壯族民歌的語(yǔ)篇分析及其意義的生成

劉笑元

摘 要：學(xué)界普遍認(rèn)為，功能語(yǔ)法是語(yǔ)篇分析中操作性較強(qiáng)的一種研究方法。這一點(diǎn)，在多種語(yǔ)言的語(yǔ)篇分析實(shí)踐中得到了證實(shí)。然而，對(duì)于少數(shù)民族民歌的研究，還鮮有采取功能語(yǔ)法進(jìn)行的嘗試。本文運(yùn)用功能語(yǔ)法的分析工具，來分析云南壯族民歌“月亮”和“靚哥”，探討系統(tǒng)功能語(yǔ)法對(duì)于民歌的適用性，并從語(yǔ)言學(xué)的視角探討民歌意義生成的機(jī)制。

關(guān)鍵詞：壯族民歌 ?語(yǔ)篇分析 ?意義生成

★基金項(xiàng)目：云南大學(xué)人文社科研究基金項(xiàng)目“布龍菲爾德語(yǔ)言學(xué)思想中的功能觀”（2014年）

一、引言

語(yǔ)篇分析的概念最早是由美國(guó)結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家Zellig Harris于1952年提出的，至今已有60多年的歷史。來自不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者們?cè)谡Z(yǔ)篇分析方面進(jìn)行了不懈的努力，取得了豐碩的成果，推動(dòng)語(yǔ)篇分析的研究不斷向前，使之逐步成為“一門涉及多學(xué)科的專門研究交際中語(yǔ)言使用情況的學(xué)問”。（黃國(guó)文，2010：11）至今為止，語(yǔ)篇分析的理論和方法大致有七種：言語(yǔ)行為理論、互動(dòng)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、交際文化學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、會(huì)話分析、變異分析和功能語(yǔ)法。韓禮德在《功能語(yǔ)法導(dǎo)論》（2011：33）中明確指出，他這本書的目的就是要建構(gòu)一個(gè)可用于語(yǔ)篇分析的語(yǔ)法框架。黃國(guó)文（2010：12）給予功能語(yǔ)法以高度的評(píng)價(jià)，他說，“系統(tǒng)功能語(yǔ)法是一種比其他理論更適合于語(yǔ)篇分析的理論，我們?cè)谶M(jìn)行語(yǔ)篇分析時(shí)完全可以用這一理論做指導(dǎo)。”

民歌“月亮”和“靚哥”是云南壯族民歌集《坡芽歌書》的第一和第三首，分別由男主人公和女主人公演唱。……