中西方哲學比較中的精神生命

姚建萍，周可真

（蘇州大學 政治與公共管理學院，江蘇 蘇州 215123）

中西方哲學比較中的精神生命

姚建萍，周可真

（蘇州大學 政治與公共管理學院，江蘇 蘇州 215123）

精神生命是生命哲學的重要研究范疇之一，是相對于人的物質生命而存在的生命形態。以往人們比較關注物質生命，相對忽視了精神生命。實際上，精神生命在人的生命過程乃至整個人類社會的發展過程中都具有極其重要的意義。在中西方哲學思想中，精神生命具有鮮明的完整性、意義性及藝術性特質。中西方哲學對精神生命的研究各具特色，古往今來哲學家對這三大特質的認識，形成了各自的生命哲學學說，對其進行比較研究，有利于我們更深刻、更全面地理解精神生命，讓精神生命綻放光芒。

精神生命；完整性；意義性；藝術性

在生命哲學的視閾中，人類生命宏觀上蘊含了生物學意義上的生命和精神層面的生命。精神生命的探討最早可能源于哲學領域，在西方哲學視域中，生命哲學更多地表現為理性主義與基督教情懷的生命觀；在中國傳統哲學中，儒家、道家以及佛學則偏重于感性主義，強調天人合一的詩意境界。林德宏先生認為，人由外在軀體與內在精神構成，進而可細分為物質生命與精神生命，而兩者之間又相互依存，前者是后者的載體，后者又是前者的內涵。［1］“人，既是一種物質實體，又是精神載體；……既具有物質力量，又具有精神力量。……唯有人，融物質與精神為一體，是自然存在與社會存在的統一。