覺醒的反抗者

謝藝

摘 要：魯迅的《狂人日記》和夏洛特·珀金斯·吉爾曼的《黃色墻紙》都采取了瘋癲敘事的策略，分別塑造了狂人和瘋女人的經(jīng)典形象。本文試圖從瘋癲的實(shí)質(zhì)出發(fā)，解讀瘋癲背后的真正原因并分析瘋癲形象帶來的審美影響，從而揭示兩位作家同時(shí)使用瘋癲形象第一人稱敘述視角的某種必然規(guī)律。

關(guān)鍵詞：《狂人日記》 ?《黃色墻紙》 ?瘋癲敘事

一、 引言

魯迅先生于1918年發(fā)表的《狂人日記》可謂是中國(guó)文學(xué)史上的一部里程碑式的著作，不僅因?yàn)樗_創(chuàng)了以白話文寫作的先河，還得益于其成功塑造的“狂人”形象。小說中的狂人清晰而敏銳地洞察到中國(guó)封建制度的本質(zhì)，指出中國(guó)四千多年來的文明史實(shí)際上是一部吃人的歷史。繼魯迅筆下的狂人之后，后代作家的文學(xué)作品中又相繼出現(xiàn)了一系列的瘋癲形象：如郁達(dá)夫《沉淪》中的于質(zhì)夫，曹禺《雷雨》中的繁漪，張愛玲《金鎖記》中的曹七巧等，多少都受到《狂人日記》的啟蒙和影響。而早在在魯迅《狂人日記》之前，美國(guó)女權(quán)主義作家夏洛特·珀金斯·吉爾曼的杰出之作《黃色墻紙》中也同樣出現(xiàn)了“瘋?cè)恕钡男蜗??！饵S色墻紙》取材于作者本人的一段親身經(jīng)歷，小說中的女主人公在被迫接受丈夫“休息療法”的過程中，由最初的輕度產(chǎn)后抑郁癥演變成最終的精神崩潰，與此同時(shí)，她也如同墻紙背后的女人一般最終擺脫了男權(quán)社會(huì)的束縛，獲得精神上的解放。這部作品不僅推動(dòng)了女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，還為后世女性作家的創(chuàng)作提供了大膽范式，也正因其先驅(qū)性而備受世界各國(guó)矚目，自1892年首次出版后，《黃色墻紙》在歐洲各國(guó)，包括英國(guó)、西班牙、法國(guó)、瑞典和德國(guó)，共再版了兩次。……