漢字文化與對外漢語漢字教學

李馥含 李偉權(沈陽大學 遼寧沈陽 110044)

漢字文化與對外漢語漢字教學

李馥含 李偉權(沈陽大學 遼寧沈陽 110044)

漢字作為一種古老的表意文字，它的音、形、義三個方面，都密切聯系著中國古代傳統的物質生活和哲學思想。而漢字不易學一直是對外漢語中的難題。作為對外漢語的傳授者，應當運用好漢字文化，將漢字文化注入漢字教學中，促使漢語學習者能夠真正學懂漢字，學好漢語。

漢字文化；對外漢語；漢字教學

【DOI】10.19312/j.cnki.61-1499/c.2016.06.097

一、漢字文化

1.漢字與生產方式

在進入新石器時代后，古人的生活生產方式轉變為畜牧業。所謂，“馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼。”隨著畜牧業的發展，反應“六畜”的漢字開始大量出現。〔1〕“家”字，“宀”下一個“豕”，就生動地反映了家畜對于家庭的重要性。

“男”、“女”，也體現了當時的社會分工。“男”字，上“田”，下“力”，是說男子主要承擔農耕勞作。在《說文解字》中,許慎對“男”字解釋為,“丈夫也。從田力。言男子用力放田也。”因此,“男”字生動形象地反映出了男子在農耕社會中的勞動分工。〔1〕同樣，“女”字從“帚”,反映了古時女子主要料理家務的場景。

2.漢字與制度習俗

中國自古是禮儀之邦，所謂“禮者理也”。祭祀作為古代“禮”的一部分，在傳統文化中占據重要的地位。通過漢字的構成，我們不難看出古代祭祀習俗發展完備和場面之壯觀。“祭”的甲骨文，左邊是“肉”，右邊是“手”，用手捧著肉即是祭祀之禮。而金文中，“祭”在甲骨文字形之下又多了“示”，則表示放在桌子上，有祈求神靈之意。

古代婚禮的習俗，也體現在了漢字“婚”上。《說文解字》記載“娶婦以昏時，富人夤夜，顧曰婚。”而昏時娶婦的習俗又是源于“搶婚”之說，為了避免強搶女子帶來的騷亂，婚禮便多在昏時進行。

此外，“人”、“眾”、“天”等字還體現了中國“天人合一”、“以人為本”的哲學思想。

二、對外漢語漢字教學現狀

國內現在常見的對外漢語漢字教學手段大概有以下六種：音譯法、筆畫法、部件法、分類法、使用法和復習法。〔2〕“音譯法”用于形聲字的講解，分解為形符和聲符，幫助學習者記憶漢字。“筆畫法”是拆分漢字筆畫，便于學生記憶。“部件法”是提取漢字偏旁部首，再與其他部分組合成新的漢字。“分類法”是將一定數量的漢字根據某特點分類教學。“使用法”是通過大量練習，反復操練。“復習法”是指在學習后不斷復習鞏固，加深記憶。

由教學手段可以看出，教師們雖注意到了漢字在結構和書寫上與拼音文字的不同。但漢字文化卻沒有作為漢字的一部分參與漢字教學過程。事實上，漢字文化不但可以使學習者領略中華文化的深邃魅力,更有利于激發與提升學習者漢字學習中的盎然情趣和個體自信力,從而提升漢字識辨、解讀與習得的效能。〔3〕

三、漢字文化在漢字教學中的作用

1.有助于培養學生學習漢字的興趣

對于母語是拼音文字的漢語學習者來說，他們對于漢字更陌生，容易產生畏懼和排斥的心理。而漢語教學者可以從漢字文化入手，培養學習者的興趣，直至消除學習者們對漢字的消極心理。教學者可以引入漢字演變過程或故事，從而吸引學生學習漢字。這樣不僅培養了學生對漢字的學習興趣，也會提高教學效率。

2.有效降低學習漢字的難度

漢字難學，不僅因為它龐大的字形結構，更因為形近字。如果教學者可以巧妙地將漢字文化結合進課堂教學的話，將會減輕學生的學習難度。例如“即”和“既”的區分，即的字形，左邊是盛放食物的食器右邊是跪坐的人，即的本意是走近吃東西有靠近，走進的意思；既的字形養是背對著食物跪坐的人，表示吃完，引申為巳經。〔4〕如果教師將這些講解配合圖片展示給同學看，那么則會化繁為簡。

3.加速漢語國際推廣

漢字作為世界上獨有的音、形、義的結合體，讓漢字的推廣更具有一定的優勢。與其他國家，只能先推廣文化再推廣漢字不同；每一個漢字都有對應的文化蘊含其中，這就成為了最好的漢語推廣點。在漢字學習中向學生輸出一定的有趣且又符合當下世界觀的文化點，讓漢語學習者們不僅成為漢語接受者也成為漢語推廣者，在其自己的文化圈中逐步影響到周圍的其他人。

四、對外漢語漢字教學策略

1.單獨設立漢字教學課

在對外漢語教學中，語音、詞匯、語法作為對外漢語教學的三要素，使得綜合課、口語課、試聽課和寫作課成為最重要的漢語課程。可是漢字作為構成漢語詞匯的磚石，卻沒有在漢語教學中引起足夠的重視。因此，我們應該設立單獨的漢字教學課程，讓教師帶著學生去探索去體驗漢字文化。這種體驗并不是無關于課堂內容的，學生在體驗到漢字文化后，會加深對漢字的理解和認識，這樣，學生在構詞方面的能力也會有一定的提高。

2.漢字教學技巧與漢字文化并行

提倡在漢字教學中使用漢字文化，并非要將漢字教學當做是純粹的文化教學。在教學過程中，必要的漢字教學方法還是要作為漢字教學的基礎部分，在選擇適當的教學方法后結合漢字文化幫助學生記憶漢字書寫，輔助其理解漢字含義。例如，上文提到的“男”字。從結構上看，“男”字更適合用六種常用漢字教學方法的“部件法”。將“男”字拆分為“田”和“力”兩部分，這樣更加突出了漢字的結構，便于學生記憶。在領讀正音及講解后，可以加入漢字文化，向同學展示在田野里，雙手將稻米舉過頭頂的男人的圖片。并向同學們解釋圖片的含義，告訴學生中國古時的男耕女織的勞作分工。

但值得注意的是，在運用漢字文化時要注意取舍。例如前文提過的“婚”。搶婚的行為，在當今的中國也不復存在。因此，很多諸如此類的“糟粕”在漢字聯系到漢字文化的過程中應當慎重使用，避免學習者產生不必要的疑惑，或對于中國文化的抵觸心理。或選擇在文化鏈接后，向學生闡明古今截然不同的事實，以免造成不必要的誤會。

[1]金嘉祺．漢字與中國傳統文化[J]．文化˙文化產業論壇，2014，15：63 - 64

[2]韓瑞芳 張孟晉．國際漢語教學方法[M] ．長春 : 東北師范大學出版社，2015：61 – 64

[3]張明明 陸湘懷．漢字的特點與對外漢語漢字教學[J]．廈門廣播電視大學學報，2010，4：36 – 37

[4]李若男．對外漢語漢字教學的文化引入[D]．碩士學位論文，廣西師范大學，2012