔ)在構(gòu)詞過程中存在的相似性，研究反映出異族語(yǔ)言內(nèi)部之間存在著縱向結(jié)構(gòu)的共性,也揭示了不同語(yǔ)言之間橫向關(guān)系的共性。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)構(gòu)詞法；英語(yǔ)構(gòu)詞法；相似性

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.05.049

一、認(rèn)知相關(guān)理論

斯珀伯和威爾遜提出“相關(guān)理論”強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)知在語(yǔ)言使用中的作用，認(rèn)為“人們是根據(jù)人類認(rèn)知假設(shè)去理解話語(yǔ)的，而人類認(rèn)知假設(shè)的條件是相關(guān)原則，即根據(jù)相關(guān)聯(lián)的信息認(rèn)知事物”這一原則將語(yǔ)言使用與人的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)世界的認(rèn)知聯(lián)系起來，不僅闡明了語(yǔ)言理解的原則，而且也說明了人類認(rèn)識(shí)世界、學(xué)習(xí)知識(shí)的一般規(guī)則。

相關(guān)理論（又譯關(guān)聯(lián)理論）從信息處理的認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為語(yǔ)言交際是一種認(rèn)知過程，即人們是通過相關(guān)的知識(shí)推導(dǎo)進(jìn)一步的新信息，從而理解話語(yǔ)，認(rèn)識(shí)世界，人類認(rèn)知活動(dòng)有一個(gè)目標(biāo)，即在認(rèn)知過程中力圖以最小的投入獲得最大的認(rèn)知效果。

斯珀伯和威爾遜認(rèn)為相關(guān)具有兩種含義。第一種含義是靜態(tài)的含義，指新信息與舊新息之間的某種相關(guān)性，只有這樣，才能推導(dǎo)出進(jìn)一步的信息。第二種是動(dòng)態(tài)的含義，指對(duì)新信息進(jìn)行處理時(shí)必須使其與已有的舊信息發(fā)生關(guān)聯(lián)，即尋找關(guān)聯(lián)，以取得進(jìn)一步的新信息。相關(guān)理論是把建立新信息與已有的舊信息之間的聯(lián)系看做是言語(yǔ)理解一種策略。

二、英語(yǔ)詞根、漢語(yǔ)的形旁構(gòu)詞理?yè)?jù)

1.英語(yǔ)詞根中拉丁語(yǔ)等外來語(yǔ)在構(gòu)詞中意義預(yù)測(cè)的理?yè)?jù)

（1）英語(yǔ)詞根形成的主要原因

公元前55-54年，古羅馬人入侵英論三島，到約410年，幾乎占領(lǐng)了全島，拉丁語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)帶來很大影響。在早期現(xiàn)代英語(yǔ)階段，歐洲掀起學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)、羅馬古典著作運(yùn)動(dòng)文藝復(fù)興，翻譯家在翻譯作品時(shí)，借用了大量拉丁語(yǔ)詞匯，這些詞匯逐漸成了英語(yǔ)詞匯的一部分。事實(shí)上現(xiàn)代英語(yǔ)詞匯中有25%以上幾乎是直接從古典語(yǔ)言中直接借入的。

英語(yǔ)字根大部分系來自拉丁語(yǔ)。根據(jù)這些字根可了解它們的原義，再結(jié)合詞綴，有理?yè)?jù)的構(gòu)詞，對(duì)于二語(yǔ)習(xí)得者來講，易于借助舊的信息來推導(dǎo)出新的信息。

（2）英語(yǔ)詞根強(qiáng)大的構(gòu)詞能力

英語(yǔ)根據(jù)構(gòu)詞的功能將構(gòu)詞部分分為字首、字尾、和字根。字首的功能，主要是限定字根的意思，或確定字根的方向和字的意思有很重要的關(guān)聯(lián)。字尾的數(shù)目在英語(yǔ)里數(shù)目龐大，變化也極為繁復(fù)，字尾在構(gòu)詞過程中，主要通過粘附在詞根上來構(gòu)詞。字根大部分來自拉丁語(yǔ)，通過與字首與字尾結(jié)合，形成強(qiáng)大的構(gòu)詞體系。字根字典共囊括113個(gè)字道，122個(gè)字尾，418個(gè)字根。從數(shù)量來看，字根是構(gòu)詞的核心。

◆ ann=year 拉丁文（annus），以ann為舊信息，從相關(guān)信息出發(fā)，即可易于推測(cè)出模糊的詞意義，得到新的信息。

annals年鑒

anniversary （anni+ vers= to turn） 周年

biaanual （bi=two）一年兩次的

centennial (cent=hundred)百年一次的

◆ cant,chant,cent=to sing 以cant,chant,cent 為舊信息，進(jìn)行相關(guān)推導(dǎo)。

canticle (cle表示小的名詞字尾)教堂禮拜用的頌歌

cantor(教堂的)唱詩(shī)班領(lǐng)唱者

descant（des=dis= apart）伴唱，伴奏

chant 歌曲，圣歌

accent 重音，腔調(diào)

◆ nov=new（拉西文 novus,novellus=new）

novel 新奇的

novelette 短篇小說

novelty 新鮮

novity新奇

novitiate 新手

innovate/ innovation/ innovator 改革、新制度、改革者

renovate/renovation 修復(fù)、修補(bǔ)

（3）詞根與理?yè)?jù)

學(xué)習(xí)英語(yǔ)者來講，單詞是不可逾越的難關(guān)，當(dāng)我們將26個(gè)沒有任何關(guān)聯(lián)系性的字母組合在一起，構(gòu)建詞匯，對(duì)于記憶是一項(xiàng)艱難的任務(wù)。詞根與詞義之間具有一定的理?yè)?jù)性，在語(yǔ)言學(xué)中，“理?yè)?jù)性”這一術(shù)語(yǔ)指導(dǎo)出，雖然一個(gè)詞的的形成是任意的，然而一個(gè)詞在構(gòu)建詞時(shí)，具有理?yè)?jù)性。從這個(gè)意義上說，理?yè)?jù)性介于預(yù)測(cè)性和任意性之間，任意性是指多數(shù)詞在最初形成時(shí)是沒有象似性的（關(guān)于這個(gè)問題，本文不做進(jìn)一步的研究），詞的意義與形式之間的結(jié)合是任意的，偶然的。而一旦結(jié)合被約定后，就會(huì)以此為原型進(jìn)行強(qiáng)大的創(chuàng)建新詞的過程。Haiman認(rèn)為概括和簡(jiǎn)化的使用是語(yǔ)言的一項(xiàng)必要功能，人們力圖用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言去記錄最復(fù)雜的世界。對(duì)于語(yǔ)言的探索可以被理解為是應(yīng)用于語(yǔ)言習(xí)得的歸因推理，而預(yù)測(cè)性則對(duì)應(yīng)于應(yīng)用演繹推理后的結(jié)果。

2.漢語(yǔ)形聲字的形旁在漢語(yǔ)構(gòu)詞中意義預(yù)測(cè)的理?yè)?jù)

（1）漢語(yǔ)形聲字形旁在構(gòu)詞中的重要性

東漢許慎在《說文解字》里把形聲字定義為“以事為名，取譬相成”。所謂“以事為名”，即以事物的分類為其確定名字。也就是說，造字時(shí)，需先確定其屬類，后確定其形旁；而“取譬相成”，義為從口語(yǔ)中確定聲旁，標(biāo)準(zhǔn)是：讀音相同或相近。最終，形旁和聲旁兩個(gè)部分相輔相成構(gòu)成新字。形聲字其名由形旁、聲旁兩部分各取一字而來。形旁又叫“意符”，表明字的意義；聲旁又叫“聲符”或“音符”，提示字的發(fā)音。形聲字，形聲相依。如：“飽”和“抱”中，“饣”和“扌”是形旁，“包”是聲旁。

形聲字又占據(jù)了絕大多數(shù)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》中的7000個(gè)漢字中，形聲字已占80﹪左右。這使得形聲字教學(xué)尤其是成為對(duì)外漢字教學(xué)中的一個(gè)重要教學(xué)點(diǎn)。形旁表義、聲旁表音，從意符的表義特征入手，認(rèn)知字的屬性，通過已知信息，對(duì)新信息進(jìn)行加工預(yù)測(cè)，學(xué)習(xí)漢字，認(rèn)識(shí)同形旁意義的相關(guān)性，構(gòu)建認(rèn)知原型。

從記錄漢語(yǔ)的單位來看，漢字的符號(hào)記錄的語(yǔ)言單位分別是意符、音符和記號(hào)的具體情況。我們把重點(diǎn)放在研究漢字的意符在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)形聲字的重要性。對(duì)于漢語(yǔ)形聲字中的形旁，這種具有共同特征的形旁，形成一定的聚類，通過聚類中心，再外部輻射。構(gòu)詞過程中的起到詞意預(yù)測(cè)的功能。

現(xiàn)代漢字可以作廣義和狹義兩種理解，廣義理解：現(xiàn)代漢字是指漢字發(fā)展史中現(xiàn)代階段所使用的漢字，它是跟“古代漢字”、近代漢字相對(duì)應(yīng)的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，狹義理解為：如果說把漢字分為古代漢字、近代漢字和現(xiàn)代漢字，現(xiàn)在我們主要以“現(xiàn)在”為切口，重點(diǎn)研究現(xiàn)階段的漢字。漢字作為記錄漢語(yǔ)的書寫符號(hào)系統(tǒng)，在構(gòu)形上呈系統(tǒng)存在。

（2）漢語(yǔ)部分單音節(jié)詞的構(gòu)詞能力

漢語(yǔ)部分單音節(jié)詞有兩個(gè)功能，第一獨(dú)立成詞，第二構(gòu)詞。這種構(gòu)詞能力具有很強(qiáng)詞義預(yù)測(cè)功能。

以“口”作形旁構(gòu)成的漢字，字義往往與進(jìn)食器官的行為活動(dòng)有關(guān)。以此構(gòu)成的漢字有：吃、喝、吸、叫、嘴、問、號(hào)等。

以“扌”（手）作形旁構(gòu)成的漢字，字義常與手或手部的動(dòng)作有關(guān)。位置在左為“扌”，以此構(gòu)成的漢字有：打、提、找、扔、拍、擠等；位在下為“手”，以此構(gòu)成的字有：拿、掌、摩、摯、挲、拳等。

以“氵”作形旁構(gòu)成的漢字，字義多與水相關(guān)。以此構(gòu)成的漢字有：海、湘、灘、洋、洲、灣等。

以“心”（忄）作形旁構(gòu)成的漢字，字義常與心理活動(dòng)或性情有關(guān)。位在左為“忄”，以此構(gòu)成的漢字有：惦、情、憶、慚、悅等；位在下為“心”，以此構(gòu)成的字有：思、想、感、恩、恕等。

（3）形旁與理?yè)?jù)

在漢語(yǔ)形聲字中，形旁在構(gòu)詞過程中和音旁分別承擔(dān)對(duì)詞義進(jìn)行描述的功能，形旁主要承擔(dān)字的類屬，音旁主要承擔(dān)字的發(fā)音，由形旁與聲旁結(jié)合的構(gòu)詞方式的理?yè)?jù)性，對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者來說，大大簡(jiǎn)化學(xué)習(xí)者對(duì)于浩如煙緲的漢字學(xué)習(xí)，指明了正確的方向。

三、認(rèn)知關(guān)聯(lián)理論下語(yǔ)言學(xué)習(xí)的相似性

路德維?！ぞS特根斯坦家族相似性理論的原型范疇理論認(rèn)為,“位于塔尖的范疇高度概括、相對(duì)抽象,而愈向下的范疇層次則愈為具體。在這些抽象度不同、細(xì)節(jié)性有異的范疇層次中,有一個(gè)中間層次在人們的頭腦里占有特別顯著的地位。在此層面上人們觀察區(qū)分事物最容易、最直觀?！睂?duì)詞匯的分類研究反映出異族語(yǔ)言內(nèi)部之間存在著縱向結(jié)構(gòu)的共性,也揭示了不同語(yǔ)言之間橫向關(guān)系的共性。構(gòu)詞的這種手法符合認(rèn)知心理學(xué)原則。也就是說,對(duì)物體整體感覺信息意義的獲得依賴于認(rèn)知主體的已有知識(shí)。構(gòu)詞結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性,所形成詞的相似性、視覺相似性為記憶和人的思維活動(dòng)提供了更多細(xì)致方便的材料。漢英詞法構(gòu)詞的研究表明:不同民族創(chuàng)造的語(yǔ)言雖不相同,但其構(gòu)造過程卻體現(xiàn)了相似的心理機(jī)制。

人類學(xué)習(xí)語(yǔ)言的認(rèn)知能力具有共性，人們運(yùn)用已知的舊信息，對(duì)新信息進(jìn)行加工預(yù)測(cè)，這在二語(yǔ)習(xí)得詞匯學(xué)習(xí)、閱讀能力提高上都起到重要的指導(dǎo)意義。一些新信息被分析為是已知信息的變異，那么新信息可以更容易被吸收；新型式盡可被自動(dòng)同化到舊型式中，因此這類系統(tǒng)中的優(yōu)化能產(chǎn)出有理?yè)?jù)的結(jié)構(gòu)。

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作者簡(jiǎn)介：

黨黎（1974-）女，陜西西安人，西安培華學(xué)院講師，研究方向：對(duì)比語(yǔ)言學(xué)。