當前西部地區農村文化娛樂生活現狀、問題及反思

梁盼 張彥龍（甘肅政法學院 甘肅蘭州 730070）

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當前西部地區農村文化娛樂生活現狀、問題及反思

梁盼 張彥龍（甘肅政法學院 甘肅蘭州 730070）

摘 要：通過選取西部典型農村開展調研，深入了解西部地區農村文化建設的現狀，并進行分析總結，掌握其發展的動向，為更好地推進農村文化建設，關心農民的文化需求，為地方政府采取改善措施提供現實依據。同時，期待為農村社會工作的開展提供方向與依據。

關鍵詞：西部地區；農村文化建設；問題及反思；社會工作

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.05.050

一、研究緣起

隨著改革開放的深入與西部大開發的推進，近年來，全國經濟建設狀況良好，西部地區也有較大提升。但西部農村地區文化建設狀況如何、存在什么問題，我們需要在認真調研的基礎上對這一問題有個較清晰的認識。因為這事關農民是否步入真正的全面小康社會。如何讓農民生活得更幸福，生活水平得到進一步提升呢？改善農村的文化生活環境是關鍵，也是農村社會工作者與新農村建設銜接的良機。通過選取西部典型農村對農民的物質生活與文化生活做出一系列詳細的調查與研究，了解西部農村文化生活的現狀、問題并對此做出反思，以期為西部地區農村文化建設助力。

二、文獻回顧

郭國祥和丁建芳提出農村文化的概念，即包括文學、藝術、體育、歷史、科技等各個方面，其內容涉及農村社會生產、生活的各個領域。具體包括農村的地方戲曲，民間曲藝，傳統手藝，傳說傳奇，婚喪嫁娶，群眾體育等，它一般通過鄉村風貌、鄉民氣質、民情風俗等加以體現。本文中所使用的農村文化的概念與我們通常所理解的有不同之處，其內容更為全面，表現更為具體，其概念與劉福興的《新農村文化建設應處理好的幾個關系》中所提到的大文化概念有相似之處，劉福興所提出的大文化應包括以下幾個方面:科技的普及新技術的傳授，思想道德建設，普法宣傳活動，環境及公共衛生的建設，核心是人的建設。其內容是對前者的補充，對于我們理解農村文化有很大的幫助。同時指出了農村文化的現狀即農村文化建設已經遠遠滯后于經濟建設的發展。其具體表現在:農村文化生活單調，受到腐朽、庸俗文化的沖擊，家族文化、宗教文化活躍，傳統文化日漸衰落、民間藝術萎縮。對于新農村文化建設我們不可否認的是它的發展已經遠遠滯后于經濟建設的發展。[1]

陳樾指出要積極有效地發揮地方政府在建設社會主義新農村中的指導作用，特別提到要文化建設方面發揮的一個作用是：要著力做好縣、鄉鎮、村、戶四級文化服務網絡搭建及平臺建設，開展多種形式的群眾文化活動。要做到縣鄉的緊密聯合，做到縣有文化館，圖書館、鄉鎮有文化館、村有文化室，并將之落到實處，避免形式化。

三、東西部農村文化生活對比

孫靜等通過對天津等東部沿海地區農村的調查得知：農民精神文化需求日趨高漲；大眾性文化活動是主渠道；農民對文化場所和文化設施的渴求日趨強烈；農民需要傳統文化的浸染與繼承,其中大眾性文化活動包括看電視、聊天、讀書讀報、打麻將玩撲克、唱歌跳舞等，娛樂活動較為豐富，上網聊天、打游戲是主流活動，外出旅游也成為農民的新追求。[2]在天津等沿海地區由于國家政策的支持及有利的地理位置使得經濟飛速發展，人民的生活水平提高，政府對文化建設尤為重視，各區縣通過加強文化基礎設施的建設來滿足人民不斷增長的需求，并且組織大量的戲曲活動，在人們農閑時節組織觀光旅游以開拓視野增長見識。除了政府的主導作用之外，農民發揮主觀能動性，積極組織村民繼承傳統文化并將之發揚光大。

相對于沿海地區，西部地區人們生活水平普遍較低，大部分農民忙于農作即使在農閑時節也因為經濟原因不得不外出打工，當農民的物質生活沒有得到保障后怎敢奢談休閑娛樂，這也就是當我們問及如何打發休閑時間時，很多農民怨聲四起的原因，他們提的最多的一句話就是:農民總有干不完的活；再加上當地政府集中精力搞經濟建設而忽視了文化建設使得農村文化建設遲遲發展不起來。

四、數據分析

此次調研采用非概率抽樣-偶遇抽樣，前往甘肅省白銀市靖遠縣劉川鄉鷹嘴村、萊窯村、吳家川村；東灣鎮三合村、大壩村、南頭村；烏蘭鎮西灘村、西關村、東關村10個村莊進行實地入戶調查。全組人員分成三小分隊，由小隊長帶領隊員進入村民家中通過問卷調查，無結構式訪談等形式進行，運用SPSS統計分析軟件對數據進行分析。

1.基本情況

（1）被調查者年齡結構

關于年齡的選擇，在問卷設計的最初，考慮到調查地點是在農村，中、青年常年在外務工，家中大多為少年及老年人，并且考慮到知識水平對填答問卷的影響，需要將12歲以下、75歲以上的人群排除。我們采用偶遇隨機抽樣選取調查對象。發放問卷的同時對調查對象開展訪談。

結果顯示：20至45歲年齡段的數據占到48%，46至59歲年齡段的占22.2%，20歲以下的占18.7%，20歲以下的只包含高中生和初中生。最終數據符合問卷設計的原則。

（2）文化程度

文化程度普遍較低，這也在問卷設計的預料之中。上過高中的僅有28.8%，所以設計問卷的時候盡可能地把問題簡化，并且調查員選擇當地的人，每個小分隊配有一名能用方言與對象交流的人。

（3）職業

在農村開展調查，農民無疑為主要調查對象，數據顯示農民占56.1%。其他人員則包括：在農村經營便利商店的個體戶，教師、學生在內的知識分子，務工人員等。

2.農村文化娛樂現狀

（1）是否設有圖書室或圖書屋及開放情況

有些農村并不缺乏圖書室，雖然設有圖書室，但并不經常開放，甚至一直處于關閉狀態。也不是說刻意關閉，而是圖書室的設置不適合農民使用，里面的書籍、雜志、報紙，農民無法閱讀，只因他們的文化水平有限。

（2）文化基礎設施建設情況

調查得知，基礎設施中最多的便是寺廟，占了29.1%。因為在西北的農村，戲曲是必不可少的一項娛樂項目，所以寺廟是每個村子必有的。不管是傳統節日，還是逢年過節，村民都會自發的組織起來聽戲。

基礎設施少，也是阻礙人們進行文化娛樂活動的重要因素。不少人反映，農閑的時候想休閑也沒有地方，沒有設施，只好在家看電視或與鄰居聊聊天僅此而已。也有部分人反映有些基礎設施在村委會附近，離得太遠。

基礎設施少的應該增加數量，讓農村的人們也有健身鍛煉的機會；設施的安置應該以靠近村民為主，方便村民使用，避免設施的閑置。

（3）居民每天用于文化活動的時間

娛樂活動時間對于農民來講，就是下完地，干完活，吃完飯之后的時間。勞作的疲勞，很多人表示只想好好的休息，緩解疲勞就好，不要求其他的娛樂活動了，最多的也就是看1到2小時的電視。那些有2小時以上的娛樂活動時間的其實是一些無法勞動，在家帶孩子的老人家。

（4）居民每年用于文化生活的花費及家庭年收入情況

我們定義文化生活的花費為購買書籍的花費、旅游的花費、上網聊天、看電影電視、聽戲、逛廟會等產生的費用。

收入較少的家庭，唯一的娛樂活動就是看看電視，如表所示，10000元以下的，他們的花費主要就是看電視的費用。10000元以上的，文化生活花費增多，原因是這部分家庭除了看電視，還會產生上網的費用，也還會去周邊的一些縣城游玩多出一些花費。

國家政府若能加大投入，幫助農民感受到文化的熏陶，而不是讓他們全部買單，那么農民也能跟上時代的發展，不拖社會的后腿。精神的滿足應該與物質的滿足同步，這樣才是真正意義上的社會進步。

（5）文化娛樂活動方式及場所情況

調查中可以看出，主要在家中進行文化活動的村民占到了所有調研對象的三分之一以上，再加上在空地進行文化活動的五分之一以上，占到了樣本總體的60%，而在剩下的40%的調研對象中，又有20%左右的村民是在商店或寺廟進行文化活動，只有20%的村民是在專門的文化活動場所進行文化娛樂活動的。由此可見，當地群眾性的文化活動場所是極度缺乏的，村民的文化活動也因此受到限制。在新農村建設中，文化基礎設施建設已是刻不容緩，對于村民的思想認識提高也已經不能忽視，只有硬件和軟件協調發展，新農村建設才能取得實質性進展。

從數據中綜合可以看出，在“活動方式”中，僅看電視、聽廣播和聊天加起來，就已經有51.9%，可見活動方式的單一。在表“活動場所”中，則更明顯的觀察到在家中和在空地進行娛樂活動有60%，說明場地限制了人們進行豐富的娛樂活動。除了這兩個原因，還有一個主要因素就是，村委會沒有帶動村民進行豐富的活動，大部分的活動都是在逢年過節的時候舉辦一些傳統的節慶項目。傳統固然應該繼承，給農民注入新鮮的文化和元素也非常有必要。

（6）村莊進行文化建設政策方面宣傳的狀況

進行過相關宣傳的村子占38.9%，沒有做過宣傳的占56.6%。村委會在宣傳和實際的投入方面都做得不足，會導致村民不了解國家的新政策、新理念，非常不利于新農村的發展。發展不是村干部們單方面的任務，只有帶領村民一起行動起來，發展的效率才能有所提高。

3.農村居民對文化娛樂活動的參與度及態度狀況

（1）村民的參與度狀況

從數據分析中可知，參與度總體偏低。參與問題即積極性的問題，宣傳不到位，因而無法引起人們的關注，不關注便不參與。但是不參與也不代表不需要，內心的需求無法表達，表達了卻也無法得到滿足。其中也不缺乏農事比較繁重的家庭，他們根本無暇顧及。

信息時代，農民當然也是急需新文化的，大眾的需求多樣化，這個時候他們往往最需要的是新時代的人才去帶領他們去嘗試和探索多元的新文化。

（2）所提供的文化娛樂活動是否能夠滿足需要

綜合數據可知，人們不滿足于現有的精神文化生活，因為現狀如此不堪；人們對于新農村精神文明建設的態度一般，因為他們無從參與其中；他們不提出建議，因為沒有人能真解決問題。關于新農村建設的問題太多太多，任重道遠。我們的調查，也只能提供一些有限的數據。實踐是檢驗真理的唯一標準，新農村文化建設不只是說說而已。

五、問題及反思

在極其短暫的調研日程中，我們發現了諸多問題，并作出了深刻反思。

1.主題模糊，成員難以確定。此次專業實踐活動有嚴格的時間和空間限制，為確保取得預期的實踐效果，選擇切合農民生活的主題以及作為調研主體的個人顯得尤為重要。但是在實踐前期的準備階段，主題選擇和成員確定成為主要問題。

2.話題偏離，以文化生活現狀為主題的調研漸漸演變為政治論壇。由于當地農民在現實生活中的諸多權益沒有得到保障，而且關系網盛行，他們迫切希望得到關注，并將中心放在政治層面。

3.農村娛樂休閑方式單一。主要的娛樂休閑方式有看電視，跟鄰居聊天，下棋打牌，廟會最為常見，少數村莊有廣場舞，外出旅游更是少之又少。

4.農民思想保守，文化水平低，村民對自己需要什么樣的文化生活還處于一種未知的狀態。村民認為跳廣場舞是不務正業，參與度較低，并且在很多人看來農村文化建設就是搞一些娛樂活動，就是請演員唱唱戲，農閑時打打球，再深一層的就是訂幾份報紙，建幾個圖書屋，更甚者認為新農村建設只是對住房的統一規劃和改造，新媒體下的文化生活無能力接受。

5.文化設施嚴重缺乏，即使有也利用率低。就我們所調查的地方而言，農民對本村健身器材的存在大多都持懷疑的態度，有的健身設施和圖書屋都建在村委會，并且距離農戶集中區較遠，甚至有一半的村民都不知道有這些東西。另外我們發現三分之二的村沒有群眾性的文化場所，就算有利用率也不高。

6.村干部思想意識陳舊，村委會對文化生活宣傳太少。我們在訪問過程中發現，鄉（鎮）村干部方面存在著如下的問題：認為設立圖書屋是浪費資源，根本沒有用，而且還有對村里文化設施變賣的現象，當地政府以及村委會沒有對村民進行文化生活方面的知識宣傳和教育，以至于村民的漠視和冷淡。針對這一問題應該提高各級政府的重視程度，提高農村文化建設軟硬件的不斷發展。[3]

7.農民經濟收入微薄，致力于家庭收入，無暇顧及其它。在與村民的交談中，我們知道大部分村民在農閑時間會去附近的工廠打工，以此來增加收入。文化生活對他們來說根本沒有多余的時間和精力去投入，每年就只有過年的前后一個月時間是閑暇的，但由于身體的困倦需要休息，再加上年貨的準備，也基本沒有多余的時間。

8.針對諸多的問題，我們意識到農村社會工作在開展經濟扶貧的同時，文化的建設也是西部農村地區的重大需求。西部地區農村文化生活的富裕是一個不斷前進的過程。

參考文獻：

[1]郭國祥、丁建芳.近年來新農村文化建設研究的回顧與思考[J].學術論壇.2009。

[2]孫靜、夏習英、張洪霞、崔寧.農民文化需求與新農村文化建設研究[J].廣東農業科學.2011年第20期。

[3]徐學慶.農村文化設施建設：問題、成因及推進思路[J].中州學刊.2008年1月

基金項目：甘肅政法學院公共管理學院教學改革重點項目（2014年）

作者簡介：

梁盼（1986--）甘肅政法學院社會工作專業教師，碩士，研究方向：社會工作職業化、司法社會工作、社區社會工作等；

張彥龍（1994--）甘肅政法學院社會工作專業本科生。