中烏文化交流神奇吸引力

去年底，烏克蘭國(guó)家藝術(shù)家聯(lián)盟首個(gè)中國(guó)創(chuàng)作基地落戶義烏市佛堂鎮(zhèn)古民居苑。11月21日，中烏兩國(guó)藝術(shù)家舉行作品聯(lián)展。烏克蘭國(guó)家功勛藝術(shù)家克徐克·尼克萊、亞歷山大·拉迪歐諾夫等，和義烏知名雕塑家王澤和等，就“唐代侍女”雕像、“義烏紅糖”雕塑等作品進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)交流。

中烏文化特殊的“血緣”關(guān)系

中國(guó)和烏克蘭這兩個(gè)在地理位置上相距甚遠(yuǎn)的國(guó)家，在文化藝術(shù)上卻呈現(xiàn)了不少共同點(diǎn)。中烏兩國(guó)都是古老的農(nóng)業(yè)文明國(guó)家，都有根深蒂固的文化藝術(shù)傳統(tǒng)。通過絲綢之路，中國(guó)絲綢很早就進(jìn)入烏克蘭的民間生活，被稱作“中國(guó)料”。中國(guó)料用于服飾，用于宗教活動(dòng)，也是驍勇善戰(zhàn)的烏克蘭哥薩克的象征物。烏克蘭人民一向?qū)χ袊?guó)人民充滿友好情誼，對(duì)中國(guó)文化具有親近感。

20世紀(jì)50年代，烏克蘭的藝術(shù)作品引起了中國(guó)民眾的興趣，對(duì)中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育產(chǎn)生了較深的影響。列賓是俄羅斯繪畫史上最負(fù)盛名的畫家之一，也是19世紀(jì)末著名“巡回展覽畫派”的代表人物，其具有批判現(xiàn)實(shí)主義色彩的代表作《伏爾加河上的纖夫》，生動(dòng)描繪了生活于貧困底層的人民形象，極具藝術(shù)感染力。塔·尼·雅勃隆斯卡婭的油畫《糧食》創(chuàng)作于1949年，《春》創(chuàng)作于1950年，分別獲得同年的前蘇聯(lián)最高文藝大獎(jiǎng)斯大林文藝獎(jiǎng)和國(guó)家獎(jiǎng)。扎巴什塔·瓦西里曾于1956年和馬克西莫夫等4位前蘇聯(lián)藝術(shù)家一起受邀來到中國(guó)完成美術(shù)教學(xué)和創(chuàng)作的援助工作。歷史淵源使得中國(guó)和烏克蘭在文化藝術(shù)上有了特殊的“血緣”關(guān)系。

近些年來，中烏兩國(guó)之間積極開展各種形式的交流，兩國(guó)的藝術(shù)家一起寫生，兩國(guó)的藝術(shù)院校之間互派專家執(zhí)教，幾百名中國(guó)留學(xué)生也陸續(xù)前往烏克蘭學(xué)習(xí)藝術(shù)。2015年3月，經(jīng)過多方努力，佛堂文化旅游區(qū)管委會(huì)與烏克蘭國(guó)家藝術(shù)家聯(lián)盟正式簽署合作發(fā)展協(xié)議，烏克蘭國(guó)家藝術(shù)家聯(lián)盟首個(gè)中國(guó)創(chuàng)作基地落戶佛堂。中烏兩國(guó)文化藝術(shù)的深度合作交流開始啟程。

佛堂古鎮(zhèn)的“神奇吸引力”

2013年11月，烏克蘭尼古拉也夫州美協(xié)主席奧列格·普里霍奇科帶領(lǐng)5位藝術(shù)家來到中國(guó)，在浙江的金華、義烏、武義、東陽、麗水等地寫生，感受江南山水如畫的魅力。當(dāng)他們來到佛堂古鎮(zhèn)時(shí)，義烏江邊、老碼頭、古鎮(zhèn)老街的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，深深讓這些藝術(shù)家著迷。藝術(shù)家表示，這里有“神奇的力量”吸引著他們。

2014年8月，義烏市方面邀請(qǐng)烏克蘭油畫大師塔·尼·雅勃隆斯卡婭的女兒戈揚(yáng)娜·阿塔揚(yáng)和知名國(guó)際策展人奧列格·亞先涅夫及5位烏克蘭功勛藝術(shù)家遠(yuǎn)赴青海、西藏和義烏國(guó)際商貿(mào)城，探尋文化之旅。同年11月，他們?cè)诹x烏圖書館和佛堂三立堂兩地舉辦了“對(duì)話”第二回烏克蘭油畫名家寫生中國(guó)展。義烏的國(guó)際商貿(mào)城、繡湖古塔等，通過烏克蘭油畫家，向全世界展示著風(fēng)情。2015年4月，義烏第十屆文化藝術(shù)品交易會(huì)上，烏克蘭國(guó)家藝術(shù)家聯(lián)盟優(yōu)秀藝術(shù)家的作品首次亮相，全場(chǎng)轟動(dòng)。

2015年11月，義烏佛堂鎮(zhèn)烏克蘭國(guó)家藝術(shù)家聯(lián)盟中國(guó)創(chuàng)作基地首次大型展覽“見·佛堂”拉開序幕：包括近兩年來到中國(guó)采風(fēng)、藝術(shù)交流的15位烏克蘭功勛藝術(shù)家創(chuàng)作的油畫、雕塑、瓷器、木刻作品近200件參展。這些作品通過獨(dú)特藝術(shù)視角，反映了中國(guó)千年文化印跡古鎮(zhèn)佛堂的歷史沉淀和佛教圣地的意境、中國(guó)雪域高原的大氣磅礴、西藏文明的神秘莫測(cè)，尤其反映了義烏“雞毛換糖”精神在新絲路上再出發(fā)的當(dāng)今作用，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神。

烏克蘭功勛雕塑家的

《雞毛換糖》

對(duì)于義烏，對(duì)于佛堂古鎮(zhèn)，烏克蘭雕塑功勛藝術(shù)家亞歷山大·拉迪歐諾夫特別有感觸，《雞毛換糖》是他首次來中國(guó)的第一件雕塑作品。亞洲雕塑風(fēng)格、特別是中國(guó)雕塑風(fēng)格，同拉迪歐諾夫之前接觸過和創(chuàng)作過的雕塑有相當(dāng)大的區(qū)別。他來中國(guó)后，首先從了解中國(guó)義烏的文化和歷史開始。他說：“創(chuàng)作起步，我首先去認(rèn)識(shí)義烏這座城市的歷史和現(xiàn)在的狀況，收集了一些關(guān)于‘雞毛換糖小商人的圖片和資料，另外也去看了其他藝術(shù)家之前做過的‘雞毛換糖的雕塑。”

2015年3月，拉迪歐諾夫通過觀察研究，發(fā)現(xiàn)義烏這座美麗的國(guó)際性城市非常有“生活力”，它從過去的貧瘠地區(qū)到享譽(yù)全球的國(guó)際商貿(mào)中心之一，城市快速發(fā)展著，讓他感到義烏人民很勤勞、很頑強(qiáng)，而且很有創(chuàng)造性。他對(duì)義烏人民愛好勞動(dòng)、積極向上的精神由衷欣賞。

拉迪歐諾夫認(rèn)為，其他雕塑家做過的基本是靜態(tài)的“雞毛換糖”雕塑，缺少“義烏活力”的象征。通過長(zhǎng)期的思考，拉迪歐諾夫決定做動(dòng)態(tài)的“雞毛換糖”，決定使用雕塑的造型和結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)“生活力”，核心圍繞“頑強(qiáng)拼搏”“美好未來希望”“家庭”等代表義烏人民的獨(dú)有元素展開。

經(jīng)過一段時(shí)間的精心創(chuàng)作，拉迪歐諾夫創(chuàng)作的《雞毛換糖》雕塑作品，貨郎擔(dān)先生穿著簡(jiǎn)單衣服和普通的鞋，帶著重重的貨走在艱難崎嶇的路上，很有精神，不怕辛苦，微笑著往前沖，去遙遠(yuǎn)的地方。每次離開，貨郎擔(dān)先生相信他會(huì)回來的，他的家人是他的動(dòng)力，他身上肩負(fù)著希望，為了家人，也為了民族和國(guó)家的美好未來而努力著。

（本文攝影：呂斌）endprint