金 紅,郎啟訓
(1.云南藝術學院 音樂學院,云南 昆明 650500;2.紅河學院 音樂學院, 云南 蒙自 661199)
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邊境區域傣族樂器“光邦”的傳承現狀研究
金 紅1,郎啟訓2
(1.云南藝術學院 音樂學院,云南 昆明 650500;2.紅河學院 音樂學院, 云南 蒙自 661199)
面對當今許多民族民間音樂藝術即將消亡的現狀,跨境而居的云南省盈江縣支那鄉支那村的膜鳴樂器“光邦”卻在當地傣民對本民族傳統文化堅守的生活態度影響下,鮮活地傳承和發展。通過田野調查的翔實個案,深入描述春節前夕臘月十五在奘房敲響光邦儀式活動,試圖從社會建構、宗教信仰、傳承方式、跨境文化互動四個方面對“光邦”呈現良好傳承現狀的動因及其表現進行深入探討。
傣族樂器;光邦;良好傳承;動因解析
云南省德宏州傣族景頗族自治州盈江縣支那鄉支那村卻盛行著一種獨具特色的膜鳴樂器——光邦。面對當今許多民族民間音樂藝術即將消亡的現狀,盈江縣支那鄉支那村的膜鳴樂器“光邦”卻在人們對本民族文化傳統堅守的生活態度影響下,鮮活地在當地傳承和發展,這個現象具有極大的研究價值。
光邦,系傣語,“光”就是鼓,“邦”是模仿敲奏光邦發出的模仿聲。“光邦”意為能發出“邦邦”聲的鼓具。光邦的制作材料一般選用楠木,制作時把原木中間掏空,使用曬干的小黃牛皮把原木兩端蒙成可以敲擊的鼓面。光邦鼓長1米左右,兩頭鼓面一大一小,直徑分別為25厘米和10厘米左右。光邦的兩頭連接一掛帶,演奏時橫掛脖頸上,使鼓置于腰腹部,左手五指敲擊小頭鼓面,右手執一頭纏布條的木槌敲擊大頭鼓面。……