“滑　稽”　探　奧
——美的范疇研究系列之三

祁　志　祥

(上海政法學院 研究院，上海 201701)

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“滑稽”探奧
——美的范疇研究系列之三

祁志祥

(上海政法學院 研究院，上海 201701)

摘要：“滑稽”是與“崇高”相對的一個審美范疇。如果說“崇高”包含著對積極的肯定性價值的仰慕和贊美，“滑稽”則呈現為對否定性價值的暴露和對無價值或反價值的嘲笑；如果說“崇高”是觀念溢出形象，內容壓倒形式，“滑稽”則是形象大于觀念，形式壓倒內容；如果說“崇高”遍布于自然和人生現象中，“滑稽”則主要存在于人生領域；如果說“崇高”引起的是沉重的樂感，樂感中包含不可企及、自嘆不如的仰慕，“滑稽”引起的則是輕松的樂感，樂感中包含著洞悉荒誕的鄙夷和認識常理的自信以及自以為是的優越。 “滑稽”可以分為“否定性滑稽”與“肯定性滑稽”。否定性滑稽的極端形態是“怪誕”，肯定性滑稽的常有形態是“幽默”。“否定性滑稽”是荒謬悖理的暴露，是對其無價值、反價值的嘲笑，批判是由審美主體完成的；“肯定性滑稽”是對荒謬悖理的無害的模仿或制造，是對其無價值、反價值的嘲笑，批判是由滑稽的模仿或制造者完成的，體現著模仿者、制造者的過人智慧。

關鍵詞：滑稽；反價值；否定性滑稽；肯定性滑稽；怪誕；幽默；美的范疇研究

“滑稽”是美的重要范疇之一。如果說“優美”與“壯美”是一對相互對應的美學范疇，“滑稽”與“崇高”則是另一對相互對應的美學范疇。與“優美”與“壯美”形式與內容之間、對象與審美主體之間處于協調狀態，引起審美主體不包含痛感的和諧的愉快感不同，“滑稽”與“崇高”恰恰以形式與內容之間、對象與審美主體之間的沖突，引起審美主體包含著恐怖、驚悚、壓抑、苦澀等等痛感的不和諧的愉快感為共同特點。……